泾县即事原文
古木荒碑对县门，数家烟火自黄昏。
河流故绕山边市，驿路斜通郭外村。
烟雨园林梅结子，春风篱落竹生孙。
愁看市井萧条甚，丧乱曾经几戍屯。
诗词问答
问：泾县即事的作者是谁？答：李胜原
问：泾县即事写于哪个朝代？答：明代
问：泾县即事是什么体裁？答：七律
问：李胜原的名句有哪些？答：李胜原名句大全
注释
1. 七言律诗 押元韵 出处：石仓历代诗选卷三百七
参考注释
县门
古时守城之闸板，安装于内城门，无事则悬起，寇至则下之。《左传·庄公二十八年》：“众车入自 纯门 ，及逵市。县门不发。” 杜预 注：“县门，施於内城门。”《左传·襄公十年》：“ 偪阳 人啟门，诸侯之士门焉。县门发， 郰 人 紇 抉之。” 孔颖达 疏：“县门者，编版广长如门，施关机以县门上，有寇则发机而下之。”《墨子·备城门》：“故凡守城之法，备城门为县门沉机，长二丈，广八尺，为之两相如。” 汉 桓宽 《盐铁论·毁学》：“无仁义之德而有富贵之禄，若蹈坎穽，食於县门之下。”
县衙。 唐 王建 《田家行》：“田家衣食无厚薄，不见县门身即乐。”
数家
擅长术数的人。《史记·十二诸侯年表序》：“历人取其年月，数家隆於神运，谱谍独记世謚。” 司马贞 索隐：“谓阴阳术数之家也。”《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，射之，皆不能中。” 颜师古 注：“数家，术数之家也。” 宋 陈亮 《量度权衡策》：“ 汉 至 建元 、 元狩 之间，而数家之学始盛。”
烟火
(1) 火和烟
严禁烟火
满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》
(2) 熟食
不食人间烟火
(3) 烟花
教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《 * 》
(4) 祭祖时点的香火,借指后嗣
(5) 指烽火
黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见“傍晚”
河流
地表上有相当大水量且常年或季节性流动的天然水流
边市
指边地少数民族或境内外边民的贸易市场。 明 汤显祖 有《边市歌》。如：自改革开放以来， 德宏傣族景颇族自治州 境内的边市更加繁荣兴旺，并吸引了更多 缅甸 边民进入我国赶集、串亲戚。
驿路
驿道
烟雨
像烟雾那样的细雨
楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
园林
专供人游玩休息的种植了花草树木的地方
园林艺术
结子
植物结实。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“家有一李树，结子殊好。” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之二：“卑枝低结子，接叶暗巢鶯。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“自笑公门嬾桃李，五更结子要风催。” 郭沫若 《星空·广寒宫》：“你看，它又不开花，又不结子。”
(1).指用线、丝、草绳等结成之物。《水浒传》第五六回：“下面一个婭嬛上来，就侧首春臺上，先摺了一领紫绣围领……一条红緑结子，并手帕一包。”《红楼梦》第二四回：“ 袭人 被 宝釵 烦了去打结子了。” 王西彦 《死在担架上的担架兵》：“ 李娃娃 把‘行床’的木栅门关得铁紧，上了闩，还用稻草绳把它绑住，结子打在里面。”
(2).比喻疑难困惑的关键。 艾芜 《百炼成钢》第六章：“她觉得她心里的一个结子，现在突然一下散了，感到非常的愉快。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
篱落
篱笆
村庄篱落
市井
(1) 买卖商品的场所
处商必就市井。——《管子·小匡》
你若买酒吃时,只出草料场投东大路去,三二里便有市井。——《水浒传》
(2) 街市
市井无赖
臣乃市井鼓刀屠者。——《史记·魏公子列传》
(3) 指商贾
然市井之子孙,亦不得仕官为吏。——《史记·平准书》
萧条
经济成长退缩
经济萧条
丧乱
死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。《诗·大雅·云汉》：“天降丧乱，饥饉荐臻。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急。” 清 顾炎武 《顾与治诗序》：“晚值丧乱，独身无子，迫於赋役，困躓以终。” 陈去病 《鉴湖女侠秋瑾传》：“时天下丧乱，内外交鬨，而中朝政治，日益寙败。”
曾经
——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
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我曾经到过北京
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