和裴令公一日日一年年杂言见赠

原文

一日日，作老翁。
一年年，过春风。
公心不以贵隔我，我散唯将闲伴公。
我无才能忝高秩，合是人间闲散物。
公有功德在生民，何因得作自由身？前日魏王潭上宴连夜，今日午桥池头游拂晨。
山客砚前吟待月，野人樽前醉送春。
不敢与公闲中争第一，亦应占得第二第三人。

诗词问答

问：《和裴令公一日日一年年杂言见赠》的作者是谁？答：白居易
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：杂言
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全

全唐诗

参考注释

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

老翁

(1) 老年男子

(2) 父亲

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

公心

(1) 公正之心,为公众利益着想的心意

(2) 共同之心

不以

(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄 之明， 公输子 之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成 贞观 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”

(3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。”

闲伴

亦作“闲伴”。清闲中的伙伴。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”

才能

(1) ——表示将来的时候才会

过些时候我们才能说它是什么

(2) 是合适的、恰当的或有利的(对人或对物)

唯独他才能胜任这种工作

高秩

优厚的俸禄；高爵位。《后汉书·朱祐景丹等传论》：“高秩厚礼，允荅元功。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“拾遗徵君若不至，必加高秩，如是则辞少就多。”

是人

犹人人，任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗：“古风无手敌，新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词：“迴文近传锦字，道为君瘦损，是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指摘。”

闲散

(1) 清闲而又无管束

(2) 闲着不使用的

闲散资金

有功

(1).有功劳，有功绩。《易·需》：“利涉大川，往有功也。” 汉 范晔 《宦者传论》：“﹝宦人﹞其能者则 勃貂 管苏 ，有功於 楚 晋 。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“士卒本将，一朝相失，心孤意怯，难以有功。”

(2).有功之人。《战国策·秦策三》：“明主则不然，赏必加於有功，刑必断於有罪。” 汉 东方朔 《非有先生论》：“於是正明堂之朝，齐君臣之位，举贤才，布德惠，施仁义，赏有功。” 晋 羊祜 《让开府表》：“然臣等不能推有德，进有功，使圣听知胜臣者多，而未达者不少。”

在生

犹在世。 唐 王建 《水运行》：“在生有乐当有苦，三年做官一年行。” 明 蘅芜室 《再生缘》第三出：“妾在生遭逢圣明，自幸无过，上帝怜我，收置殿前，充为玉女，这仙阶却非小可呵！”《儿女英雄传》第二二回：“他母亲依然如在生一般，不言不语。” 张天翼 《春风》：“她没过过一天好日子。男人在生的时候，只拿三十二块钱一个月，从来没有干过什么大事。”参见“ 在世 ”。

何因

什么缘故，为什么。《周书·薛善传》：“时 晋公 护 执政，仪同 齐轨 语 善 云：‘兵马万机，须归天子，何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗：“何因北归去， 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃！”

自由身

谓自身不受约束，行动自由。 唐 司空图 《南至》诗之四：“一任喧闐遶四邻，閒忙皆是自由身。” 宋 陈师道 《和秦太虚湖上野步》：“十里松阴穷野步，暂时留得自由身。” 宋 朱熹 《即事有怀寄彦辅仲宗二兄》诗之二：“三山虽好在，惜取自由身。”

前日

前天,昨天的前一天

招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

连夜

当晚那一夜

连夜动身

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

午桥

见“ 午桥庄 ”。

池头

犹池边。 宋 杨万里 《晚凉散策》诗：“饭餘浴罢趁凉行，偶憩池头最小亭。”《再生缘》第六三回：“好景无边真美丽，上了那，长桥一道出池头。”

拂晨

拂晓。 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御》：“承明连夜直，建礼拂晨趋。” 宋 王巩 《闻见近录》：“ 张文定 守 蜀 ，重九药市，拂晨骤雨。”

山客

(1).隐士。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“若不能结踪山客，离羣独往，则当掩景渊洿，韜鳞括囊。”《魏书·裴衍传》：“詔曰：‘知欲养痾中岳，练石 嵩岭 ，栖素云根，饵芝清壑。腾跡之操，深用嘉焉。但治缺古风，有愧山客耳。’” 唐 王维 《田园乐》诗之六：“花落家童未扫，鶯啼山客犹眠。” 清 王夫之 《小楼雨枕》诗：“江城二月催寒雨，山客三更梦岭云。”

(2).居住在山中的人。 宋 李石 《续博物志》卷七：“毛女在 华山 ，山客猎师世世见之。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“主人知之，鞭责千百，锁之空房，卖之山客。”

(3).踯躅的雅称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有《十客图》，忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客：‘牡丹为贵客……躑躅为山客。’”躑躅，即杜鹃花。

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

送春

(1).送别春天。 唐 白居易 《送春归》诗：“杜鹃花落子规啼，送春何处 西江 西。” 清 周亮工 《白樱桃》诗之二：“岭外麦英雪是肤，送春新脱紫霞襦。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生探春人不觉，先生送春人又嗤。”

(2).旧时立春日的一种风俗。 胡朴安 《中华全国风俗志·山东·惠民县之岁时》：“立春日，官吏各执彩仗……制小春牛遍送搢绅家，谓之送春。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

得第

科举考试取中须评定等第，因称中式为得第。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“如今都应过举，得第了也。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·喜谐》：“只怕你得第之后，有个绣球楼上打，他情分辜负煞。” 清 侯方域 《太常公家传》：“ 寧津生 自是诵 应震 文，而得第者四。” 郑观应 《盛世危言·考试上》：“功令所在，士之工此者得第。”