岳州别姚司马绍之制许归侍

作者:张说 朝代:唐代

岳州别姚司马绍之制许归侍原文

和玉悲无已,长沙宦不成。
天从扇枕愿,人遂倚门情。
方外怀司马,江东忆步兵。
问君栖泊处,空岭夜猿惊。

诗词问答

问:岳州别姚司马绍之制许归侍的作者是谁?答:张说
问:岳州别姚司马绍之制许归侍写于哪个朝代?答:唐代
问:岳州别姚司马绍之制许归侍是什么体裁?答:五律
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张说岳州别姚司马绍之制许归侍书法欣赏

张说岳州别姚司马绍之制许归侍书法作品欣赏
岳州别姚司马绍之制许归侍书法作品

全唐诗:卷87_39

参考注释

和玉

(1). 卞和 之玉。喻稀世之宝。《后汉书·刘陶传》:“就使当今沙砾化为南金,瓦石变为 和 玉,使百姓渴无所饮,饥无所食……犹不能以保萧墙之内也。” 李贤 注:“ 和 玉, 卞和 之玉也。”

(2). 卞和 之玉。喻不为世重的贤才。 唐 张说 《岳州别姚司马》诗:“ 和 玉悲无已, 长沙 宦不成。”参见“ 和氏璧 ”。

无已

(1) 没有休止;不止

诛求无已

(2) 不得已

长沙

中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

天从

见“ 天纵 ”。

扇枕

见“ 扇枕温席 ”。

门情

谓世代相交之情。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“﹝ 张闓 诣 贺循 谢罪,﹞ 贺 出见辞之曰:‘此不必见关,但与君门情,相为惜之。’”《宋书·王僧达传》:“世蒙圣朝门情之顾,及在臣身,復荷殊识,义虽君臣,恩犹父子。”

方外

(1) 世俗之外,旧时指神仙居住的地方

彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》

(2) 边远所在,异域

司马

(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 姓

江东

古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区

据有江东。——《三国志·诸葛亮传》

避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》

起兵江东。

割据江东。

步兵

(1) 以徒步作战进行训练、武装和装备的兵种

(2) 徒步行军和打仗的士兵

栖泊

亦作“栖泊”。居留;停泊;寄居。 唐 陈子昂 《古意》诗:“闻君太平世,栖泊灵臺侧。” 元 虞集 《画鹤》诗:“碧虚寥寥积雪高,直过 萧臺 絶栖泊。”《二刻拍案惊奇》卷七:“有同行驻泊一船,也是一个官人在内……栖泊相并,两边彼此动问。” 清 吴泰来 《金缕曲·上元日丹阳旅寓对雪同述庵作》:“百年身世悲秋籜,最愁人,试灯风里,天涯栖泊。” 清 谭嗣同 《仁学》二五:“心栖泊于外,流转不停,寖至无所栖泊,执为大苦。”

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