原文
闻道千金好，幽人已奠居。森森松绕寺，{左氵右虢}{左氵右虢}水循渠。
旅泊未妨酒，长饥犹著书。
谪仙诗酒地，今尚指匡庐。
诗词问答
问：《大人游千金张仲宗以守舍不得侍行用仲宗韵二》的作者是谁？答：葛立方
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：葛立方的名句有哪些？答：葛立方名句大全
参考注释
闻道
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
千金
(1) 一千斤金子
(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意
(3) 指很多钱,形容富贵
幽人
(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”
奠居
安居；定居。 宋 李纲 《靖康传信录》卷一：“於是 金 人始惧，游骑不敢旁出，而自京师城以南，民始获奠居矣。”《明史·杨瑄传》：“修捍海塘，筑 海盐 堤岸二千三百丈，民得奠居。” 翦伯赞 《内蒙访古·游牧民族的摇篮》：“从这些建筑艺术和雕塑艺术看来，奠居在 锦州 和 大同 一带的契丹人也是一个具有相当高度文化艺术的民族。”
森森
(1) 形容繁密
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》
(2) 形容阴沉可怕
看了这水泡子四边黑压压的老树,不禁有一种鬼域森森之感。——端木蕻良《科尔沁旗草原》
(3) 形容寒冷
冷森森
旅泊
(1).旅途中行舟暂时停泊。 南朝 梁 萧绎 《登堤望水》诗：“旅泊依村树，江槎拥戍楼。” 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》：“欣此旅泊接奉，不得郑重耳。” 明 曹学佺 《夜泊彭山江口》诗：“ 锦城 平日暖，旅泊始知寒。”
(2).犹飘泊。 唐 王勃 《重别薛华》诗：“旅泊成千里，栖遑共百年。” 唐 皇甫冉 《送康判官往新安赋得江路西南永》诗：“何须愁旅泊，使者有辉光。” 宋 叶适 《高令人墓志铭》：“自古独立特行之士，无所復望於世，而旅泊其身以苟免者，固已众矣。”
未妨
不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗：“未妨剩拥寒衾卧，赢取孤吟入断编。”
著书
撰写著作。
仙诗
(1).指 秦始皇 使博士所造的《仙真人诗》，今不传。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 秦皇 灭典，亦造仙诗。”
(2).指 晋 郭璞 所作的《游仙诗》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 景纯 艳逸，足冠中兴，《郊赋》既穆穆以大观，仙诗亦飘飘而凌云矣。”
(3).指扶乩等迷信活动中伪托神仙灵鬼所写的诗。 周而复 《上海的早晨》第四部六十：“他说社会上传说很多，问我听到过四句仙诗没有，便把他听到的乩训告诉我。”
匡庐
指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此，故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ，东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之际，隐遯潜居其下，受道於仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》：“ 匡庐 奇秀，甲天下山。” 明 吴国伦 《鄱阳湖》诗：“欲向 匡庐 卧白云， 宫亭 水色昼氤氲。” 鲁迅 《热风·估＜学衡＞》：“ 匡庐 峨眉 ，山也，则曰纪游，采硫访碑，务也，则曰日记。” 林伯渠 《庐山即景步董老初游庐山韵》：“ 匡庐 胜境都争识，流水高山特逞奇。”参见“ 匡俗 ”。
诗文赏析
【原题】：
大人游千金张仲宗以守舍不得侍行用仲宗韵二首
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