诉衷情

诉衷情原文

夜深人悄漏声残。
秋色满江干。
寒烟野塘横渡，谁写画图间。
风沥沥，月弯弯。
坐更阑。
宝鼎香烬，银汉星稀，蝶梦飞还。

诗词问答

问：诉衷情的作者是谁？答：长筌子
问：诉衷情写于哪个朝代？答：元代
问：诉衷情是什么体裁？答：词
问：长筌子的名句有哪些？答：长筌子名句大全

参考注释

深人

(1).有见识、有才学的人。《孔丛子·抗志》：“不撞不发，如大鐘然，天下之深人也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“正惟作诗之多，则其中甘苦曲折无不经歷，所谓深人无浅语也。”

(2).深沉内向的人。 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“犹之论交，谓深人难交，不知浅人亦正难交。”

漏声

铜壶滴漏之声。 唐 杜甫 《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》之四：“有约闻鷄同起舞，灯前转恨漏声迟。”

秋色

(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

江干

江边,江畔

烟野

亦作“烟野”。烟雾迷蒙的郊野。 唐 钱起 《江行无题》诗之五四：“叶舟维 夏口 ，烟野独行时。” 唐 温庭筠 《早春浐水送友人》诗：“ 青门 烟野外，渡 滻 送行人。”

横渡

从江河湖海的此岸到达彼岸。《尔雅·释水》“鬲津” 晋 郭璞 注：“水多阨狭，可隔以为津而横渡。” 毛 * 《水调歌头·游泳》词：“万里 长江 横渡，极目 楚 天舒。”

画图

图画(多用于比喻)

这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图

沥沥

(1) 象声词,多形容风声或水声

泉声沥沥

风吹沥沥有声

(2) 液体不断滴落貌

弯弯

(1).弯曲貌。 唐 张籍 《樵客吟》：“日西待伴同下山，竹担弯弯向身曲。” 宋 杨万里 《竹枝歌》之六：“月子弯弯照几州，几家驩乐几家愁。”《剪灯馀话·鸾鸾传》：“弯弯柳叶愁边蹙，湛湛菱花照处顰。”《东北人民抗日歌谣选·月牙弯弯挂天边》：“月牙弯弯挂天边，抗联专打游击战。”

(2).比喻歪曲、不正大。 王安友 《协作》：“ 庆山 听 徐明 净找那些弯弯情理讲，觉得有必要把问题提得高些，就严肃地说：‘大哥，你是不是不愿意接受大家的意见？’”

(3).弯子。《中国民间故事选·红潭河》：“满河的绿水流到一匹山岩下时，转个弯弯聚成了一个深潭。”

(4).比喻主意、心机。 赵树理 《三里湾·还是分开好》：“ 金生 媳妇说：‘你的弯弯儿可真多！’ 金生 和 小凤 也暗自佩服 玉梅 的脑筋。” 从维熙 《洁白的睡莲花》：“还是你这脑子弯弯多，比俺想得周到咧！”

坐更

夜间警卫。《清史稿·职官志五》“弘德殿”原注：“兼 凤彩门 。侍监首领各二人，专司陈设氾埽，御前坐更。故事内廷重坐更。”《红楼梦》第六三回：“那天已是四更天气，坐更的闻知，忙喝起众人来。” 倪志亮 《三战三捷》：“﹝他们﹞白天挖壕，晚上坐更，赶筑工事，只求保命。”

宝鼎

(1).古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。《大盂鼎》：“ 盂 用对王休，用乍（作）且（祖） 南公 宝鼎。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与 汉 ，乃 汉 宝，非 周 宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得宝鼎。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎百年归 汉 室，锦帆终古似 隋 家。”

(2).香炉。因作鼎形，故称。 清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词：“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻白。”

(3).指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子。 程善之 《春日杂感》诗：“宝鼎炼神药，不如手中巵。”

香烬

焚香的余烬。 唐 李颀 《送綦毋三寺中赋得纱灯》：“禪室吐香烬，轻纱笼翠烟。” 唐 皮日休 《奉和鲁望上元日道室焚修》：“端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。”

银汉

见“银河”

银汉横空

蝶梦

(1).《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知 周 也。俄然觉，则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为 周 与？ 周 与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”后因以“蝶梦”喻迷离惝恍的梦境。 唐 李咸用 《早行》诗：“困纔成蝶梦，行不待鸡鸣。”

(2).指超然物外的玄想心境。 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。” 清 孙枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》诗：“欲觅桃源聊避乱，还凭蝶梦暂宽愁。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 法常首座 《渔父词》云：‘……蝶梦《南华》方栩栩，斑斑谁跨 丰干 虎。’”