桃源忆故人 寄张知观 联珠

作者:马钰 朝代:元代

原文

岐阳镇上丹霞观。
主张公手段。
段丹田照管。
顾常明灿。
然内景真堪看。
透性无紊乱。
道祝贤遐算。
得神仙伴。

诗词问答

问:《桃源忆故人 寄张知观 联珠》的作者是谁?答:马钰
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
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书法欣赏

马钰桃源忆故人 寄张知观  联珠书法作品欣赏
桃源忆故人 寄张知观 联珠书法作品

参考注释

岐阳

岐山 之南。《诗·鲁颂·閟宫》“ 后稷 之孙,实维 大王 ,居 岐 之阳,实始翦 商 ” 汉 郑玄 笺:“ 大王 自 豳 徙居 岐 阳。” 唐 张说 《皇帝马上射赞》第七:“天子省歛,薄守 岐 阳。” 明 刘基 《述志赋》:“邅吾道夫西陲兮,听鸣凤於 岐 阳。”

丹霞

(1).红霞。 三国 魏 曹丕 《丹霞蔽日行》:“丹霞蔽日,采虹垂天。” 唐 元稹 《青云驿》诗:“丹霞烂成綺,素云轻若綈。” 明 夏完淳 《叙怀》诗:“丹霞照深池,清暉被嘉树。”

(2).比喻红艳的色彩。 晋 傅玄 《艳歌行》:“白素为下裾,丹霞为上襦。” 唐 李商隐 《和郑愚赠筝妓二十韵》:“茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。”《红楼梦》第五八回:“﹝ 宝玉 ﹞从 沁芳桥 一带堤上走来。只见柳垂金綫,桃吐丹霞。”

主张

(1) 提倡;扶持;对某种行动提出见解

主张和平解决国际争端

(2) 见解

这是我们的一贯主张

两种主张都有道理

(3) 主宰;作主

手段

(1) 为某种目的采取的方法、措施

为挽救病人的生命,医院采取了一切可能的手段

(2) 待人处世的不正当方法

欺骗手段

(3) 本领;能耐

他办事很有手段

丹田

重要穴位;指人体脐下一寸半或三寸的地方

照管

照顾经管

照管孩子

明灿

明亮,灿烂。 宋 张淏 《云谷杂记·太祖达生知命》:“上御 太清阁 以望气,是夕果晴,星斗明灿。”

内景

戏剧上指室内舞台的布景;电影方面指摄影棚内的场景

紊乱

(1) 杂乱

新陈代谢紊乱

(2) 纷乱

秩序紊乱

遐算

亦作“ 遐筭 ”。1.深谋远虑;高明之谋略。 唐高祖 《曲赦凉甘等九州诏》:“驭以遐算,且事招怀。”

(2).高龄;高寿。 宋 苏轼 《赵倅成伯母生日致语口号》:“昔年占梦,适当重九之佳辰;今日献香,愿祝大千之遐算。” 宋 邹浩 《谒女贞何氏祠》诗:“门墙旦暮祝遐筭,长守富贵无与儔。” 元 锺嗣成 《骂玉郎带感皇恩采茶歌·四福·寿》曲:“但愿长生人不老,更祈遐算寿千年。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

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