爆竹

作者:刘敞 朝代:宋代

爆竹原文

节物随时俗,端忧见旅情。
土风犹记楚,辞赋谩讥伦。
烈火琅玕碎,深堂霹雳鸣。
但令休鬼瞰,非敢愿高明。

诗词问答

问:爆竹的作者是谁?答:刘敞
问:爆竹写于哪个朝代?答:宋代
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刘敞爆竹书法欣赏

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爆竹书法作品

参考注释

节物

(1).作为;行事。《吕氏春秋·士容》:“今日君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。” 高诱 注:“节物,事也。行事甚高,细小之利不恃赖之也。”

(2).各个季节的风物景色。 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗:“踟蹰感节物,我行永已久。” 宋 苏舜钦 《秋夕怀南中故人》诗:“向夕依阑念昔游,萧条节物更他州。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗:“生还爱节物,高会逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》诗:“节物忺人角黍香,榴花到眼益清狂。”

(3).应节的物品。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时,如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史二》:“中城兵马司前食盒塞道,至不得行,余怪问之,曰:‘此中城各大家至兵马处送节物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“ 金满 正在家中喫利市饭,忽见老门子 陆有恩 来拜年,叫道:‘ 金阿叔 恭喜了!有利市酒,请我吃碗!’ 金令史 道:‘兄弟,总是节物,不好特地来请得。今日来得极妙,且喫三盃。’”

随时

(1) 不论何时

有什么问题可以随时去问他

(2) 指顺应时势

随时以行

端忧

闲愁;深忧。《文选·谢庄<月赋>》:“ 陈王 初丧 应 刘 ,端忧多暇。” 李周翰 注:“端然忧愁,以多闲暇。” 唐 杜甫 《遣闷》诗:“餘力浮於海,端忧问彼苍。” 宋 王禹偁 《谢除右拾遗直史馆启》:“方在端忧之际,忽惊非次之恩。” 清 黄景仁 《江上寄左二杏庄》诗:“寸襟隔千里,端忧各延颈。”

旅情

羁旅者的思绪、情怀。 唐 白居易 《自江陵之徐州路上作寄兄弟》诗:“夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。” 唐 李咸用 《别友》诗:“北吹微微动旅情,不堪分手在平明。” 清 黄景仁 《感旧杂诗》之三:“轻移锦被添晨卧,细酌金巵遣旅情。”

土风

(1) 地方歌谣,亦指有这种特色的歌谣

(2) 有地方特色的风俗

辞赋

古代一种文体,起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞,后人泛称赋体文学为辞赋

烈火

猛烈的火

烈火越烧越旺

琅玕

(1) 似玉的美石

美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》

(2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物

服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》

(3) 翠竹的美称

剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗

深堂

内堂,屋宇深处的厅堂。《后汉书·仲长统传》:“妖童美妾,填乎綺室;倡謳伎乐,列乎深堂。” 宋 王安石 《何处难忘酒》诗之二:“深堂拱 尧 舜 ,密席坐 皋 夔 。” 清 袁枚 《新齐谐·三姑娘》:“ 三姑娘 者,深堂广厦,不易篡取者也。”

霹雳

又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象

列缺霹雳,丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

鬼瞰

见“ 鬼瞰其室 ”。

高明

具有独到见解,高超技艺的人

另请高明

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