壶中天（陆性斋筑葫芦庵，结茅于上，植桃于

原文

海山缥缈。
算人间自有，移来蓬岛。
一粒粟中生倒景，日月光融丹灶。
玉洞分春，雪巢不夜，心寂凝虚照。
鹤溪游处，肯将琴剑同调。
休问挂树瓢空，窗前清意，赢得不除草。
只恐渔郎曾误入，翻被桃花一笑。
润色茶经，评量山水，如此闲方好。
神仙陆地，长房应未知道。

诗词问答

问：《壶中天（陆性斋筑葫芦庵，结茅于上，植桃于外，扁曰小蓬壶。）》的作者是谁？答：张炎
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：张炎的名句有哪些？答：张炎名句大全

书法欣赏

参考注释

缥缈

隐隐约约,若有若无

算人

计算人民丁口数目。《后汉书·皇后纪序》：“ 汉 法，常因八月算人，遣中大夫与掖庭丞及相工，於 洛阳 乡中閲视良家童女。” 李贤 注引《汉仪注》：“八月初为算赋，故曰算人。”一本作“筭人”。

蓬岛

即 蓬莱山 。 唐 李白 《古风》之四八：“但求 蓬岛 药，岂思农鳸春？” 清 唐孙华 《同年沉昭嗣明府谈杭州西溪之胜》诗：“ 桃源 与 蓬岛 ，仙界疑未遥。”参见“ 蓬莱 ”。

倒景

见“ 倒影 ”。

月光

月亮的光线

丹灶

炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”

洞分

清楚地分开。《宋史·赵普传》：“贤愚洞分，玉石殊致。”

不夜

没有黑夜。形容月光或灯火照耀如同白天。 唐 李德裕 《尊师是桃源黄先生传法弟子》诗：“洞天应不夜，源树祗如春。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林中秋》词：“千里江山如画，万井笙歌不夜，扶路看遨头。” 明 王西楼 《南吕一枝花·赏闰元宵》套曲：“重开不夜天，再造长春境。” 柳亚子 《浣溪沙》词：“火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩躚，歌声唱彻月儿圆。”

凝虚

道家谓清虚无虑的得道境界。 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“遂乃凝虚敛一，守仙闭方，智寂术尽，魄兀心亡。”《魏书·尉元传》：“夫大道凝虚，至德冲挹，故后王法玄猷以御世，圣人崇谦光而降美。”

游处

(1).出游和家居。借指相处，波此生活在一起。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“感平生之游处，若壎篪之相须。”《南史·虞寄传》：“ 衡阳王 既出閤，须得一人旦夕游处，兼掌书记，宜求宿士有行业者。”

(2).交游；来往。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·二王好佛》：“ 王右丞 兄弟好佛，多与名僧游处。” 子虚子 《湘事记·军事篇一》：“﹝ 陈作新 ﹞颇工铁笔篆刻，摹 汉 印，因得与学界游处。”

犹游憩。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭紈綺之士，此焉游处。” 唐 怀素 《自叙》：“今礼部侍郎 张公 谓 ，赏其不羈，引以游处。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史八》：“余致仕后，住 南都 又五年，浮沉里巷中，与乡人游处甚久，故知 南京 之事最详。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》：“余虽老，不喜入城，犹愿得游处亭下，如往时也。”

同调

(1) 音调相同

(2) 比喻志趣或主张相同的人

引为同调

休问

(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》：“既济 南海 ，与领守 儿孝德 相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”

(2).好的声誉。 唐 柳宗元 《送宁国范明府诗序》：“有 范氏传真 者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”

清意

(1).意念纯净。《史记·夏本纪》：“清意以昭待上帝命，天其重命用休。”

(2).意境凄清。 唐 殷璠 《河岳英灵集·崔署诗序》：“ 署 诗多叹词要妙，清意悲凉，《送别》、《登楼》，俱堪泪下。”

(3).清凉之意。 宋 曾巩 《山水屏》诗：“餘光耀衾幬，清意凝幔褥。” 明 李日华 《六研斋二笔》卷一：“因自署‘奉敕村梅’，更作疎枝冷叶，清意逼人。”

赢得

获得

赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

赢得独立

除草

除去杂草

渔郎

打鱼的年轻男子。 唐 许浑 《灞上逢元九处士东归》诗：“旧交已变新知少，却伴渔郎把钓竿。” 明 文徵明 《桃园图》诗：“桑麻鸡犬自成村，天遣渔郎得问津。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑布歌》：“山中胜不传山外， 武陵 难向渔郎道。”

桃花

亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”

(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”

(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”

(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”

润色

修饰文字,使有文采

乃增损而润色之。——蔡元培《图画》

茶经

世界上第一部茶叶专著。唐代陆羽撰写。全书共分三卷十节，内容囊括茶叶科学技术、生产知识和饮茶轶事等。

评量

(1).量度；估量。《尔雅·释言》“赋，量也” 晋 郭璞 注：“赋税所以评量。” 郝懿行 义疏：“量者，《説文》云：‘称轻重也。’……《周礼·序官》‘量人’注：‘量，犹度也。’……《鲁语》云：‘赋里以入，而量其有无。’然则赋敛、赋税即为量入，赋布、赋予即为量出。赋之为言橅也。橅，揣料。”

(2).评判衡量。 唐 澄观 《华严经疏钞悬谈》卷二一：“今初语业为体者是标，语即声也。谓佛语下，别显其相，谓唱号言辞、评量论説。” 明 周履靖 《锦笺记·昼锦》：“我呵年当貌当，双拥着 英皇 ，美风情一任千载评量。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“去年，我曾向ＤＦ先生提议过，以为该有人搜罗了各处的各种定期刊行物，仔细评量，选印几本小说集，来绍介于世间。”

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

陆地

地球表面的固体部分,与海洋的水域形成对照

航行到看不见陆地了

长房

长子身分;长子一脉所传

知道

(1) 通晓天地之道,深明人世之理

闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》

(2) 认识道路

今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》

(3) 晓得,谓对事物有所了解、认识

知道了发生过的情况