辛亥元旦原文
三元泰运肇区寰，万汇群雍鬯喜颜。
开帙又从一数起，倦勤近剩五当閒。
抚时厌听升平颂，切已深思理欲关。
幸尔康强未惛智，此心忍不念民艰。
诗词问答
问：辛亥元旦的作者是谁？答：乾隆
问：辛亥元旦写于哪个朝代？答：清代
问：辛亥元旦是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押删韵 出处：御制诗五集卷六十一
2. 上声
参考注释
三元
指科举乡试、会试和殿试的第一名,即解元、会元和状元;明代又指殿试的前三名,即状元、榜眼、探花
泰运
(1).大运，天运。 南朝 宋 谢庄 《上封禅仪注奏》：“ 太祖 文皇帝 以启遘泰运，景望震凝，采乐调风，集礼宣度，祖宗相映，轨迹重暉。”
(2).好运。 清 蒲松龄 《聊斋志异·邢子仪》：“ 邢 得艳妻，方忧四壁，得金甚慰。往谢 顾 。 顾 又审之曰：‘尚未尚未，泰运已交，百金何足言！’遂不受谢。”
区寰
境域；天下。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“皇之遁世，屯难方阻，眷此区寰，閔尔沦胥。”《魏书·羊深传》：“使区寰之内，竞务仁义之风；荒散之餘，渐知礼乐之用。” 唐 钱起 《裴仆射东亭诗》：“则知真隐逸，未必谢区寰。” 宋 苏轼 《次韵刘京兆石林亭之作石本唐苑中物流散民间刘购得之》：“人失亦人得，要不出区寰。”
万汇
万物
开帙
1.见"开秩"。
从一
见“ 从一而终 ”。
倦勤
本指厌倦于勤劳的事。后引申为天子厌倦于政事的辛劳,懒于从政或高官,将辞官告退。今比喻官吏 * 职
升平
太平
升平之世
歌舞升平
深思
认真思考,深入考虑
深思熟虑
理欲
“天理人欲”的省称。语出《礼记·乐记》：“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”按，后 宋 代理学家把“天理”解释为封建的 * 纲常，“人欲”解释为人的生活欲望，并认为二者不容并立。《宋史·陈宓传》：“ 宓 天性刚毅，信道尤篤，尝为《朱墨铭》，谓朱属阳，墨属阴，以验理欲分寸之多寡。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“辨论性天，剖析理欲。” 杨度 《梁氏＜中国之武士道＞叙》：“诚以理欲交战之际，必有一胜一败。”
康强
康健;强健
身体康强
民艰
民众的艰难困苦。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“伏乞勅下户部，俯念民艰。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“皇帝軫念民艰，正供之额，概从俭薄。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》：“ 先秦 学者，生当乱世，目击民艰，其立论大率以救世厉俗为主。”
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