奉和山池诗

作者:徐陵 朝代:南北朝

奉和山池诗原文

罗浮无定所。
郁岛屡迁移。
不觉因风雨。
何时入后池。
楼台非一势。
临翫自多奇。
云生对户石。
猨挂入櫩枝。

诗词问答

问:奉和山池诗的作者是谁?答:徐陵
问:奉和山池诗写于哪个朝代?答:南北朝
问:徐陵的名句有哪些?答:徐陵名句大全

参考注释

罗浮

山名。在 广东省 东江 北岸。风景优美,为 粤 中游览胜地。 晋 葛洪 曾在此山修道,道教称为“第七洞天”。相传 隋 赵师雄 在此梦遇梅花仙女,后多为咏梅典实。 南朝 陈 徐陵 《奉和山地》:“ 罗浮 无定所,鬱岛屡迁移。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中:“ 南海 以竹为甑者,类见之矣,皆 罗浮 之竹也。” 元 张可久 《天净沙·孤山雪夜》曲:“淡粧人在 罗浮 ,黄昏月上 西湖 ,翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸桢 《疏影》词:“酒醒黄昏,看足香痕,好梦 罗浮 重省。”参见“ 罗浮梦 ”。

定所

固定的住所、居处。 唐 戴叔伦 《海上别薛舟》诗:“自应无定所,还似欲相随。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词:“朱阑夜夜风兼露,宿粉栖香无定所。”《儒林外史》第八回:“穷途流落,那有定所?”《三侠五义》第六八回:“劣兄出去閒游,毫无定所。”

郁岛

《太平御览》卷六九:“《山海经》曰:‘ 郁洲 一曰 都洲 ,在海中,’ 郭璞 注曰:‘即 东海 鬱洲山 也。传此洲自 仓梧 徙来,上有南方物。’”今本《山海经·海内东经》文及 郭璞 注略异。后称 郁洲山 为“鬱岛”,传说是能移动的仙山。 南朝 陈 徐陵 《奉和山池》诗:“ 罗浮 无定所, 鬱岛 屡迁移。” 唐 宋之问 《太平公主山池赋》:“乍若风飘雨洒兮移 鬱岛 ,又似波沉浪息见 蓬莱 。” 唐 孟浩然 《卢明府早秋宴张郎中海园即事得秋字》诗:“眷言华省旧,暂滞海池游。 鬱岛 藏深竹,前溪对舞楼。” 明 杨慎 《凤赋》:“徊 鬱岛 ,翔 玄圃 ,过 崑崙 ,軼 底柱 。”

迁移

(1) 离开原来的所在地而另换地点

从乡村迁移到城市

(2) 由于自然力的作用从一地移向另一地

沙丘通常向内地迁移

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

楼台

(1) 〈方〉∶凉台

(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)

近水楼台

一势

(1).谓一种形态。 南朝 陈 徐陵 《奉和山池》诗:“楼臺非一势,临玩自多奇。”

(2).一种威势。

(3).方言。犹言一样,同道。 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第七回:“ 小小子 也抽着烟卷儿,笑着对 大水 说:‘咱们都一势啦!’”

多奇

谓超群出众;多有奇异之处。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“近之既妖,远之有望。骨法多奇,应君之相。视之盈目,孰者克尚。” 晋 陆机 《辩亡论》上:“宾礼名贤,而 张昭 为之雄;交御豪俊,而 周瑜 为之杰。彼二君子,皆弘敏而多奇,雅达而聪哲。” 唐 卢照邻 《宿晋安亭》诗:“闻有弦歌地,穿凿本多奇。游人试一览,临玩果忘疲。”

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