省中烹茶怀子瞻用前韵

省中烹茶怀子瞻用前韵原文

閤门井不落第二，竟陵谷帘定误书。
思公煮茗共汤鼎，蚯蚓窍生鱼眼珠。
置身九州之上腴，争名燄中沃焚如。
但恐次山胸垒块，终便酒舫石鱼湖。

诗词问答

问：省中烹茶怀子瞻用前韵的作者是谁？答：黄庭坚
问：省中烹茶怀子瞻用前韵写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

閤门

1.古代宫殿的侧门。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗：“拜疏移閤门，为忠寧自谋？” 沉钦韩 注：“《六典》：‘ 宣政殿 之左曰 东上閤 ，右曰 西上閤 。’《事文类聚》：‘《续通典》：“ 天祐 二年勅： 东上 西上 閤门，制置各别。至于常事，则以 东上 居先。或大忌进名，遂用 西閤 为便。”知常日章奏於 东閤 门进也。’” 五代 王定保 《唐摭言·恚恨》：“ 会昌 中， 回 为刑部侍郎， 謩 为御史中丞，尝与次对，官三数人候对於閤门。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“今学士初拜，自 东华门 入，至 左承天门 下马；待詔、院吏自 左承天门 双引至閤门。此亦用 唐 故事也。” 清 唐孙华 《戏咏古事》：“閤门驱出后房空，一事无情事事同。”

2. 宋 代负责官员朝参、宴饮、礼仪等事宜的机关。 宋 吴自牧 《梦粱录·閤职》：“閤门，在和 寧门外 ，掌朝参、朝贺、上殿、到班、上官等仪范。有知閤、簿书、宣赞及閤门祗候、寄班等官。”一本作“阁门”。 宋 陈亮 《与徐彦才大谏书》：“伏见朝廷繇一閤门之官而迁一执政，公论沸腾。” 清 吴伟业 《吾谷行》：“便殿含毫题詔溼，閤门走 * 花开。”

3.指閤门使。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“百官入殿门，閤门輒促之曰：‘那行。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·刘贡父谑王汾》：“ 王 使人询之閤门，乃是有旨。”参见“ 閤门使 ”。

不落

(1).不掉下；不坠入。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁朝 全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。”

(2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带 湘娥 泪血腥。”

(3).不须，不用。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜少陵 诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。” 钱锺书 《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。”

(4).酒器名，即凿落。 宋 陶穀 《清异录·器具》：“ 白乐天 《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。”

陵谷

(1).《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。” 毛 传：“言易位也。” 郑玄 笺：“易位者，君子居下，小人处上之谓也。”后因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏书·拓跋渊传》：“臣以疏滞，远离京輦，被其构阻，无所不为。然臣昔不在其后，自此以来，翻成陵谷。”

(2).比喻自然界或世事巨变。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“是以勒此丰碑，惧从陵谷，植之松柏，不忍凋枯。” 唐 韩偓 《乱后春日途经野塘》诗：“眼看朝市成陵谷，始信 昆明 是劫灰。” 清 赵翼 《游狮子林题壁》诗：“数百年来几陵谷，此犹坚完缝不裂。” 郭沫若 《西江月》词：“能教沧海变桑田，陵谷一朝转换。”

(3).丘陵和山谷。 唐 韩愈 《杂说》之一：“然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷。” 宋 苏轼 《飓风赋》：“鼓千尺之涛澜，襄百仞之陵谷。吞泥沙於一卷，落崩崖於再触。”

(4).指陵墓。 清 顾炎武 《十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部侍郎公墓之左》诗：“六十年间事反覆，到今陵谷青模糊，止存松楸八百树，夜夜宿鸟还相呼。”

误书

文字上有错误的书籍；误字。《北齐书·邢卲传》：“有书甚多，而不甚讐校。见人校书，常笑曰：‘何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能始復校此。且误书，思之更是一适。’” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 东坡 《春帖》用‘翠管银罌’，出 老杜 《腊日》诗，而注者改为‘银鉤’，此 邢子才 所以有日思误书之语也。” 宋 周密 《齐东野语·四皓名》：“按《三辅旧事》云：‘ 汉惠帝 为四皓作碑，当时所鐫，必无误书。’”《清史稿·文苑传一·陆圻》：“性颖异，善思误书。尝读《韩非子》‘一从而咸危’，曰：‘是“一徙而成邑”也。’”

汤鼎

(1).《史记·殷本纪》：“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲奸 汤 而无由，乃为 有莘氏 媵臣，负鼎俎，以滋味説 汤 ，致于王道。”后因以“汤鼎”称颂辅政的大臣。 唐 贺知章 《奉和圣制集贤书院成送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》：“三叹承 汤 鼎，千欢接 舜 壶。”

