素尚斋

素尚斋原文

更拾丹梯上，有斋素尚颜。

东西带碧涧，南北峙青山。

尘俗自应远，华嚣不藉闲。

讵惟供性赏，政教每因关。

诗词问答

问：素尚斋的作者是谁？答：乾隆
问：素尚斋写于哪个朝代？答：清代
问：素尚斋是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押删韵　出处：御制诗四集卷三十一

参考注释

丹梯

(1).红色的台阶。亦喻仕进之路。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·阮瑀》：“躧步陵丹梯，并坐侍君子。” 黄节 注：“丹梯，丹墀也。” 唐 许浑 《送上元王明府赴任》诗：“官满定知归未得，九重霄汉有丹梯。” 清 唐孙华 《次韵酬吴振西》之二：“中郎餘庆传 羊 傅，暂阻丹梯莫愴然。”

(2).指高入云霄的山峰。《文选·谢朓＜敬亭山诗＞》：“要欲追奇趣，即此陵丹梯。” 李善 注：“丹梯，谓山也。” 唐 李白 《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》诗：“遇憩 裴 逸人，巖居陵丹梯。” 王琦 注引 吕延济 曰：“丹梯，谓山高峯入云霞处。” 唐 欧阳詹 《送闻上人游嵩山》诗：“丹梯石磴君先去，为上青冥最上头。”

(3).指寻仙访道之路。 唐 宋之问 《发端州初入西江》诗：“ 金陵 有仙馆，即事寻丹梯。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王》诗：“鸿宝寧全秘，丹梯庶可凌。” 邵宝之 注：“丹梯，山上升仙之路。”《旧唐书·武宗纪》：“志欲矫步丹梯，求珠 赤水 。” 明 徐渭 《蜡屐》诗：“万钱收锦檿，五岳遍丹梯。”

素尚

朴素高尚的情操。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“或功铭鼎彝，或德标素尚。”《南史·王昙首传》：“幼有素尚，兄弟分财， 曇首 唯取图书而已。” 唐 温庭筠 《和段少常柯古》：“素尚寧知贵，清谈不厌贫。”

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

碧涧

碧绿的山间流水。 南朝 宋 谢灵运 《入华子冈是麻源第三谷》诗：“ 铜陵 映碧涧，石磴泻红泉。”《南史·隐逸传论》：“故知松山桂渚，非止素玩；碧涧清潭，翻成丽瞩。” 宋 林逋 《宿洞霄宫》诗：“碧涧流红叶，青山点白云。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

尘俗

(1) 流俗

一扫文坛尘俗

(2) 尘世

形居尘俗而栖心天外

应远

谓应验之期遥远。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“今以躁竞之心，涉希静之涂，意速而事迟，望近而应远，故莫能相终。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“谁谓应远，神道微密。庆集宫闈，祥流罕毕。”

不藉

(1).不凭借；不依靠。 清 王韬 《淞隐漫录·三怪》：“ 济南 李大 ，业负贩。捷足善走，自南诣北，往往不藉舟车。”

(2).不顾惜。 唐 布燮 《听妓洞云歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴饮酒无閒暇；若使当时闻此歌，抛掷《广陵》都不藉。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“你是为人须为彻，将衣袂不藉。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。”

政教

指刑赏与教化