哭伯姊二首原文
幼以木兰为长兄，岂堪垂老隔幽明。空疏谁更讥匡鼎，友爱何曾詈屈平。
服已降期从变礼，圣犹尚左况诸生。
追严不必伊蒲供，自有松风与涧声。
诗词问答
问：哭伯姊二首的作者是谁？答：刘克庄
问：哭伯姊二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
木兰
(1) 一种落叶乔木,叶子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,里面白色,果实是弯曲的长圆形。花蕾供药用
(2) 这种植物的花。也叫“辛夷”或“木笔”
长兄
(1).兄弟中排行最大者。《鹖冠子·世贤》：“﹝ 魏文王 ﹞曰：‘子昆弟三人，其孰最善为医？’ 扁鹊 曰：‘长兄最善，中兄次之， 扁鹊 最为下。’”古乐府《木兰诗》：“阿爷无大儿， 木兰 无长兄。” 唐 魏徵 《为李密檄荥阳守郇王庆文》：“ 微子 ， 紂 之长兄。”
(2).犹兄台。男子相互间的尊称。《儒林外史》第十七回：“ 赵先生 问道：‘此位长兄尊姓？’ 景芷江 道：‘这位是 乐清 匡先生 。’”
垂老
年将至老
幽明
(1).指有形和无形的事物。《易·繫辞上》：“仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。” 韩康伯 注：“幽明者，有形无形之象。” 宋 苏轼 《与钱济明》之三：“神药希代之宝，理贯幽明，未敢轻议。”
(2).指昼夜；阴阳。《礼记·祭义》：“祭日於坛，祭月於坎，以别幽明，以制上下。” 郑玄 注：“幽明者，谓日照昼，月照夜。”《史记·五帝本纪》：“顺天地之纪，幽明之占，死生之説，存亡之难。” 张守节 正义：“幽，阴；明，阳也。” 鲁迅 《＜两地书＞序言》：“﹝我们﹞所讲的又不外乎学校风潮，本身情况，饭菜好坏，天气阴晴，而最坏的是我们当日居漫天幕中，幽明莫辨。”
(3).指生与死；阴间与人间。 唐 元稹 《江陵三梦》诗：“平生每相梦，不省两相知，况乃幽阴隔，梦魂徒尔为。”《太平广记》卷四八九引 唐 无名氏《冥音录》：“幽明路异，人鬼道殊，今者人事相接，亦万代一时，非偶然也。”
(4).人与鬼神。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》：“皇 唐 叶有六圣，再造八极，镜照万方，幽明咸熙。” 宋 王安石 《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》：“幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絶弦。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“家君感大德，无以相报，欲以妹子附为婚姻，恐以幽明见嫌也。”
(5).指善恶；贤愚。《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。” 孔 传：“三年有成，故以考功；九岁，则能否、幽明有别，黜退其幽者，升进其明者。” 宋 曾巩 《蔡燡河南运判制》：“夫均通货食，使物有羡赢；审覈幽明，使人知劝畏。”
空疏
空洞浅薄,没有实在的内容
匡鼎
《汉书·匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐’。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘鼎犹言当也，若言 匡 且来也。’ 应劭 曰：‘鼎，方也。’ 张晏 曰：‘ 匡衡 少时字 鼎 ，长乃易字 稚圭 。世所传 衡 与 贡禹 书，上言‘ 衡 敬报’，下言‘ 匡鼎 白’，知是字也。’ 服 、 应 二説是也。 贾谊 曰‘天子春秋鼎盛’，其义亦同，而 张氏 之説盖穿凿矣。假有其书，乃是后人见此传云‘ 匡 鼎来’，不晓其意，妄作 衡 书云‘鼎白’耳。字以表德，岂人之所自称乎？今有《西京杂记》者，其书浅俗，出於里巷，多有妄説，乃云 匡衡 小名 鼎 ，盖絶知者之听。”后世多从 张晏 和《西京杂记》之说，以“匡鼎”为 匡衡 。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“恳諫留 匡鼎 ，诸儒引 服虔 。” 金 元好问 《喜李彦深过聊城》诗：“言《诗》 匡鼎 功名薄，去国 虞翻 骨相屯。” 姚华 《论文后编·目录上》：“ 匡鼎 以説《诗》名， 许 君以《説文》著，凡此之属，不絶於史，则又流入传记矣。”
友爱
(1) 兄弟般的或非常亲密的
(2) 友好亲爱,友善,亲切
互助友爱
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
已降
犹以来。 清 纪昀 《＜考工记图＞序》：“ 戴君 深明古人小学，故其考证制度字义，为 汉 已降儒者所不能及。”
变礼
不合典常、适应特殊情况而设的仪礼。《汉书·儒林传·张山拊》：“昔 周公 薨， 成王 葬以变礼，而当天心。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“《春秋》有经礼，有变礼……明乎经变之事，然后知轻重之分，可与适权矣。”
尚左
以左为尊。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。 孔子 曰：‘二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。’二三子皆尚左。” 郑玄 注：“丧尚右，右，阴也；吉尚左，左，阳也。”参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·尚左尚右》。
诸生
明代称考取秀才入学的生员为诸生
诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》
诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
伊蒲供
(1).素食供品。 元 吴昌龄 《东坡梦》第三折：“都归一个空，只有那伊蒲供。” 明 杨慎 《仁祠》：“《汉书·明帝纪》：‘以助仁祠伊蒲之供。’仁祠，僧寺也。伊蒲供，斋食也。” 明 杨慎 《伊兰赋》：“ 西域 有伊兰以为佛供即此，《汉书》所谓伊蒲之供。”
(2).泛指素食。 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“大人云游远去，久缺甘旨之欢，证道归来，止享伊蒲之供，抱愧无地，不孝通天。”参见“ 伊蒲饌 ”。
松风
(1).松林之风。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“松风遵路急，山烟冒壠生。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“溪迴松风长，苍鼠窜古瓦。” 清 姚鼐 《题张篁村万木奇峰图》诗：“松风远自云中起，摇荡云光山色里。” 李广田 《记问渠君》：“大概是大雨之后吧，山里的泉水，万马奔腾的向下驰去，发出吓人的声响，又加以松风呼啸，自己就像在海涛中夜行。”
(2).古琴曲《风入松》的别称。 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“盘白石兮坐素月，琴《松风》兮寂万壑。” 宋 苏轼 《十二琴铭·鹤归》诗：“白鹤归来见曾玄，《陇头》《松风》入朱絃。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑《薤露》，锦瑟入《松风》。”
(3).指茶。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“纸窗儿明，僧房儿雅，一椀松风啜罢，两箇倾心地便説知心话。” 凌景埏 校注：“松风，指茶。”
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