(2). 商汤 时所铸之鼎。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“书迹临 汤 鼎，吟声接 舜 弦。” 顾嗣立 案：“《宣和博古图》： 商 有 癸 鼎，今从四屮，此癸则一屮三包。 汉 扬雄 、 许慎 博羣书，穷训詁，而智不及知。无此鼎，则造书之精义奥旨，孰得而窥之。”

(3).煮水烹食之器。 宋 陆游 《雨中睡起》诗：“松鸣汤鼎茶初熟，雪积炉灰火渐低。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“惟此四种恶业至多，是以清我泥犂，供其汤鼎，以白晳者、柔脆者、膏腴者充魔王食。”

蚯蚓窍

蚯蚓藏身的洞穴。谓石鼎之孔洞。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“ 韩退之 与 轩辕弥明 《石鼎联句》云：‘时於蚯蚓窍，鸣作苍蝇声。’后人乃云：‘茶鼎号声蚓，香盘火度萤。’句虽工，然蚯蚓安得有声，盖不熟玩 韩 诗耳。 退之 盖谓鼎中汤鸣如苍蝇之声，非谓如蚯蚓之声也。蚯蚓窍乃石鼎之窍，如蚯蚓藏身於泥中之窍耳。”

生鱼

(1).未煮过的或活的鱼。《荀子·礼论》：“大飨，尚玄尊，俎生鱼，先大羹，贵食饮之本也。”《晋书·王祥传》：“母常欲生鱼。时天寒冰冻， 祥 解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。” 宋 孟元老 《东京梦华录·鱼行》：“卖生鱼则用浅抱桶，以柳叶间串，清水中浸，或循街出卖。”《儿女英雄传》第二一回：“外面早有山上山下远村近邻的许多老少男女都来上祭：也有拿陌纸钱来的……又有煮两隻肥鸡，拴一尾生鱼来供的。”

(2).谓可以养鱼。用以形容雨水多。 唐 杜甫 《秋述》：“秋， 杜子 卧病 长安 旅次，多雨生鱼，青苔及榻。”

眼珠

(1)

(2) 眼球。也叫眼珠儿

(3) 比喻最珍爱的人

置身

存身。谓自己处于某种环境或场合。 宋 陆游 《携瘿樽醉梅花下》诗：“肯从 放翁 来住山，谁云置身不得所？” 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“所居疑在 蓬岛 之间，置身若在 周 秦 以前。” 陈毅 《陪巴西朋友访杭州》诗：“置身如在画屏中，景色 钱塘 傲太空。”

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

上腴

最肥沃的土地。《后汉书·班固传》：“华实之毛，则九州之上腴焉。”《新唐书·太平公主传》：“田园徧近甸，皆上腴。” 清 赵翼 《过青田访刘诚意故居》诗：“厥土乃上腴，亩岁收二石。”

争名

争名望或争名誉。《荀子·富国》：“布衣紃屨之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名。” 王先谦 集解：“王公不能与之争名，言名过王公也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗：“争名古岂然，关键歘不闭。”《文献通考·经籍十九》：“然其序全用 杜牧 罪言，实无 宋公 一语，然则 欧公 殆不满於 宋 名衔之著，固恶夫争名，抑亦以自表异邪！”

焚如

(1).谓火焰炽盛。亦指火灾或战事。《易·离》：“突如其来如，焚如，死如，弃如。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》诗：“炎火屡焚如，螟蜮恣中田。” 宋 何薳 《春渚纪闻·定陵兆应》：“丁未以后，诸郡焚如之祸，相仍不絶。” 清 赵翼 《拟老杜诸将之作》诗：“露布频闻奏捷书，揭竿隳突益焚如。”

(2).古代把人烧死的酷刑。《汉书·匈奴传下》：“ 莽 作焚如之刑，烧杀 陈良 等。” 颜师古 注引 如淳 曰：“焚如、死如、弃如者，谓不孝子也。不畜於父母，不容於朋友，故烧杀弃之， 莽 依此作刑名也。”《三国志·魏志·文帝纪》：“丧乱以来， 汉氏 诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重病哉！”

垒块

比喻心中郁积的不平之气

阮籍胸中垒块,故须酒烧之。——《世说新语·任诞》

酒舫

供客人饮酒游乐的船。 唐 元结 《石鱼湖上醉歌》序：“诸子环 洞庭 而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。” 宋 黄庭坚 《省中烹茶怀子瞻用前韵》：“但恐 次山 胸磊隗，终便酒舫 石鱼湖 。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“一带板桥长，閒指点茶寮酒舫。”

石鱼湖

湖名。在 湖南省 道县 。 唐 元结 《石鱼湖上醉歌》：“ 石鱼湖 ，似 洞庭 ，夏水欲满 君山 青。”