石女冢

作者:袁默 朝代:宋代

石女冢原文

君不见湘江不流湘水清,悲风愁雨能无情。

灵妃宝瑟声未绝,九疑云锁苍梧深。

又不见霸陵路入新丰道,顾念邯郸意悽恼。

夫人鼓瑟君为歌,北山为椁吾将老。

古来死者不胜计,历历道旁犹可记。

人言梁女好鼓瑟,琴心未许人知意。

高山流水声已虚,想像当时足幽思。

九原可作谁与归,秋风萧萧草凄凄,邱墟之下多狐狸。

诗词问答

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注释

1. 《江阴县志》卷二六作琴

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

湘江

湖南省最大的河,长江的主要支流之一。发源于广西兴安,向东北流入洞庭湖,全长817公里

湘水

即 湘江 。 汉 东方朔 《七谏·哀命》:“测 汨罗 之 湘水 兮,知时固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韵》:“永负 汉 庭哭,遥怜 湘水 魂。” 鲁迅 《湘灵歌》:“昔闻 湘水 碧如染,今闻 湘水 胭脂痕。”

悲风

使人倍觉凄凉的风声

高树多悲风。——魏· 曹植《野田黄雀行》

能无

反问语。犹能不。《论语·子罕》:“法语之言,能无从乎?改之为贵。”《左传·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多门,以介於大国,能无亡乎?” 明 刘基 《旅兴》诗之十:“人生非草木,能无感中情?”参见“ 能不 ”。

灵妃

(1).指 宓妃 。《文选·郭璞<游仙诗>之二》:“ 灵妃 顾我笑,粲然啟玉齿。” 李善 注:“ 灵妃 , 宓妃 也。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》:“小姐,你若肯做 灵妃 , 冰夷 也不辞做 蹇修 之使。”

(2).指 娥皇 、 女英 。 唐 王邕 《湘灵鼓瑟》诗:“宝瑟和琴韵, 灵妃 应乐章。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》:“ 灵妃 怨,瑶瑟与谁弹。” 清 谭嗣同 《洞庭阻风七绝》:“ 灵妃 作恶石尤顽,日暮行人滞往还。”

(3).指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 韩愈 《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕 灵妃 媲 萧史 。”

(4).泛指仙女。 南朝 梁 沉约 《游金华山》诗:“高驰入閶闔,方覩灵妃笑。” 唐 张说 《同赵侍御乾湖作》诗:“乍见灵妃含笑往,復闻游女怨歌来。” 唐 曹唐 《张硕重寄杜兰香》诗:“灵妃不降三清驾,仙鹤空成万古愁。”

(5).指 汉高祖 的嫔妃 唐山夫人 。夫人有《安世房中歌》十七章传世。 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》:“灵妃自赋《唐山曲》,天子亲歌《丰镐都》。”

宝瑟

瑟的美称。《汉书·金日磾传》:“ 何罗 褏 * 从东箱上,见 日磾 ,色变,走趋卧内欲入,行触宝瑟,僵。” 南朝 梁简文帝 《七励》:“ 緑綺 丽琴, 丹山 宝瑟。” 唐 骆宾王 《帝京篇》:“翠幌竹帘不独映,清歌宝瑟自相依。” 明 高明 《琵琶记·临妆感叹》:“和那宝瑟尘埋,锦被羞铺。寂寞琼窗,萧条朱户,空把流年度。”

疑云

比喻积压在心里的疑虑

霸陵

即 灞陵 。 汉文帝 陵名。《史记·孝文本纪》:“治 霸陵 皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。”《后汉书·逸民传·韩康》:“ 康 嘆曰:‘我本欲避名,今小女子皆知有我,何有药为?’乃遯入 霸陵 山中。” 后蜀 韩琮 《杨柳枝》词之三:“ 霸陵 原上多离别,少有长条拂地垂。” 元 李寿卿 《度柳翠》第一折:“现如今 章臺 怕到春光尽,则这 霸陵 又早秋霜近。”

