马郎中母蒋夫人挽章

作者：杨万里朝代：宋代

马郎中母蒋夫人挽章原文

文物余三迳，芝兰秀五常。
鱼轩来粉省，象服去黄堂。
此母今谁侣，清名死不亡。
一生令吏部，癈却蓼莪章。

诗词问答

问：马郎中母蒋夫人挽章的作者是谁？答：杨万里
问：马郎中母蒋夫人挽章写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

文物

历代遗留下来的具有历史、艺术价值的东西;指礼乐制度

三迳

见“ 三径 ”。

芝兰

芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

芝兰之室

五常

(1) 指仁、义、礼、智、信

(2) 五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”

三纲五常

(3) 五行

鱼轩

(1).古代贵族妇女所乘的车。用鱼皮为饰。《左传·闵公二年》：“归夫人鱼轩。” 杜预注：“鱼轩，夫人车，以鱼皮为饰。” 唐王维《故南阳夫人樊氏挽歌》之一：“锦衣餘翟黻，绣轂罢鱼轩。” 清和邦额《夜谭随录·柴四》：“见綵旂前导，华轂后随，鲜衣花帽，簇拥鱼轩。”

(2).代称夫人。宋苏轼《与李之仪书》之三：“ 叔静云端叔一生坎軻，晚节益牢落，正赖鱼轩贤德，能委曲相顺，适以忘百忧。” 宋王巩《闻见近录》：“ 李文靖端默寡言，堂下花槛頽圮，经岁不问。鱼轩一日语之，文靖不答。”

粉省

尚书省的别称。《太平御览》卷二一五引汉应劭《汉官仪》：“省皆胡粉涂画古贤人烈女，郎握兰含香，趣走丹墀奏事。”世因称尚书省为“粉省”。宋黄庭坚《黄颍州挽词》之三：“粉省双飞入，泉臺相与归。” 宋张孝祥《念奴娇》词：“粉省香浓，宫牀锦重，更把丝絇结。”

象服

古代后妃、贵夫人所穿的礼服，上面绘有各种物象作为装饰。《诗·鄘风·君子偕老》：“象服是宜。” 毛传：“象服，尊者所以为饰。” 陈奂传疏：“象服未闻，疑此即褘衣也。象，古襐字，《説文》：‘襐，饰也。’象服犹襐饰，服之以画绘为饰者。” 唐钱起《贞懿皇后挽词》：“有恩加象服，无日祀高禖。” 宋王安石《右千牛卫将军仲焉故妻永嘉县君武氏墓志铭》：“象服之粲兮，容车之睆兮。” 清冯桂芬《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“象服绣葆，蹌躋一庭，国恩家庆，矜耀閭里。”

黄堂

(1).古代太守衙中的正堂。《后汉书·郭丹传》：“勑以丹事编署黄堂，以为后法。” 李贤注：“黄堂，太守之厅事。” 宋范成大《吴郡志·官宇》：“黄堂，《郡国志》：在鸡陂之侧，春申君子假君之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此。”《儒林外史》第七回：“ 大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。”

(2).借指太守。宋黄朝英《靖康缃素杂记》卷上：“太守曰黄堂。” 明徐复祚《红梨记·初会》：“妾是王家子姓，父做黄堂。”《文明小史》第四十回：“男八字更不用説，一身衣食有餘，功名虽是异途，却有四品黄堂之分。”

(3).墓地。宋张淏《云谷杂记·太祖达生知命》：“即更衣服，弧矢登闕臺，望西北鸣弦发矢，指矢委处，谓左右曰：‘即此乃朕之黄堂也。’”