僧问乌喙义

僧问乌喙义原文

知之百事不改旧，欲理情缘一笑哗。

画水成纹觅生灭，盘珠无影计横斜。

人言乌喙岂堪食，我见饭囊今是沙。

举措施为头踞地，逸群方解世吾家。

诗词问答

问：僧问乌喙义的作者是谁？答：释德洪
问：僧问乌喙义写于哪个朝代？答：宋代
问：僧问乌喙义是什么体裁？答：七律
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全

注释

1. 七言律诗　押麻韵

参考注释

百事

各种事务；事事。《书·舜典》“纳于百揆，百揆时叙” 孔 传：“ 舜 举八凯，使揆度百事，百事时叙，无废事业。”《史记·淮阴侯列传》：“审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 吕公忌 曰：‘九日天明时，以片餻搭儿女头额。’更祝曰：‘愿儿百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事无味，心神不安！”

改旧

改变事物原来的状态或面貌。《逸周书·谥法》：“好更改旧曰易。” 孔晁 注：“变故改常。”《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“初茎蔚其曜新，陈柯槭以改旧。” 李善 注：“槭然陈宿之柯，变其旧色。”《魏书·咸阳王禧传》：“宜应改旧，以成日新之美。”《周书·斛斯徵传》：“自 魏孝武 西迁，雅乐废缺， 徵 博採遗逸，稽诸典故，创新改旧，方始备焉。”

情缘

(1).谓男女间爱情的缘分。 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“﹝ 徐德言 ﹞谓其妻曰：‘以君之才容，国亡，必入权豪之家，斯永絶矣。儻情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。’” 宋 吴礼之 《霜天晓角》词：“痴騃佳人才子，情缘重，怕离别。”《红楼梦》第四回：“这正是梦幻情缘，恰遇见一对薄命儿女。”《中国歌谣资料·假如我们有情缘》：“假如我们有情缘，我和我情人的爱情呀，多么锋利的刀子也割不断。”

(2).指一般缘分。《西游补》第一回：“总见世界情缘，多是浮云梦幻。”

笑哗

大声哄笑。 宋 苏轼 《泗州除夜黄师是送酥酒》诗之一：“使君半夜分酥酒，惊起妻孥一笑譁。”

画水

(1).划水。《晋书·艺术传·吴猛》：“因还 豫章 ， 江 波甚急， 猛 不假舟楫，以白羽扇画水而渡，观者异之。” 宋 苏轼 《画鱼歌》：“天寒水落鱼在泥，短鉤画水如耕犂。”

(2).以水为题材作画。 唐 方干 《卓山人画水》诗：“常闻画石不画水，画水至难君得名。”

(3).指以水为题材的图画。 宋 苏轼 《画水记》：“近日 常州 戚氏 画水，世或传寳之。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一：“余观 高邮寺 壁 曹仁熙 画水，感事伤时，呈 以道 舍人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·赵州画水》：“ 赵州 画水，世传是 吴道子 笔。”

(4).民间的一种迷信活动。迷信职业者口念咒语，手指画碗里的水，画后，水给病家饮服治病。 沙汀 《还乡记》二：“这是个险恶的征兆，丈夫已经动手准备后事，但 冯大妈 不甘心，摸黑跑 白沟口 ，求卦婆 张姨娘 画水去了。”

生灭

(1).佛教语。依因缘和合而有，谓之“生”；依因缘离散而无，谓之“灭”。 南朝 宋 谢灵运 《＜维摩经＞十譬赞·电》：“倏烁惊电过，可见不可逐。恆物生灭后，谁復覈迟速。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 清 陈维崧 《念奴娇·春日同纬云南畊遍历南岳诸园林》词：“何限向来哀乐事，一笑浮沤生灭。”

(2).犹生死。 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。” 宋 范成大 《太师陈文恭公挽词》：“梦已 商 人奠，身犹 汉 相朝；古来贤达意，生灭两消摇。”

横斜

(1).或横或斜。多以状梅竹之类花木枝条及其影子。 宋 林逋 《山园小梅》诗：“疎影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 元 马谦斋 《快活三过朝天子四边静·夏》曲：“竹影横斜，荷香飘荡。一襟满意凉。”《广陵潮》第三四回：“墙砖剥落，窗柱横斜，燕子粪地上都堆白了。”

(2).代指横斜之物。 宋 范成大 《伏闻知府秘书欲取小杜桐庐诗语以见花名堂计梅开堂成归舟已下南浦》诗：“説与横斜应早计，不须更待雪花催。”此指梅花。

人言

人们的评论,别人的议论

乌喙

(1).形容人之嘴尖。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“夫 越王 为人长颈乌喙、鹰视狼步，可以共患难而不可共处乐。”一本作“ 鸟喙 ”。《宋史·奸臣传二·郭药师》：“ 药师 瞻视不常，趣向怀异，蜂目乌喙，怙宠恃功，逆节已萌，凶横日甚。”

(2).因史载 越王 勾践 乌喙，后世遂以乌喙指代 勾践 。 闽 徐夤 《勾践进西施赋》：“乌喙年年，誓啄 夫差 之肉； 稽山 日日，拜听 范蠡 之言。” 明 高启 《姑苏怀古》诗：“乌喙计成楣栅至，蛾眉舞罢綺罗非。” 清 吴伟业 《谒范少伯祠》诗：“浪掷红颜终是恨，拜辞乌喙待如何。却嗟爱子犹难免，霸 越 平 吴 事总虚。”

(3).中药附子的别称。以其块茎形似得名。《墨子·杂守》：“常令边县豫种畜芫、芸、乌喙，袾叶。”《急就篇》卷四：“乌喙附子椒芫华。” 颜师古 注：“乌喙，形似乌之觜也。” 宋 苏轼 《盖公堂记》：“惧而反之，则钟乳、乌喙，杂然并进，而瘭疽痈疥眩瞀之状，无所不至。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·兵制二》：“ 布越 无所藉於 汉王 而 汉王 藉之，犹治病者之服乌喙、藜芦也。”

我见

我自己的看法

没有丝毫我见

饭囊

比喻只会吃饭，不会做事的人。 晋 葛洪 《抱朴子·弹祢》：“ 荀彧 犹强可与语，过此以往，皆木梗泥偶，似人而无人气，皆酒瓮饭囊耳。” 宋 陆游 《早饭后戏作》诗之一：“解衣摩腹西窗下，莫怪人嘲作饭囊。”《三国演义》第二三回：“﹝ 禰衡 ﹞笑曰：‘公言差矣！此等人物，吾尽识之： 荀彧 可使吊丧问疾……其餘皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！’”

措施

针对情况采取的处理办法

作为一种安全措施,戴上了钢盔

为头

(1).从头；开始。 金 段克己 《鹧鸪天》词：“便从今日为头数，比到春归醉几回。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“为头儿对府尹説详细，只教他欠身的立起银交椅，惊杀了两行公吏。”《三国志平话》卷上：“当日起军，从 扬州 广寧郡 为头，逢一村，收一村；逢一县，收一县；收讫州府不知其数。”

(2).领头。《元典章·刑部三·谋叛》：“今后做歹的人，为头儿处死，财产人口断没。” 元 张国宾 《合汗衫》第二折：“将那为头儿失火的拏下。”《水浒传》第十五回：“那伙强人，为头的是个落第举子，唤做 白衣秀士 王伦 。”

逸群

超越常人,出众超群

吾家

(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。”

(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”

(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。”