南坞

南坞原文

里名南坞喜清幽，衍沃相宜种植稠。

入画浑如对花县，停鞭为惜度官邮。

纸鸢一线风光美，杏酪数钱节物酬。

到处闾阎安乐利，今来差不负春游。

诗词问答

问：南坞的作者是谁？答：乾隆
问：南坞写于哪个朝代？答：清代
问：南坞是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押尤韵　出处：御制诗二集卷十七

参考注释

清幽

清静幽深

泉石清幽

衍沃

(1).平坦肥美的土地。《左传·襄公二十五年》：“井衍沃。” 杜预 注：“衍沃，平美之地。”《国语·周语上》：“民之有口，犹土之有山川也，财用於是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。” 韦昭 注：“广平曰原，下溼曰隰。下平曰衍，有溉曰沃。” 宋 陆游 《农家歌》：“为农但力作，瘠卤变衍沃。”

(2).泛指平原。 章炳麟 《訄书·定版籍》：“古之为差品者，山林之地，九夫为度；九度而当一井，迭为九衰，至於‘衍沃’而止矣。”

(3).土地平坦肥美。

(4).引申为富饶。 清 冯桂芬 《公启曾协揆》：“夫三郡财赋之衍沃，两年倒悬之困苦。”

相宜

合适,符合

在那个场合你说这样的话是不相宜的

种植

(1) 栽种植物或庄稼

种植了大面积的小麦

(2) 细胞,尤指肿瘤细胞脱落至一个新的部位并继续生长

种植癌

入画

纳入画中,形容景色的美丽

小山村的一草一木都可入画

浑如

非常像;酷似

花县

晋 潘岳 为 河阳 令，满县遍种桃花，人称“河阳一县花”。见《白孔六帖》卷七七。后遂以“花县”为县治的美称。 唐 李贺 《春昼》诗：“ 平阳 花坞， 河阳 花县。” 明 阮大鋮 《燕子笺·入幕》：“连营刁斗月如霜……花县接壶浆，蹔得与故人欢畅。” 清 吴伟业 《赠昆令王莘云尊人杏翁》诗：“快马柳城常命酒，软舆花县暂闻琴。”参见“ 河阳一县花 ”。

停鞭

谓驻足。 唐 高适 《别孙訢》诗：“屈指论前事，停鞭惜旧游。” 章炳麟 《狱中闻湘人某被捕有感》诗：“藉君好颈子，来者一停鞭。”

纸鸢

〈方〉∶风筝

一线

见“ 一线 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”

(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”

(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”

(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。

光美

(1).盛大美好。《荀子·不苟》：“言己之光美，拟於 舜 禹 ，参於天地，非夸诞也。” 宋 叶适 《进故事》：“及其功业光美，垂布简册，顺易孰大焉！”

(2).指盛德美名。 宋 司马光 《上宋侍读书》：“终无一人可收采者，又安有曄曄光美施於千载邪？”

杏酪

杏仁粥。古代多为寒食节食品。 隋 杜台卿 《玉烛宝典·二月仲春》：“寒食又作醴酪……酪，擣杏子人煮作粥。”注：“世悉作大麦粥，研杏人为酪。” 唐 崔橹 《春日即事》诗：“杏酪渐香邻舍粥，榆烟将变旧炉灰。” 宋 范成大 《雪寒围炉小集》诗：“高飣羶根浇杏酪，旋融雪汁煮松风。”《花月痕》第二九回：“ 翁慎 端上松花糕、杏酪，两人用些。” 茅盾 《子夜》三：“冰冻杏酪，八宝羹，奶油千层糕，以及各种西式糕点，摆满了一桌子。”参阅 北魏 贾思勰 《齐民要术·煮杏酪粥法》。参见“ 杏粥 ”。

节物

(1).作为；行事。《吕氏春秋·士容》：“今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。” 高诱 注：“节物，事也。行事甚高，细小之利不恃赖之也。”

(2).各个季节的风物景色。 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗：“踟蹰感节物，我行永已久。” 宋 苏舜钦 《秋夕怀南中故人》诗：“向夕依阑念昔游，萧条节物更他州。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗：“生还爱节物，高会逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》诗：“节物忺人角黍香，榴花到眼益清狂。”

(3).应节的物品。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时，如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史二》：“中城兵马司前食盒塞道，至不得行，余怪问之，曰：‘此中城各大家至兵马处送节物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金满 正在家中喫利市饭，忽见老门子 陆有恩 来拜年，叫道：‘ 金阿叔 恭喜了！有利市酒，请我吃碗！’ 金令史 道：‘兄弟，总是节物，不好特地来请得。今日来得极妙，且喫三盃。’”

到处

各处;处处

陪客人到处参观

到处找他

闾阎

(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》：“守閭阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗：“岸没閭阎少，滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“以臣所见，閭阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰於生计。”

(2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》：“ 甘茂 起 下蔡 閭阎，显名诸侯，重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》：“顷者学业沦废，儒术将尽，閭阎搢绅，尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五：“皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之閭阎，必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》：“未尝普施閭阎，貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史记·李斯列传论》：“ 李斯 以閭阎歷诸侯，入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》：“閭阎凋瘵，远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》：“以卫国保种自任，战士不爱其命，闾阎不惜其力，则革命可成。”

乐利

(1).快乐与利益。犹幸福。《礼记·大学》“小人乐其乐而利其利” 汉 郑玄 注：“圣人既有亲贤之德，其政又有乐利於民。” 李大钊 《厌世心与自觉心》：“乐利之境，陈于吾前，苟有为者，当能立致。”

(2).谓使之得到快乐与利益。 胡适 《读＜吕氏春秋＞》：“极少数人也许能有这种牺牲自己而乐利天下的精神。”

今来

(1).当今，如今。 三国 魏 曹植 《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来 献帝 懦弱， 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。”

(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。”

春游

(1)

(2) 春天到郊外游玩

(3) 指帝王春天出巡