西江月（十二之四）原文
若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。
须仗媒人勾引。
本性1-1爱金顺义，金情恋木慈仁。
相吞相陷却相亲。
始觉男儿有孕。
诗词问答
问：西江月（十二之四）的作者是谁？答：张伯端
问：西江月（十二之四）写于哪个朝代？答：宋代
问：西江月（十二之四）是什么体裁？答：词
问：张伯端的名句有哪些？答：张伯端名句大全
张伯端西江月（十二之四）书法欣赏
西江月（十二之四）书法作品
参考注释
不离
(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”
(2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”
(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”
家臣
春秋 时各国卿大夫的臣属。卿大夫家的总管叫宰，宰下又有各种官职，总称为家臣。后亦泛指诸侯、王公的私臣。《左传·昭公二十五年》：“ 叔孙氏 之司马 鬷戾 言于其众曰：‘若之何？’莫对。又曰：‘我家臣也，不敢知国。’”《史记·孔子世家》：“ 孔子 适 齐 ，为 高昭子 家臣，欲以通乎 景公 。”《汉书·儒林传·张山拊》：“德配 周召 ，忠合《羔羊》，未得登司徒，有家臣，卒然早终，尤可悼痛！” 颜师古 注：“家臣，若今诸公国官及府佐也。” 清 顾炎武 《七十二弟子》诗：“门人惟 季次 ，未肯作家臣。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第一节：“强宗所依靠的力量，主要是士。这种在卿大夫家里任职的士也叫做家臣，家臣对家族效忠。”
间隔
(1) 指两个类似的事物之间的空间或时间的距离。
(2) 隔断
遂与外人间隔。——晋· 陶渊明《桃花源记》
无因
(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”
(2).无故，无端。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武 与 简文 太宰共载” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与 桓温 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板桥， 温 密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“对坐论岁暮，絃悲岂无因。”
(3).犹无须。 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。 汉 皇若遇 红儿 貌，掌上无因著别人。”
媒人
婚姻介绍人;泛指做中介的人
勾引
(1) 引诱人做不好的事
架不住坏人的勾引
(2) 引人上钩使之听任摆布
(3) 吸引
小孩被赛璐珞的洋囝囝、老虎、狗以及红红绿绿的洋铁铜鼓、洋铁喇叭勾引住了。——《多收了三五斗》
本性
即天性。固有的性质或个性
本性难移
顺义
顺从正义。《国语·周语中》：“夫战，尽敌为上，守和同顺义为上。” 韦昭 注：“顺义，顺王义也。”《书·毕命》“资富能训，惟以永年” 孔 传：“以富资而能顺义，则惟可以长年命矣。”《荀子·强国》“故为人上者，不可不顺也” 唐 杨倞 注：“不可不顺义。”
情恋
眷恋之情。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“去去割情恋，遄征日遐迈；悠悠三千里，何时復交会？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 汉武帝 乳母尝於外犯事……帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃悽然愍之。”
慈仁
慈善仁爱。《庄子·天下》：“薰然慈仁，谓之君子。”《百喻经·叹父德行喻》：“我父慈仁，不害不盗，直作实语，兼行布施。”《东周列国志》第二五回：“其为人也，慈仁而精洁。精洁则耻於自污，慈仁则惮於贼人。”
相亲
(1) 互相亲爱;相亲近
(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
男儿
(1) 男子汉
男儿有泪不轻弹
(2) 指丈夫
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