新丰

(1).县名。 汉高祖 七年置, 唐 废。治所在今 陕西省 临潼县 西北。本 秦 骊邑 。 汉高祖 定都 关中 ,其父太上皇居 长安 宫中,思乡心切,郁郁不乐。 高祖 乃依故乡 丰邑 街里房舍格局改筑 骊邑 ,并迁来 丰 民,改称 新丰 。据说士女老幼各知其室,从迁的犬羊鸡鸭亦竞识其家。太上皇居 新丰 ,日与故人饮酒高会,心情愉快。后乃用作新兴贵族游宴作乐及富贵后与故人聚饮叙旧之典。 南朝 宋 鲍照 《数名诗》:“五侯相饯送,高会集 新丰 。” 南朝 陈后主 《长安道》诗:“游荡 新丰 里,戏马 渭桥 傍。” 唐太宗 《重幸武功》诗:“列筵欢故老,高宴聚 新丰 。” 清 严遂成 《歌风台》诗:“鸡犬 新丰 乐故乡,万岁千秋魂渺茫。”

(2).镇名。在今 江苏省 丹徒县 ,产名酒。诗文中用以泛指美酒产地。 南朝 梁武帝 《登江州百花亭怀荆楚》诗:“试酌 新丰 酒,遥劝 阳臺 人。” 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“多酤 新丰 醁,满载 剡溪 船。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·新丰》:“ 丹徒县 有 新丰镇 。 陆游 《入蜀记》:‘六月十六日,早发 云阳 ,过 夹冈 ,过 新丰 。小憩。’ 李白 诗云:‘南国 新丰 酒, 东山 小妓歌。’又 唐 人诗云:‘再入 新丰 市,犹闻旧酒香。’皆谓此,非 长安 之 新丰 也。”

顾念

眷念,想念

顾念阿母旧德宿恩

邯郸

河北省地级市。位于河北省南部京广铁路线上,人口94万。邯郸是河北南部钢铁、纺织、电子基地。战国时赵王城遗址在市区西南

夫人

(1)

(2) 古称诸侯之妻

先轸朝,问 秦囚;公曰:“夫人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》

(3) 古代命妇的封号

公子姊为赵惠文王弟 平原君夫人。——《史记·魏公子列传》

公大怒,取案上器伤夫人。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(4) 尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合

(5) 中国帝王的妾

天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》

鼓瑟

(1).弹瑟。《诗·小雅·鼓锺》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”《楚辞·远游》:“使 湘灵 鼓瑟兮,令 海若 舞 冯夷 。” 郭沫若 《高渐离》第三幕:“自来弹琴鼓瑟的人都是瞎子,他不应该多了一双眼睛。”

(2). 汉 杨恽 与其妻感情甚笃,于《报孙会宗书》中曰:“家本 秦 也,能为 秦 声。妇, 赵 女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天拊缶而呼乌乌。”后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。 明 归有光 《归氏二孝子传》:“ 华伯 夫妇如鼓瑟, 汝威 卒变顽嚚,考其终皆有以自达。”

北山

(1).泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》:“南山有臺,北山有莱。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗:“却顾北山断,前瞻南岭分。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四:“此去东山又北山,镜中强半尚红颜。”

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛阳市 东北。《左传·昭公二十二年》:“夏四月,王田 北山 ,使公卿皆从。” 杜预 注:“ 北山 , 洛 北芒 也。”《文选·陆机<君子有所思行>》:“命驾登 北山 ,延佇望城郭。” 刘良 注:“谓登 北邙 望 晋 都。”

(3).山名。即 钟山 ,又名 紫金山 。在今 江苏 南京市 东。《文选·孔稚圭<北山移文>》 吕向 题解:“ 钟山 在都北。其先 周彦伦 隐於此山,后应詔出为 海盐县 令。今欲却过此山, 孔生 乃假山灵之意移之,使不许得至,故云‘北山移文’。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗:“有道寧徵 管 ,无才却荐 嵇 。 北山 休誚让, 东观 岂攀躋。”

