读林初文先生集有感原文
珠光宁为碎，光华岂可沈。
死能留侠骨，生独露文心。
太息干时策，悲凉适越吟。
无阶堪洒血，有焰足销金。
道丧言犹在，人亡嗣可寻。
潸然空掩牍，三叹伯牙琴。
诗词问答
问：读林初文先生集有感的作者是谁？答：李之世
问：读林初文先生集有感写于哪个朝代？答：明代
问：读林初文先生集有感是什么体裁？答：五排
问：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注释
1. 五言排律 押侵韵
参考注释
珠光
(1).珍珠的光华。 汉 王充 《论衡·自纪》：“玉色剖於石心，珠光出於鱼腹。” 唐太宗 《赋帘》诗：“珠光摇素月，竹影乱清风。” 宋 谢翱 《游石洞联句夜坐记》：“是夜将分，有影射西巖，初如珠光走盘，浸大如席，须臾光遍树石，闪闪飞动。”
(2).泛指明洁耀眼的光芒。 唐 韩偓 《中秋禁直》诗：“露和玉屑金盘冷，月射珠光贝闕寒。” 元 邓雅 《过彭蠡》诗：“珠光燁燁湖水復，湖水滔滔流向东。” 清 查慎行 《池上看雨》诗：“緑盘擎不定，的皪珠光旋。”
光华
光彩明丽
日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》
岂可
表示反诘。相当于怎么可以。《左传·哀公七年》：“大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？”《汉书·史丹传》：“且皇后谨慎，先帝又爱太子，吾岂可违指！” 金 王若虚 《五经辨惑》：“论事者顾是非何如耳，岂可以人而移之？” 清 李渔 《巧团圆·拉引》：“老爷要去会他，岂可不通知一声，叫他前来迎接？”
侠骨
英武刚强或见义勇为的性格与气质。 晋 张华 《博陵王宫侠曲》之二：“生从命子游，死闻侠骨香。” 唐 王维 《少年行》之三：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 柳如是 、 顾横波 ……两夫人恰礼贤爱士，侠骨稜嶒。” 柳亚子 《吊鉴湖秋女士》诗：“已拼侠骨成孤注，赢得英名震万方。”
文心
(1).为文之用心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“夫文心者，言为文之用心也。”
(2).指文章或文思。《三国演义》第七八回：“后人有《鄴中歌》一篇，嘆 曹操 云：‘ 鄴 则 鄴城 水 漳水 ，定有异人从此起，雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。’” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》：“又有赋而全不用韵，别创一格，如 南村先生 《病赋》，皆极文心之奇变。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》：“合一岁所开之花，可作天工一部全稿……迨牡丹、芍药一开，则文心笔致俱臻化境，收横肆而归纯熟。” 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇：“《太平广记》……且分类纂辑，得五十五部，视每部卷帙之多寡，亦可知 晋 唐 小説所叙，何者为多，盖不特稗説之渊海，且为文心之统计矣。”
(3).指 南朝 梁 刘勰 的专著《文心雕龙》。 卷盦 《＜蔽庐丛志＞序》：“语《萧选》、《文心》之编，则违戾庸众；吟 杜曲 、 樊南 之句，则匿笑僮僕。” 章炳麟 《校文士》：“史家若 章 邵 二公，记事甚善，其持论亦在《文心》、《史通》间。”
太息
(1) 即“叹气”。
(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起
(3) 表示某种感情
陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》
感动太息。——清· 张廷玉《明史》
时策
合时的谋略、计策。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后》：“议郎 赵彦 尝为帝陈言时策， 曹操 恶而杀之。” 清 杜岕 《思贤篇》：“经纬救世言，委蛇遵时策。”
凉适
亦作“凉适”。凉快舒适。 阿英 《盐乡杂信》三：“太阳本已晒得头痛，忽然得到一个万竿竹林，走在里面，真是凉适极了。”
越吟
战国 时 越 人 庄舄 仕 楚 ，爵至执珪，虽富贵，不忘故国，病中吟 越 歌以寄乡思。事见《史记·张仪列传》。 汉 王粲 《登楼赋》：“ 钟仪 幽而 楚 奏兮， 庄舄 显而 越 吟。”后因以喻思乡忆国之情。 唐 郎士元 《宿杜判官江楼》诗：“叶落觉乡梦，鸟啼惊 越 吟。” 宋 陆游 《上二府乞宫祠启》：“优游食足，敢陈 楚 些之穷；衰疾土思，但抱 越 吟之苦。” 明 姚潜 《过旧县再和南平韵》：“惟我耽 吴 酒，何人不 越 吟？” 鲁迅 《无题》诗：“下土惟 秦 醉，中流輟 越 吟。”
无阶
谓没有门径。 三国 魏 曹植 《离思赋》：“虑征期之方至，伤无阶以告辞。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙内禅颂》：“堕在山林，无阶上彻。”
销金
(1).销熔金属。《淮南子·览冥训》：“若夫以火能焦木也，因使销金，则道行矣。” 北齐 刘昼 《新论·利害》：“销金在罏，盗者弗掬，非不欲也，掬而灼烂。”《水浒传》第一○五回：“附此山外，依旧是销金般烈日，蜩蝉乱鸣，鸟雀藏匿。”
(2).特指销毁兵器。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“偃革辞轩，销金罢刃。” 吕延济 注：“金、刃，兵器也，皆销毁罢去之，示不用兵也。”
(3).嵌金色线。 宋 孟元老 《东京梦华录·公主出降》：“又有宫嬪数十，皆真珠釵插吊朵玲瓏簇罗头面，红罗销金袍帔。”《水浒传》第三四回：“林子中跳出三个好汉来……都戴着一顶销金万字头巾。”《红楼梦》第二六回：“只见小小一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。”
(4).指嵌金色的物品。《宋史·食货志下二》：“京城之销金。 衢 信 之鍮器， 醴 泉 之乐具，皆出於钱。”
(5).洒金，敷洒金粉。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“经书则造於 成都 ，用碧硾纸销银书之，卷首悉有销金图画。”
潸然
流泪的样子
不觉潸然泪下
三叹
亦作“ 三叹 ”。多次感叹，形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。”
谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善 注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。”
伯牙琴
(1).相传 伯牙 操琴，琴声高妙，唯 钟子期 知音。 子期 死，知音难觅， 伯牙 遂破琴绝弦，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。后因以“伯牙琴”用为痛悼知音惜其难遇之典。 唐 罗隐 《重过随州忆故兵部李侍郎思知因抒长句》：“ 庄周 高论 伯牙 琴，閒夜思量泪满襟。四海共谁言近事？九原从此负初心。”
(2).喻指能奏出妙曲的琴。 清 魏源 《布水台下同僧观瀑》诗：“惜无 伯牙 琴，来写 成连 旨。”亦省作“ 伯琴 ”。 唐 寒山 《三字诗》之四：“泉声响，抚 伯 琴。有 子期 ，辨此音。”
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