藏春峡老圃亭

藏春峡老圃亭原文

昔君居隐鳞，投竿拂珊瑚。
今来寓谷口，结亭事春锄。
亭下十余畦，蔚蔚富嘉蔬。
野果衔朱蕤，蔓实垂青桴。
篱根有蹲鸱，晨炊胜凋胡。
岂惟充君腹，邻里亦厌余。
疏泉动地脉，硗确成膏腴。
谅彼汉阴人，假修匪吾徒。
避俗柴桑翁，不复叹荒芜。
卷怀经纶手，治此一亩居。
知子非隐沦，聊以寓壮图。
人生出处分，礼义安可逾。

诗词问答

问：藏春峡老圃亭的作者是谁？答：杨时
问：藏春峡老圃亭写于哪个朝代？答：宋代
问：杨时的名句有哪些？答：杨时名句大全

参考注释

隐鳞

神龙隐匿其鳞。比喻贤者待时而动。 三国 魏 曹植 《矫志》诗：“仁虎匿爪，神龙隐鳞。”《文选·任昉＜为萧扬州荐士表＞》：“犹惧隐鳞卜祝，藏器屠保。” 张铣 注：“隐鳞，谓君子如龙之隐也。”

投竿

(1).投钓竿于水。谓垂钓。《庄子·外物》：“ 任公子 为大鉤巨緇，五十犗以为饵，蹲乎 会稽 ，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。” 三国 魏 嵇康 《四言》诗：“放棹投竿，优游卒岁。” 宋 范仲淹 《临川羡鱼赋》：“胡不学投竿之术，自取盈车。” 清 陈梦雷 《雨夜泊桐庐》诗：“投竿堪寄兴，何事嘆飘蓬。”

(2).丢掉钓竿。谓罢钓，借指出仕。相传 吕尚 钓于 渭 滨， 周文王 出猎相遇，与语大悦，同载而归，以为师。见《史记·齐太公世家》。又 汉 郅恽 曾从 郑次都 隐于 弋阳山 中，渔钓甚娱，后举孝廉出仕。见《东观汉记·郅恽传》。 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“昔 伊尹 輟耕， 郅惲 投竿，思致君於 有虞 ，济蒸人於涂炭。”《隋书·炀帝纪上》：“而汇茅寂寞，投竿罕至，岂美璞韜采，未值良工，将介石在怀，确乎难拔？” 唐 李商隐 《崔处士》诗：“未肯投竿起，惟欢负米归。”

珊瑚

许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏

珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。

珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了

今来

(1).当今，如今。 三国 魏 曹植 《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来 献帝 懦弱， 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。”

(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”

(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”

春锄

指春季锄地。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种穀》：“春锄起地，夏为除草。”《中国农村的社会主义高潮·错误地解散十八个“自发社”的教训》：“有不少集体兴修了塘坝，进行了春耕春锄。”

蔚蔚

同“ 鬱鬱 ”。1.茂盛貌。《宋书·隐逸传·陶潜》：“浑浑长源，蔚蔚洪柯。羣川载导，众条载罗。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。” 续范亭 《黄河楼远眺》诗：“浩浩荡荡，全是正气，蔚蔚苍苍，皆有生机。”

(2).抑郁。《后汉书·张衡传》：“愁蔚蔚以慕远兮，越 卬州 而愉敖。”《后汉书·仲长统传》：“彼之蔚蔚，皆匈詈腹诅，幸我之不成，而以奋其前志，詎肯用此为终死之分邪！”

嘉蔬

(1).指祭祀用的稻。《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……稷曰明粢，稻曰嘉蔬。” 唐 李翱 《陵庙日时朔祭议》：“祝文曰：‘……谨以一元大武、柔毛、刚鬣、明粢、薌萁、嘉蔬、醴齐，敬脩时享，以申追慕。’”

(2).嘉美的蔬菜。 南朝 宋 傅亮 《喜雨赋》：“洒丰浸於中畴，覃餘润於嘉蔬。” 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“闷能过小径，自为摘嘉蔬。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“甚至园官送菜，而嘆其以苦苣马齿，掩乎嘉蔬。”

朱蕤

红花。 晋 左思 《吴都赋》：“扤白蔕，衔朱蕤。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之二：“幽独空林色，朱蕤冒紫茎。”

垂青

比喻得到重视,受到优待

曾参活句垂青眼,未得生侯已白头。——耶律楚材《蒲华城梦万松老人》

篱根

竹篱近地处。 唐 高适 《宋中遇陈二》诗：“篱根长花草，井上生莓苔。” 唐 皮日休 《秋晚留题鲁望郊居》诗：“簷上落鬭雀，篱根生晚潮。” 清 汤潜 《雁宕载菊寄谢明王子》诗：“日日篱根下，閒吟兴不穷。”

