又寄献

作者:司马光 朝代:宋代

又寄献原文

承明共直庐,瞬息八年余。
幸吒屏星驾,前迎使者车。
变虽殊贵贱,心不置视疏。
青眼披情素,犹如相见初。

诗词问答

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问:又寄献写于哪个朝代?答:宋代
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又寄献书法作品

参考注释

承明

(1).古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。 汉 刘向 《说苑·修文》:“守文之君之寝曰左右之路寝,谓之承明何?曰:承乎明堂之后者也。”

(2).即 承明庐 。《汉书·翼奉传》:“ 未央宫 又无 高门 、 武臺 、 麒麟 、 凤皇 、 * 、 玉堂 、 金华 之殿,独有 前殿 、 曲臺 、 渐臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗:“驂驾乘駟马,謁帝朝 承明 。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“想夜半 承明 ,留教视草,却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。

直庐

旧时侍臣值宿之处。《文选·陆机<赠尚书郎顾彦先>》诗之二:“朝游游曾城,夕息旋直庐。” 吕延济 :“直庐,直宿之庐。” 唐 姚合 《西掖寓直春晓闻残漏》诗:“直庐仙掖近,春气曙犹寒。” 宋 王禹偁 《寄题义门胡氏华林书院》诗:“吾生未有林泉计,空媿妨贤卧直庐。”《明史·严讷传》:“ 訥 晨出理部事,暮宿直庐,供奉青词,小心谨畏。”

瞬息

一瞬眼一呼之间。比喻极短的时间

瞬息万变

有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

屏星

(1).车前用以蔽尘的车挡。 汉 服虔 《通俗文》:“车当谓之屏星。”《后汉书·舆服志上》“轓长六尺” 刘昭 注引《谢承书》:“ 孔恂 字 巨卿 , 新淦 人。州别驾从事车前旧有屏星,如刺史车曲翳仪式。”

(2).指车辆。 唐 皎然 《因游支硎寺寄邢端公》诗:“始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。” 唐 钱起 《送符别驾还郡》诗:“驥足駸駸 吴 越 间,屏星復与紫书还。”

使者

(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人

欢迎来自亲密邻邦的友好使者

平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》

(2) 比喻带来某种信息的人或事物

南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》

贵贱

〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正

我劝了他半天,贵贱不听

不置

(1).不安放。《史记·周勃世家》:“上居禁中,召 亚夫 赐食,独置大胾,无切肉,又不置箸, 亚夫 心不平。”

(2).不舍;不止。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。”《新唐书·狄仁杰传》:“为儿时,门人有被害者,吏就詰,众争辨对, 仁杰 诵书不置。”《二刻拍案惊奇》卷十五:“侍郎一一奏知, 孝宗 称嘆不置。” 沙汀 《淘金记》第九章:“大家都在羡慕不置的时候, 么长子 站起来了。”

(3).犹不德。谓不自以为有德。《大戴礼记·文王官人》:“有知而不伐,有施而不置。” 汪照 注补:“置,当读如德。”

青眼

黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重(跟“白眼”相对)

披情

剖露情怀。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“陵名山而屡憩,过巖室而披情。” 明 陆时雍 《诗镜总论》:“离象得神,披情著性,后之作者谁能之。”

犹如

好像

他急得犹如热锅上的蚂蚁

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

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