周祀五帝歌 黑帝云门舞

周祀五帝歌 黑帝云门舞原文

北辰为政玄坛。
北陆之祀员官。
宿设玄璜浴兰。
坎德阴风御寒。
次律将回穷纪。
微阳欲动细泉。
管犹调于阴竹。
声未入于春弦。
待归余于送历。
方履庆于斯年。

诗词问答

问：周祀五帝歌 黑帝云门舞的作者是谁？答：庾信
问：周祀五帝歌 黑帝云门舞写于哪个朝代？答：南北朝
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庾信周祀五帝歌 黑帝云门舞书法欣赏

参考注释

北辰

即北极星

为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——《论语·为政》

为政

(1).治理国家；执掌国政。《诗·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公元年》：“於是 晋侯 侈， 赵宣子 为政，骤諫而不入，故不竞於 楚 。” 北周 庾信 《周五声调曲·商调曲一》：“ 有熊 为政，访道於 容成 。” 宋 苏轼 《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政臺諫外，未尝与羣臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。” 清 姚鼐 《＜左传补注＞序》：“ 魏献子 合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”

(2).指执政者。《仪礼·大射》：“﹝司射﹞自阼阶前曰：‘为政请射。’” 郑玄 注：“为政谓司马也。司马，政官，主射礼。”

(3).处理政事。 唐 宋之问 《送许州宋司马赴任》诗：“当闻力为政，遥慰我心愁。” 唐 岑参 《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“应须力为政，聊慰此相思。” 清 钱泳 《履园丛话·旧闻·为政不相师友》：“公虽受知于 文端 ，而为政不相师友，一切听从民便。”

(4).做主。《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。” 宋 沉作喆 《寓简》卷七：“盖金微，不能为政，但随气所胜，革化而已。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”

(5).作宫。《论语·为政》：“子奚不为政？” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“他日，妻谓生曰：‘子岂不思为政乎？’” 明 宋濂 《赵侯神道碑铭》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大节於危难之时，盖为政以及物者易，而杀身以成仁者难。” 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗之三：“时艰为政好，地逈得官閒。”

玄坛

(1).道观，道坛。 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·道观》：“ 周穆王 尚神仙，召 尹轨 、 杜冲 居 终南山 尹真人 草楼之所，因号楼观，盖道观之初也…… 隋煬帝 改为玄坛，后復曰观。” 金 元好问 《岳祠斋宫夜宿》诗：“玄坛展衰步，似欲逐幽屏。” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“为因骨肉病伤心，特过玄坛启法音。”

(2).指道教尊为“正一玄坛元帅”的财神 赵公明 。其绘像身跨黑虎，故又名“黑虎玄坛”。《说岳全传》第十四回：“你看他拍着乌騅马，舞动双铁鐧，狠似 玄坛 再世。” 鲁迅 《花边文学·＜如此广州＞读后感》：“《如此广州》……记店家做起 玄坛 和 李逵 的大像来，眼睛里嵌上电灯。”

北陆

(1).北方之地。 北周 庾信 《枯树赋》：“东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。” 倪璠 注：“北陆，北方之地也。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“每至南方二月，草树华滋，北陆三秋，风烟摇落；莫不列苹繁於上席，行礼敬於质明，奠椒桂於中尊，敬神明於如在。”

(2).即虚宿。位在北方，为二十八宿之一。《左传·昭公四年》：“古者日在北陆而藏冰。” 孔颖达 疏：“日在北陆，为 夏 之十二月也。十二月，日在玄枵之次……於是之时，寒极冰厚，故取而藏之也。”《尔雅·释天》：“玄枵，虚也；顓頊之虚，虚也。北陆，虚也。” 郭璞 注：“虚星之名凡四。”《汉书·律历志下》：“是故日行北陆谓之冬。”

(3).指夏历十二月或冬天。 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》：“授鉞於西顥之半，策勋於北陆之初。” 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退赋》：“至若北陆兇残，人斯鲜懽，层冰飞雪以俱至，挟纊重裘而图安。” 清 姚鼐 《感春杂咏》之三：“北陆既藏冰，西宅復寅饯。”

