送毕甥之临邛主簿杂言

送毕甥之临邛主簿杂言原文

自我历官三十年，有脚未曾行蜀川。
李白尝言道之艰险，长嗟难剧上青天。
鸟悲猿嚎马蹄脱，苔梯雨栈愁倾颠。
苍崖下窥不见底，但听雷声辊石悬湍溅。
晓盘青泥上高烟，暮盘青泥到下泉。
剑阁如剑，巉然割肠刺恨今古连。
尔去三千九百里，巴山小马乌布鞯。
一妇一奚行李单，家具日货能几钱。
人皆畏避不敢往，此独敢往何所便。
况是初宦无远适，心意自许非由铨。
异乎哉，我今送尔徒哀怜。

诗词问答

问：送毕甥之临邛主簿杂言的作者是谁？答：梅尧臣
问：送毕甥之临邛主簿杂言写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全

参考注释

自我

(1) 自己

自我吹嘘

(2) 与现实有关的个性的意识部分

历官

执掌历法的官员。《新唐书·历志三上》：“﹝ 开元 ﹞十五年，草成而 一行 卒，詔特进 张説 与历官 陈玄景 等次为《历术》七篇。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“﹝ 唐公常 云﹞知死数又知活数，此吾之所以异於历官。”

先后连任官职。 三国 魏 曹操 《遗令》：“吾歷官所得綬，皆著藏中。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“入朝九载，歷官有六。” 唐 白居易 《和＜我年＞》之二：“歷官十五政，数若珠纍纍。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

未曾

不曾

臣未曾闻也。——《战国策·魏策》

这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过

蜀川

(1). 蜀 地的川流。 唐 皎然 《咏数探得七》：“鹤驾迎 緱岭 ，星桥下 蜀 川。”

(2).指 蜀 地。《旧唐书·毕构传》：“卿孤洁独行，有古人之风，自临 蜀川 ，弊化顿易。”

李白

(701—762) 中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。

言道

说;说道

那人言道和你是同乡

艰险

困难险阻

不避艰险

长嗟

犹长叹。 南朝 梁 王僧孺 《寄何记室》诗：“思君不得见，望望独长嗟。” 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“湖南清絶地，万古一长嗟。”

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

马蹄

马的蹄子

倾颠

跌倒；倾覆。 宋 梅尧臣 《送毕甥之临邛主簿杂言》诗：“鸟悲猿嚎马蹄脱，苔梯雨栈愁倾颠。” 明 高启 《送张进士会试》诗：“廼知儒术王政本，至此尚赖扶倾颠。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

悬湍

瀑布，从高处 * 的水流。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“巖岭干天，交柯云蔚……悬湍廻注，崩浪震山。”

青泥

(1).古时用以封缄文书、器皿的青色粘土。《东观汉记·邓训传》：“又知 训 好以青泥封书……还过 赵国 易阳 ，并载青泥一穙，至 上谷 遗 训 。” 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》：“ 禹 尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾於前，玄龟负青泥於后…… 禹 所穿凿之处，皆以青泥封记其所，使玄龟印其上。”《云笈七籤》卷七：“时出金壶四寸，上有五龙之检封以青泥。”

(2).相传神仙服食的一种泥浆、泥土。 晋 葛洪 《神仙传·王烈》：“石中有一 * ，径阔尺许，中有青泥流出如髓。 烈 取泥试丸之……气如粳米饭，嚼之亦然。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“岂知神仙窟宅，每遇三千年纔一开底里，迸出泥来，叫做‘青泥’，专是把与仙人做饭喫的。”

(3).即 青泥城 。《晋书·安帝纪》：“ 赫连勃勃 大败王师於 青泥 北。”参见“ 青泥城 ”。

(4).指 青泥岭 。 唐 李白 《蜀道难》诗：“ 青泥 何盘盘，百步九折縈巖峦。” 五代 王周 《路次覆盆驿》诗：“曾上 青泥 蜀 道难，架空成路入云寒。” 清 吴伟业 《送吴门李仲木出守宁羌》诗：“ 黑水 分 榆柳 ， 青泥 老 驌霜 。”参见“ 青泥岭 ”。

