顽独

顽独原文

顽独齐前翠色交，倏然一榻掩衡茅。
禅心久作高僧悟，方术宁从道士教。
晓日短墙花弄影，晚风斜槛鹤归巢。
老怀自喜诗尤健，几度穷吟已孟郊。

诗词问答

问：顽独的作者是谁？答：连文凤
问：顽独写于哪个朝代？答：宋代
问：连文凤的名句有哪些？答：连文凤名句大全

连文凤顽独书法欣赏

参考注释

倏然

亦作“倐然”。1.迅疾貌。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“﹝青衣小儿﹞乃发声而泣，倐然不见。” 宋 梅尧臣 《师厚明日归南阳夜坐有怀》诗：“半夜出户望，参毕已正中；倐然变阴黑，烈烈鸣窗风。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“又或夜静月明，梢人见有物若巨木，偃卧沙际，方报告惊諦，则倐然入水。” 冰心 《我的朋友的母亲》：“她的面色倏然苍白了，连忙回身邀我进到内屋去。”

(2).形容轻微的声音。 骆宾基 《寂寞》一：“夜里，我得见星斗永恒无变的陈列；得听落叶坠地的倏然声。”

禅心

佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”

高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

方术

古时指方士求仙、炼丹的方法;也指医、卜、星、相等技术

从道

依从正道。《易·复》：“中行独復，以从道也。”《荀子·臣道》：“‘从道不从君’，此之谓也。”《史记·蒙恬列传》：“愿陛下为万民思从道也。” 唐 李翱 《从道论》：“是则和者人之喜，默者人之怒，吾寧从道而罹怒乎？寧违道而从众乎？斯所谓辨难易而榷是非矣。”

日短

(1).白天最短的一天。指冬至日。《书·尧典》：“日短星昴，以正仲冬。” 孔 传：“日短，冬至之日。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“《尧典》曰：‘日短星昴。’今乃日短星东壁，此皆随岁差移也。”

(2).白天短。 晋 陆云 《九愍·考志》：“景弥脩而日短，时愈促而夜长。” 唐 杜甫 《 * 县怀古》诗：“寒天催日短，风浪与云平。”

墙花

亦作“墻花”。1.种植在墙边或攀缘在墙上的花卉。 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》：“山岫当街翠，墙花拂面枝。” 唐 罗隐 《寒食日早出城东》诗：“禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。”

(2).墙壁上的装饰性花卉图案。 王亚平 《刑警队长》卷二：“乳白色的灯光，映照着雅致的墙花，紫红色的窗帘已经垂下，显得格外宁静、安逸。”

弄影

谓物动使影子也随着摇晃或移动。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“迭霜毛而弄影，振玉羽而临霞。” 宋 张先 《天仙子》词：“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。” 茅盾 《子夜》十九：“惨黄的太阳在窗前弄影。”

鹤归

指 丁令威 化鹤归 辽 事。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“千载鹤归犹有恨，一年人住岂无情。”

老怀

老年人的心怀。 宋 杨万里 《和萧伯和韵》：“桃李何忙开又零，老怀易感扫还生。” 明 阮大鋮 《燕子笺·授画》：“骨肉团聚，聊慰老怀。” 叶圣陶 《穷愁》：“况吾母饮食弗周，度其老怀必有深痛至戚，惟以爱我弥甚，故不我告。”

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自乐；自我欣赏。《庄子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》：“为人美丽自喜。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“吾以之自熹，吾以之 * 。”

(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》：“ 吴起 为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》：“遇之有礼，故羣臣自憙。” 颜师古 注：“憙，好也，好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》：“ 述 虽为 汉 吏，无所凭资，徒以文俗自憙，遂能集其志计。”《金史·王晦传》：“ 王晦 字 子明 ， 泽州 高平 人。少负气自憙，常慕 张咏 之为人。”

孟郊

(751—814) 字东野,湖州武康(现在浙江省德清县)人。他写的一首歌颂母爱的诗,千百年来一直脍炙人口