蹲鸱

(1).大芋。因状如蹲伏的鸱，故称。《史记·货殖列传》：“吾闻 汶山 之下，沃野，下有蹲鴟，至死不飢。” 张守节 正义：“蹲鴟，芋也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“坰野草昧，林麓黝儵，交让所植，蹲鴟所伏。” 刘逵 注：“蹲鴟，大芋也。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“是犹见 燕 晋 之枣栗、 岷 蜀 之蹲鴟，而欲以废五穀，岂不难哉！” 清 陈维崧 《满江红·江村夏咏》词：“论生计，蹲鴟一顷，菰蒲百亩。”

(2).饮酒猜拳时对大拇指的代称。《全唐诗》卷八七九载《招手令》：“以蹲鴟间虎膺之下，以鉤戟差玉柱之旁。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“ 王章 置酒会诸朝贵，酒酣，为手势令” 元 胡三省 注：“会饮而行酒令以佐欢， 唐 末之俗也。《类説》曰……‘以蹲鴟间虎膺之下’，蹲鴟，大指也。”

(3).书法侧笔(点)的笔势。 明 张绅 《法书通释·八法》：“侧，蹲鴟而坠石。” 明 张绅 《法书通释·八法》：“﹝点法﹞或如蹲鴟，或如科斗，或如瓜瓣，或如栗子。”

晨炊

晨起做早餐;也指早餐

急应河阳役,犹得备晨炊。—— 唐· 杜甫《石壕吏》

凋胡

即菰米。详“ 彫胡 ”。

岂惟

见“ 岂唯 ”。

邻里

(1) 邻居;家庭居所

邻里之间

(2) 邻居或同乡

动地

震撼大地。《公羊传·文公九年》：“地震者何？动地也。”《北齐书·神武纪上》：“ 神武 亲送之郊，雪涕执别，人皆号慟，哭声动地。” 唐 白居易 《长恨歌》：“ 渔阳 鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。” 毛 * 《七律·答友人》：“ 洞庭 波涌连天雪， 长岛 人歌动地诗。”

硗确

(1).土地坚硬瘠薄。《东观汉记·丁綝传》：“昔 孙叔敖 敕其子，受封必求磽确之地。今 綝 能薄功微，得乡厚矣。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之十：“南逸浩淼际，北贫磽确中。” 明 唐顺之 《答马巡抚书》：“苦寒磽确之地，人甚不乐居。” 梁启超 《生计学学说沿革小史》第五章：“然余所最畏者，厥惟四事，曰内乱、曰疫癘、曰土地之磽确、曰货币之恶劣是也。”

(2).指多石而坚硬的路。 宋 范成大 《自冬徂春道中多雨遂作苦语》诗：“薄晚得磽确，稍入 袁州 山。不辞石啮足，聊免泥没韉。”

(3).坚石。 唐 欧阳詹 《石韫玉赋》：“内抱贞明，蓄珪璋而自异；外封磽确，与砮礪而攸同。”

坚硬瘠薄的土地。 唐 欧阳詹 《曲江池记》：“既以磽确外为寰宇，敞无垠堮以居亿兆；又选英精内为区域，束以襟带用宅君长。”

膏腴

肥沃

今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。——《战国策·赵策》

他们进行了适度的深耕,撒下肥料,努力使土地变得膏腴起来。——《土地》

汉阴

(1). 汉水 南岸。《庄子·天地》：“ 子贡 南游於 楚 ，反於 晋 ，过 汉 阴。” 成玄英 疏：“ 汉 阴， 汉水 之阴。水南曰阴。” 南朝 梁 江淹 《为建平王聘隐逸教》：“挹 於陵 之操，想 汉 阴之高。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“ 汉 阴有 鹿门 ，沧海有灵查。” 明 唐顺之 《秋夜》诗：“ 汉 阴鲜机械， 河上 多道情。”

(2).县名。在 陕西省 南部。 后汉 置 汉阴县 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西五·汉中府》：“ 汉中 城，又南有 汉阴 城。相传 吕后 所居胜览。”

吾徒

(1).我的门徒。《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

(2).犹我辈。 汉 班固 《答宾戏》：“ 孔 终篇於西狩，声盈塞於天渊，真吾徒之师表也。” 五代 伍乔 《龙潭张道者》诗：“他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。” 明 高启 《送虚白上人序》：“ 虚白 之贤，不唯过吾徒，又能过其徒矣。”

