送木宗院原文
此职司天派，员分南与西。事稀从吏懒，诗好笑人低。
丹荔开屏画，青榕盖鹤栖。
必思随侍日，曾有旧留题。
诗词问答
问：送木宗院的作者是谁？答：徐照
问：送木宗院写于哪个朝代？答：宋代
问：徐照的名句有哪些？答：徐照名句大全
徐照送木宗院书法欣赏
送木宗院书法作品
参考注释
司天
(1).掌管有关天象的事务。《国语·楚语下》：“ 顓頊 受之，乃命南正 重 司天以属神。” 韦昭 注：“司，主也。”《明史·职官志三》：“﹝ 洪武 ﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天，非特旨不得陞调。”
(2).负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。 唐 于尹躬 《南至日太史登台书云物》诗：“司天为岁备，持简出人羣。” 宋 沉括 《梦溪续笔谈》：“ 王元之 知 黄州 日，有两虎入郡城夜鬭，一虎死，食其半。又群鸡夜鸣，司天占之曰：长吏灾。” 清 赵翼 《静观》诗之三：“吾将问司天，推测倘有术。”
(3).运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位，统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下，定居于客气第六步气位，值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用“司天”、“在泉”来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。《素问·五常政大论》：“少阳司天，火气下临，肺气上从，白起金用，草木眚。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你等熟读《本草》，先知了药性，纔好用药。上者要看本年是甚司天，就与他分个温凉。二者要看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”《医宗金鉴·运气要诀·主气歌》“显明之右君位知”注：“正南客气，司天之位也，司天之右，天之右间位也。”参见“ 五运六气 ”。
从吏
(1).属吏。《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何。”
(2).做官。 唐 苏颋 《授李全昌工部员外郎制》：“﹝ 李全昌 ﹞以文从吏，五材审用。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷一：“ 承奉公 倚 ，少无宦情，家人勉其从吏，初为 餘杭 尉。”
好笑
可笑,引起欢笑的
好笑的怪样子
丹荔
(1).荔枝。因色红，故称。 唐 戴叔伦 《春日早朝应制》诗：“丹荔来金闕，朱樱贡玉盘。” 宋 陆游 《南窗擘黄柑独酌有感》诗：“何限人间堪恨事，黄柑丹荔不同时。”
(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陆游 《焚香赋》：“暴丹荔之衣，庄芳兰之茁。”
开屏
雄孔雀张开尾部,如屏风一般,叫开屏
鹤栖
指隐居或隐居的人。 唐 崔涂 《秋宿鹤林寺》诗：“步步入林中，山穷意未穷。偏逢僧话久，转与鹤栖同。”
随侍
(1).跟随侍奉。 晋 庾亮 《让中书监表》：“昔以中州多故，旧邦丧乱，随侍先臣，远庇有道。”《魏书·恩倖传·侯刚》：“朕属当监国，弗获随侍，而左右服事，唯藉忠勤。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·徐蓉》：“ 米 （ 米汉雯 ）谢事居 南昌 ， 三郎 亦随侍。” 茅盾 《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到这样温暖和抚爱。”
(2).指侍从者。《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》：“遂问随侍 阿满 ， 阿满 道：‘此店乃 朱理秉中 开的。’”
有旧
过去曾有交往
这秋桐便和贾琏有旧,从未来过一次。——《红楼梦》
经略洪承畴与之有旧。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
留题
参观或游览时写下观感、意见等
留题本
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