员官

(1).星名。二十八宿中南方朱雀七宿的第四宿。亦称“ 星宿 ”，凡七星。《史记·天官书》：“七星，颈，为员官，主急事。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事也。”

(2).北方水神名。 北周 庾信 《周祀五帝歌·黑帝云门舞》：“北辰为政玄坛，北陆之祀 员官 。” 倪璠 注：“云 员官 者，北方水府之官也……此祀 黑帝 ，乃 天帝 协光纪之神，在北方司水，若水官矣。”

宿设

(1).前一夜设置；预先设置。《文选·左思＜魏都赋＞》：“歛衽魏闕，置酒 文昌 ，高张宿设，其夜未遽。” 李周翰 注：“高张其乐，先夜而设。” 宋 叶适 《潼川府修城记》：“投木隔礮，凡可以坏贼之具宿设。”

(2).谓古代帝王斋宿之处，官吏预为安排人役或设置物品。 北周 庾信 《周祀五帝歌》之二：“司坛宿设，掌史诚陈。” 倪璠 注：“言有司为壝宫，天子止宿之处已设掌史之官，於是陈其诚信也。” 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“又斋心於宿设，将旰食而匪寧。” 仇兆鳌 注：“此云‘斋心於宿设’，谓斋宿之处设供也。”

玄璜

用黑玉制作的半圆形瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”

浴兰

见“ 浴兰汤 ”。

坎德

《易·说卦》：“坎为水。”又《谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”坎德，指水就下的性质。因以喻君子谦卑的美德。 晋 木华 《海赋》：“旷哉坎德，卑以自居。” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“在天成象， 咸池 属於 五潢 ；在地成形，沧海环於四瀆……大矣哉！坎德之为用也。” 唐 徐敞 《月映清淮流》诗：“处柔知坎德，持洁表 * 。”

阴风

(1) 从阴暗处来的一股不正或 * 的风

扇阴风、点鬼火

(2) 寒冷的风

御寒

防冷;保暖

穷纪

(1).《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。” 郑玄 注：“言日月星辰运行于此月，皆周匝于故处也。次，舍也。纪，会也。”后因以“穷纪”为农历十二月的代称。 南朝 齐 谢朓 《高松赋》：“至於星迴穷纪，沙雁相飞。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。” 唐 杨炯 《祭汾阴公文》：“月穷纪兮日上丁，籍白茅兮无咎。”

(2).全部记载。《文选·陆机＜吴趋行＞》：“淑美难穷纪，商榷为此歌。” 李善 注引《国语》 贾逵 注：“纪，犹録也。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“数丈后，愈转愈廓，玉笋左右森罗，升降曲折，杳不可穷纪。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“人道之苦无量数不可思议，因时因地苦恼变矣，不可穷纪之。”

微阳

(1).谓阳气始生。《逸周书·周月》：“微阳动于黄泉，阴降惨于万物。” 宋 苏轼 《贺邻帅及监司冬至启》：“气兆黄宫，復来於七日，候微阳之协应，知君子之汇征。”

(2).微弱的阳光。 晋 潘尼 《上巳日帝会天渊池诗》：“谷风散凝，微阳戒始。” 唐 李商隐 《燕台》诗之一：“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。” 唐 李频 《陕州题河上亭》诗：“秋色和远雨，暮色带微阳。”

阴竹

生于山北的竹。《周礼·春官·大司乐》：“阴竹之管， 龙门 之琴瑟。” 郑玄 注：“阴竹，生於山北者。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“苍璧黄琮，六玉以昭天地；路鼓阴竹，九变而祠祖考。” 元 陈樵 《月庭赋》：“佳木偃旌，阴竹扬徽。”

未入

见“ 未入流 ”。

归余

(1).谓积月之馀日以置闰月。《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端於始，举正於中，归餘於终。” 杜预 注：“月有餘日，则归之於终，积而为闰，故言‘归餘於终’。”《乐府诗集·周祀五帝歌·黑帝云门舞》：“待归餘於送历，方履庆於斯年。”《南齐书·礼志下》：“闰是年之归餘。”

(2).终结。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》：“既履端於倡序，亦归餘於总乱。”

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”