避俗

(1).避世隐居。 唐 杨凭 《千叶桃花》诗：“若教避俗 秦 人见，知向河源旧侣夸。” 元 卢挚 《渊明归来图》诗：“亡 秦 扶 汉 声隆隆， 渊明 初非避俗翁。” 清 李渔 《闻过楼》第二回：“这一所住宅，也是个有趣的朋友起在这边避俗的。”

(2).指出家。 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“我和你避俗以来，光阴迅速，不觉已是一载有餘。”

(3).舍弃旧俗。参见“ 避俗趋新 ”。

柴桑翁

(1).指 晋 陶潜 。因其晚年隐居 柴桑 ，故称。 宋 朱熹 《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居分韵得中字》：“愿书今日怀，远寄 柴桑翁 。”

(2).指 晋 刘遗民 。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷六：“近见士子多使 柴桑翁 为 陶渊明 ，不知 刘遗民 曾作 柴桑 令也。”参见“ 柴桑令 ”。

荒芜

因无人管理田地杂草丛生;无人耕种

由于缺乏劳力,大片土地荒芜着

卷怀

全部拿走。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“后本师死，稍有遗金，捲怀离寺，作负贩去。”

(1).语本《论语·卫灵公》：“邦无道，则可卷而怀之。” 刘宝楠 正义：“卷，收也。怀，与‘褱’同，藏也……卷而怀之，盖以物喻。”后以“卷怀”谓藏身隐退，收心息虑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀，逍遥以针劳，谈笑以药倦。” 清 恽敬 《逊庵先生家传》：“然前既卷怀不用矣……欲藉乌合之众，陆梁进退，与天命争衡，先生之知岂出此。”

(2).指包容。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“考 景皇帝 含道居贞，卷怀前代。”

(3).退避，敛迹。《旧唐书·毕师铎传》：“或谓 师鐸 曰：‘若 秦彦 作帅，则 杨行密 朝闻夕至。如 高令 復帅，外寇必自卷怀。’”

经纶手

治国的良才。 宋 辛弃疾 《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“渡 江 天马南来，几人真是经纶手？” 明 唐顺之 《与胡梅林总督书》：“古人经纶手大率忙时閒做，閒时忙做，知公亦然也。” 清 孙枝蔚 《万开来宪副招饮园林留赠》诗之二：“暂袖经纶手，弥高著作才。”

隐沦

(1).神人等级之一。泛指神仙。《文选·郭璞＜江赋＞》：“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“立俗迕流议，寻山洽隐沦。” 南朝 齐 谢朓 《游敬亭山》诗：“隐沦既已託，灵异居然栖。”

(2).隐居。 南朝 宋 谢灵运 《入华子冈是麻源第三谷》诗：“既枉隐沦客，亦栖肥遯贤。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“﹝ 孙登 ﹞思欲遯跡林乡，隐沦忘死。” 郁达夫 《秋夜怀人》诗之六：“晚年好静南乡住，仙寿溶溶乐隐沦。”

(3).指隐者。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈》诗：“此意竟萧条，行歌非隐沦。” 清 赵翼 《题周山茨观察老圃秋容图》诗：“公曾出塞悲流徙，我亦归田作隐沦。”

(4).隐没身体不使人见。《后汉书·方术传下·解奴辜》：“皆能隐沦，出入不由门户。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“ 汉 时， 解奴辜 、 张貂 皆能隐沦，出入不由门户，此后世遁形之祖也。”

(5).沉沦，埋没。《晋书·郭璞传》：“ 严平 澄漠於尘肆， 梅真 隐沦乎市卒。”《文选·鲍照＜行乐至城东桥＞诗》：“尊贤永照灼，孤贱长隐沦。” 李善 注：“隐沦，谓幽隐沉沦也。” 章炳麟 《狱中闻沉禹希见杀》诗：“不见 沉生 久，江湖知隐沦。”

壮图

壮志，宏伟的意图。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“雄心摧於弱情，壮图终於哀志。” 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之二：“羸形不画 凌烟阁 ，只为微才激壮图。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“﹝ 程瑀 ﹞尝寄诗与乡人云：‘试问青山圆也未，不应久负壮图心。’” * 《和 * 同志七绝》之一：“敌后常撑亦壮图，三师能解国家忧。” 夏衍 《长途》：“到 广西 腹地来垦荒了……有这样的壮图的青年知识分子，在抗战之前也是很难想象的吧。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

礼义

奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义

万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》