放鹰

放鹰原文

十月鹰出笼，草枯雉兔肥。
下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。
本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。
取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。
饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。
所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。
鄙语不可弃，吾闻诸猎师。

诗词问答

问：放鹰的作者是谁？答：白居易
问：放鹰写于哪个朝代？答：唐代
问：放鹰是什么体裁？答：五古
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全

全唐诗

参考注释

十月

格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.

出笼

(1) 刚出蒸笼

(2) 出现,出来,比喻某些东西大量出售、发行

禁止低劣作品出笼

雉兔

野鸡和兔子。亦指猎取野鸡和兔子。《孟子·梁惠王下》：“ 文王 之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，与民同之。”

指顾

(1).手指目视；指点顾盼。《汉书·律历志上》：“指顾取象，然后阴阳万物靡不条鬯该成。”《旧唐书·郑畋传》：“臣始仕从戎，爰承指顾，稟三令五申之戒，预一匡九合之谋。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·江右游日记》：“先躋峯攀磴里许，而至絶顶，则南瞰 西华 ，东瞰夹壁，西瞰南溪，北瞰城邑，皆在指顾。” 清 陈维崧 《喜迁莺·排闷》词：“凭高指顾，叹野水增波，故陵无树。”

(2).一指一瞥之间。形容时间的短暂、迅速。 汉 班固 《东都赋》：“指顾倏忽，获车已实。” 宋 苏轼 《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》：“边臣贾勇，争欲立功，以为 河 南之地，指顾可得。” 明 陆粲 《庚巳编·神丹》：“女每有所须，虽远方非时之物，一指顾间可致。” * 《攻克石门》诗：“ 石门 封锁 太行山 ，勇士掀开指顾间。”

(3).犹指挥。《新唐书·赵犫传》：“自号令指顾，羣儿无敢乱。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望贤士运神机，施妙策，指顾三军，保乾坤奠安。”参见“ 指挥 ”。

鹰爪

(1).嫩茶。因其状如鹰爪，故称。 宋 顾文荐 《负暄杂录·建茶品第》：“凡茶芽数品，最上曰小芽，如雀舌、鹰爪，以其劲直纤鋭，故号芽茶。” 宋 梅尧臣 《晏成续太祝遗双井茶因以为谢》诗：“始於 欧阳永叔 席，乃识 双井 絶品茶，次逢 江 东 许子春 ，又出鹰爪与露芽。” 宋 杨万里 《上元后犹寒》诗：“旧来池上金丝柳，新学 江西 鹰爪茶。”

(2).常绿灌木。攀缘茎，叶子长椭圆形或宽披针形，花淡绿色至淡黄色，有浓厚的香味，可提取香精，也可用来熏茶叶。通称鹰爪花。也叫莺爪。

利如

桔梗的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草部·桔梗》。

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

向背

赞成和反对;同意和反对

这件事的成败取决于人心向背

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

使长

(1).上司。属员对主管官的称呼。《资治通鉴·后梁均王贞明三年》：“吾儕捐父母妻子，为人客战，千里送死，而使长復不存恤，奈何？” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“其生长富贵，本不知艰难，一但仕宦，便为此官，逐司只有使长一人可相拘辖。”

(2). 金 元 时奴仆对主人的称呼。也称作“侍长”。 元 白朴 《墙头马上》第三折：“﹝院公云﹞夜来两个小使长把墙头上花都折坏了。” 明 《杀狗记·安童将命》：“老汉姓 王 ，名 老实 ，西郊外居住，从来伏侍 孙 宅使长至今，已过两代。”

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

背人

(1) 隐讳不愿使人知道

他得过背人的病

(2) 没有人或人看不到

背人的地方

搏击

奋力斗争、冲击;搏斗

搏击风浪

敌出不意,大惊扰,以枪上刺刀相搏击。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

絷维

(1).语出《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗，縶之维之，以永今朝。”谓绊马足、系马缰，示留客之意。后以“縶维”指挽留人才。 晋 殷仲文 《解尚书表》：“既惠之以首领，復引之以縶维。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“外示縶维而实以乖间之。” 清 顾炎武 《赠万举人寿祺》诗：“时危见縶维，忠义性无枉；翻然一辞去，割髮变容象。”

(2).拴马的绳索。引申指束缚。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“若乃求千里之迹於縶维之骏，责匠世之勋於剧碎之贤，谓之不惑，吾不信也。” 唐 元稹 《江陵三梦》诗：“纵我生羽翼，网罗生縶维。” 宋 苏轼 《次韵孔文仲推官见赠》：“闻声自决骤，那復受縶维。” 清 唐孙华 《送同年郑禹梅出守高州兼柬王西亭明府》诗：“独我类縶维，衰亲更谁傍。”

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

坐收

(1).因连坐而收监入狱。《史记·孝文本纪》：“相坐坐收，所以累其心，使重犯法，所从来远矣。”《史记·淮南衡山列传》：“ 衡山王 赐 ， 淮南王 弟也，当坐收，有司请逮捕 衡山王 。”

(2).谓轻易而获。《资治通鉴·宋武帝永初三年》：“待其强臣争权，变难必起，然后命将出师，可以兵不疲劳，坐收 淮北 也。” 宋 陆游 《射的山观梅》诗：“坐收国土无双价，独立 东皇太一 前。” 胡汉民 《＜民报＞之六大主义》：“此进率者，非地主毫末之功，而独坐收其利，是又不啻驱社会之人而悉为之僕也。”

圣明

英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞

这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

如斯

如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。”

鄙语

俗语。《战国策·楚策四》：“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也。’” 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》：“鄙语曰：‘贤者容不辱。’”《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》引《复斋漫录》：“谚云：‘情人眼里有 西施 。’又云：‘千里寄鹅毛，物轻人意重。’皆鄙语也。” 章炳麟 《訄书·订文》附《正名杂义》：“有农牧之言，有士大夫之言，此文言与鄙语不能不分之由。”

猎师

猎手，猎人。 汉 刘向 《列仙传·毛女》：“﹝毛女﹞在 华阴山 中，猎师世世见之。” 三国 魏 嵇康 《答＜释难宅无吉凶摄生论＞》：“犹猎师以得禽也，纵使寻迹，时有无获，然得禽，曷尝不由之哉？”《法苑珠林》卷三二引《法句经》：“鹿言……我在林野，心恒怵惕，畏惧猎师及诸豺狼。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“﹝打猎﹞是莫大的精神上的快乐呢……不过，这种快乐可惜只有贵族的猎师才能够享受呀。”