夏日过报国寺晤张扶摇雷伯鳞布席松下

作者:何吾驺 朝代:明代

原文

无定飞云迹,何因并马来。

席依高树荫,酒借老僧杯。

香气观空尽,松花落梦回。

悠然谢尘侣,相赏重徘徊。

诗词问答

问:《夏日过报国寺晤张扶摇雷伯鳞布席松下》的作者是谁?答:何吾驺
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:何吾驺的名句有哪些?答:何吾驺名句大全

注释

1. 五言律诗 押灰韵

参考注释

何因

什么缘故,为什么。《周书·薛善传》:“时 晋公 护 执政,仪同 齐轨 语 善 云:‘兵马万机,须归天子,何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗:“何因北归去, 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗:“自可全将醒前了,何因偏向醉中逃!”

树荫

亦作“ 树阴 ”。树木枝叶在日光下所形成的阴影。《后汉书·独行传·范冉》:“﹝ 冉 ﹞或寓息客庐,或依宿树荫。如此十餘年,乃结草室而居焉。”《魏书·魏收传》:“夏月坐板牀,随树阴讽诵。” 杨朔 《香山红叶》:“沿着石砌的山路,两旁满是古松古柏,遮天蔽日的,听说三伏天走在树荫里,也不见汗。”

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》:“ 潮州 时,有一老僧号 大颠 ,颇聪明,识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗:“山房犹復畏炎蒸,长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七:“昔游 天目山 ,与老僧坐密室中,闻幽兰香,不知所出。”

(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“老僧与檀越又有一段因缘,愿投宅上为儿,以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回:“居士,你但放心,説兇得吉。你若果有山高水低,这事都在我老僧身上。”

香气

芬香的气味

空尽

竭尽;凋敝。《后汉书·袁安传》:“今北庭弥远,其费过倍,是乃空尽天下,而非建策之要也。”《三国志·魏志·袁术传》:“ 江 淮 閒空尽,人民相食。”

松花

亦作“ 松华 ”。1.松树的花。 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“轻如松花落衣巾,浓似锦苔含碧滋。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·松》:“松花,别名松黄……润心肺,益气,除风止血。亦可酿酒。” 明 顾起纶 《国雅品·闺品》:“‘引泉竹溜穿云入,堕粉松花遶舍香’……情致幽絶,足为女郎之秀。”

(2).指松花酒。 唐 刘长卿 《奉送从兄罢官之淮南》诗:“玄髮他乡换, 沧州 此路遐。泝沿随桂檝,醒醉任松华。离别谁堪道,艰危更可嗟。”

(3).指松花般的黄色。《红楼梦》第二八回:“﹝ 宝玉 ﹞将自己一条松花汗巾解下来,递给 琪官 。”

(4).指松球。松子脱落时,松球上的木质鳞片张开如莲花状,故称。 宋 苏辙 《次韵毛君烧松花》之一:“茅庵纸帐学僧眠,炉爇松花取易然。” 宋 苏辙 《次韵毛君烧松花》之六:“都城争买方薪贵,却顾松花已自奢。”

(5).“ 松花蛋 ”的省称。参见“ 松花蛋 ”。

梦回

见“ 梦迴 ”。

亦作“ 梦回 ”。从梦中醒来。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》:“梦一道士赤衣乘龙,诣 中宣 ,言:此镜乃水府至寳,出世有期,今当归我矣。 中宣 因问姓氏,但笑而不答,持镜而去。梦迴,亟视篋中,已失所在。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词之二:“细雨梦回 鸡塞 远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,依阑干。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“径曲梦迴人杳,闺深珮冷魂销。” 巴金 《静夜的悲剧》:“有时我午夜梦回,竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水在滴。”

悠然

(1) 安闲、闲适的样子

悠然自得

(2) 深远的样子

(3) 形容韵味未尽

余韵悠然

(4) 久远的样子;辽阔的样子

年代悠然

尘侣

世俗的侣伴。 唐 韦应物 《郡内闲居》诗:“栖自絶尘侣,孱钝得自怡。” 明 袁宏道 《过黄粱祠》诗之二:“不脱阴区苦奈何,仙宫尘侣不争多。”

赏重

赏识尊重。《世说新语·文学》“ 殷中军 读《小品》……尝欲与 支道林 辩之,竟不得” 刘孝标 注引 晋 法济 《高逸沙门传》:“ 殷浩 能言名理,自以有所不达,欲访之於 遁 ,遂邂逅不遇,深以为恨。其为名识赏重,如此之至焉。”

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

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