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

死者

已死的人

死者与生者

胜计

计算得尽,算计得清。《庄子·大宗师》:“若人之形者,万化而未始有极也,其为乐可胜计邪?”《资治通鉴·汉武帝元狩六年》:“自造白金、五銖钱后,吏民之坐盗铸金钱死者数十万人,其不发觉者不可胜计。” 清 沉初 《西清笔记》卷二:“ 江 南 太湖县 ,岁饉,於山中得黑米,不知何年代窨藏地中者,绵延数山趾,不可胜计,全活穷民无算。”

上策,妙计。《魏书·邢峦传》:“又 江 东之衅,不患久无,畜力待机,谓为胜计。”《资治通鉴·汉献帝建安四年》:“今之胜计,莫若举 荆州 以附 曹操 , 操 必重德将军;长享福祚,垂之后嗣,此万全之策。”

历历

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

犹可

(1).尚可;还可以。《孟子·万章下》:“腊较犹可,而况受其赐乎?” 金 王若虚 《论语辨惑二》:“言犹可也,至于以貌取人,虽愚夫知其不可,而谓圣人为之乎?” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》:“啊,那张‘进局须知’,不看犹可,一看之后,我的兴奋的心脏,简直停止了跳动!”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”

人言

人们的评论,别人的议论

女好

柔婉。《荀子·赋》:“此夫身女好而头马首者与?” 杨倞 注:“女好,柔婉也。”

许人

(1).应允与人;许诺于人。《战国策·韩策二》:“老母在, 政 身未敢以许人也。” 汉 贾谊 《新书·匈奴》:“梦中许人,觉且不背其信;陛下已诺,若日出之灼灼。” 唐 陈子昂 《送东莱王学士无竞》诗:“宝剑千金买,平生未许人;怀君万里别,持赠结交亲。”

(2).指女子许配人家。 唐 于濆 《宫怨》诗:“父兄未许人,畏妾事姑舅。”《二刻拍案惊奇》卷三:“眼见得 丹桂 命硬,做了望门寡妇,一时未好许人。” 清 李渔 《蜃中楼·婚诺》:“两个舍姪女,都不曾许人。”

(3).称许他人。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二:“ 颖 自负文学,少许人,谈论多所折难。”

高山流水

比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗

伯牙善鼓琴, 钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山。”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若 江河。”——《列子·汤问》

不是秦筝合众听,高山流水少知音。——金· 董解元《西厢》

想像

设想

把原子专家们想像成长胡子的老头

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

幽思

(1) 深思;思索

忧愁幽思。——《史记·屈原贾生列传》

(2) 郁结于心的思想感情

九原可作

《国语·晋语八》:“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”后谓设想已死的人再生为“九原可作”。 唐 杨炯 《益州新都县学碑》:“若使九原可作,大君得廊庙之才。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之四:“九原可作吾谁与,师友 琅琊 邴曼容 。” 清 钱谦益 《父友竹赠徵仕郎兵科给事中》:“九原可作,斯无愧於典型。”参见“ 九原 ”。参阅《礼记·檀弓下》。

秋风

秋天的风

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

凄凄

(1) 形容寒凉

风雨凄凄。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 形容悲伤凄凉

凄凄不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

邱墟

亦作“邱虚”。废墟,荒地。 汉 扬雄 《太玄·礥》:“次六,将其车入于邱虚。” 司马光 集注:“虚,与墟同。”《东观汉记·冯衍传》:“庐落邱墟,田畴芜秽。” 唐 白居易 《寒食野望吟》:“邱墟郭门外,寒食谁家哭?” 清 陆次云 《咏史》:“儒冠儒服委邱墟,文采风流化土苴。” 清 刘震 《祖龙》诗:“六国邱墟九宇恢,更张 周 典见雄才。” 柳亚子 《二十世纪大舞台发刊词》:“风尘澒洞,天地邱墟,莽莽神州,虏骑如织。”

狐狸

(1)

(2) 属于犬科的若干种机警的食肉类哺乳动物,与狼有亲缘关系,但体型较小,四肢较短,吻部较尖,有大而直竖的耳和蓬松的长尾,现被置于狐属及世界大多数地区都有一种或更多种代表的几个其他属

(3) 比喻奸诈狡猾的人

豺狼当路,安问狐狸!——《后汉书》

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