(5).古驿站名。在 青泥岭 上。 唐 元稹 《青云驿》诗：“昔游 蜀 门下，有驛名 青泥 。”

下泉

地下，犹言黄泉。《南史·任昉传》：“ 范 、 张 欵欵于下泉， 尹 、 班 陶陶于永夕。” 唐 白居易 《思旧》诗：“再思今何在，零落归下泉。” 宋 梅尧臣 《和原甫陪永叔题枯菊》诗：“愿公时饮酒， 周 孔 今下泉。”

谓下流的泉水。《诗·曹风·下泉》：“洌彼下泉，浸彼苞稂。” 毛 传：“下泉，泉下流也。”《诗序》谓《下泉》为“ 曹 人疾 共公 侵刻，下民不得其所，忧而思明王贤伯也”，后用为思念明君的典实。 汉 王粲 《七哀诗》之一：“悟彼下泉人，喟然伤心肝。”

巉然

(1).高峭陡削貌。 宋 苏轼 《峻灵王庙碑》：“有山秀峙海上，石峯巉然，若巨人冠帽。” 宋 陆游 《入蜀记》卷三：“﹝ 小孤山 ﹞自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟。”

(2).形容消瘦露骨。 宋 陆游 《晚过招贤渡》诗：“老马骨巉然，虺虺不受鞭。”

割肠

比喻极端忧愁痛苦。 明 谢榛 《四溟诗话》卷一引 马柳泉 《卖子叹》：“贫家有子贫亦娇，骨肉恩重哪能抛？饥寒生死不相保，割肠卖儿为奴曹。”

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。

巴山

(1) 大巴山

巴山夜雨涨秋池

(2) 这里的“巴山”泛指巴蜀一带

小马

清 代衙署中一种执役人员。《清史稿·食货志一》：“凡衙署应役之皁隶、马快、步快、小马、禁卒、门子、弓兵、仵作、粮差及巡捕营番役，皆为贱役。”

行李

行旅。亦指行旅的人;出行所带的东西

从楼顶拿下衣箱、旅行袋,准备收拾行李

家具

家庭器具,指木器,也包括炊事用具等

桃花心木家具

畏避

因害怕而退避

敢往

谓行事果敢向前而无所顾忌。《汉书·酷吏传·义纵》：“﹝ 纵 ﹞治敢往，少温籍。”《汉书·王温舒》：“择军中豪敢往吏十餘人为爪牙。” 颜师古 注：“豪杰而性果敢、一往无所顾者以为吏也。”

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

远适

远往；远行。 唐 杜甫 《晓发 * 》诗：“舟楫渺然自此去，江湖远适无前期。” 元 黄镇成 《远适》诗：“吉日有远适，我行志四方。” 秦牧 《花城·社稷坛抒情》：“有人远适异国归来，俯身去吻一吻自己国门的土地。”

心意

(1) 对人的情意

这礼物是我们的心意

(2) 心中的意思

自许

自夸；自我评价。《晋书·殷浩传》：“ 温 既以雄豪自许，每轻 浩 ， 浩 不之惮也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“有一俊士，自许史学，名价甚高。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“谁为倾国媒，自许连城价。”《明史·马林传》：“ 林 雅好文学，能诗工书，交游多名士，时誉籍甚，自许亦甚高。”

乎哉

(1).语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘ 赐 也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“ 林宗 起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”

(2).语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”

(3).语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。” 明 刘基 《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？” 清 梁章鉅 《归田琐记·郑苏年师》：“果尔则编修亦褊人耳，所论撰又足据乎哉！”

(4).语气助词。表祈使。 唐 韩愈 《送董邵南序》：“ 董生 勉乎哉！”

哀怜

对他人的不幸给予同情怜悯

他们眼睛里流露出哀怜。——《二六七号牢房》