洞仙歌·今宵恩义原文
华烛光辉。深下屏帏。
恨征人久镇边夷。酒醒后多风醋。
少年夫婿。向绿窗下左偎右倚。
拟铺鸳被。把人尤泥。
须索琵琶重理。曲中弹到。
想夫怜处。转相爱几多恩义。
却再絮衷鸳衾枕。愿长与今宵相似。
诗词问答
问：洞仙歌·今宵恩义的作者是谁？答：敦煌曲子
问：洞仙歌·今宵恩义写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全
注释
1. 出处：敦煌歌辞总编卷一
参考注释
烛光
(1) 烛炬的亮光
(2) 发光强度的旧单位。现改用“坎德拉”
屏帏
(1).屏帐。 唐 白居易 《和杨师皋伤小姬英英》：“玳瑁牀空收枕席，琵琶弦断倚屏幃。” 宋 孟元老 《东京梦华录·相国寺内万姓交易》：“卖蒲合、簟席、屏幃……腊脯之类。” 清 刘大櫆 《翰林编修李公墓志铭》：“每讯鞠，公必坐屏幃后隐听。”
(2).犹内室。 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“屏幃深，更漏永，梦魂迷。” 宋 高彦休 《＜唐阙史＞序》：“问安之暇，出所记述，亡逸过半，其间近屏幃者，涉疑诞者，又删去之。”
征人
(1).远行的人。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“勗哉征人，在始思终。” 宋 楼钥 《荆坑道中》诗：“古涧随山转，征人趁水行。” 明 杨慎 《锦津舟中对酒别刘善元》诗：“青青杨柳故乡遥，渺渺征人大荒去。” 鲁迅 《赠日本歌人》诗：“ 春江 好景依然在，远国征人此际行。”
(2).指出征或戍边的军人。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“劲鋭望尘而冰泮，征人倒戈而奔北。” 唐 苏拯 《古塞下》诗：“血染长城沙，马踏征人骨。” 明 高启 《春日言怀》诗：“征人新战殁，饮恨沉黄泥。” 陈毅 《东征初抵高淳》诗：“步哨呼觉征人起，欣然夜半到 高淳 。”
(3). 唐 代亦专指临时招募的兵士。《唐律·擅兴》：“诸拣点卫士（征人亦同）取舍不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。” 长孙无忌 疏议：“征人谓非卫士，临时募行者。”
边夷
边境地区的少数民族。《晋书·滕脩传》：“ 脩 在南积年，为边夷所附。”《敦煌曲子词·洞仙歌》：“华烛光辉，深下帡幃，恨征人久镇边夷。” 明 陶宗仪 《辍耕录·正统辨》：“夫 辽 固 唐 之边夷也，乘 唐 之衰，草窃而起。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“十三年， 厄鲁特 纠边夷入犯 西寧 。”
酒醒
醉后清醒过来
风醋
形容风韵美好动人。《敦煌曲子词·洞仙歌一》：“酒醒后多风醋，少年夫壻，向緑窗下左偎右倚。”参阅 任二北 《敦煌曲初探》。
少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
夫婿
见“ 夫壻 ”。
鸳被
见“ 鸳鸯被 ”。
尤泥
尤殢。《云谣集杂曲子·洞仙歌》：“拟铺鸳被，把人尤泥，须索琵琶重理。”
须索
(1).索取；勒索。《旧唐书·裴度传》：“宣徽院五坊小使，每岁秋按鹰犬於畿甸，所至官吏必厚邀供餉，小不如意，即恣其须索，百姓畏之如寇盗。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“赐宴罢，有 振武 都头卒，不堪一行人须索，忽操 * 入斫 圣美 。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐二年》：“自与 辽 通好，其接受使人皆自 京 差三番使臣，沿路州军，困於须索。”
(2).必须，须要。《敦煌曲子词·洞仙歌》：“拟铺鸳被，把人尤泥，须索琵琶从理。”《宣和遗事》前集：“休要忘了东岳保护之恩，须索去烧香赛还心愿则箇。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折：“今日亲家请俺两口儿吃酒，须索走一遭去。” 明 康海 《粉蝶儿·代友人宦邸书怀》套曲：“论孤高须索向 青门 学种瓜，论读书怎可似 庄周 言飘瓦？” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“今日约到冶城道院，同看梅花，须索早去。”
(3).一定，必定。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“今日晚了，不能转回，明晚须索来家。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折：“且放下心，须索好音来也。”
琵琶
中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”
曲中
(1).完全击中。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“ 韩退之 作《师説》，曲中今世人之病。”
(2).全都符合。 清 俞樾 《＜七侠五义＞序》：“及閲至终篇，见其事跡新奇，笔意酣恣，描写既细入豪芒，点染又曲中筋节。”
妓坊的通称。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“那 杜媺 曲中第一名姬，要从良时，怕没有十斛明珠，千金聘礼。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“旧院人称曲中。前门对 武定桥 ，后门在 钞库街 ，妓家鳞次，比屋而居。”
想夫怜
曲调名。“相府莲”的讹称。《乐府诗集·近代曲辞二·相府莲》 宋 郭茂倩 题解：“《古解题》曰：相府莲者， 王俭 为 南齐 相，一时所辟皆才名之士。时人以入 俭 府为莲花池，谓如红莲映緑水。今号莲幕者，自 俭 始。其后语讹为‘想夫怜’。” 后蜀 欧阳炯 《春光好》词之三：“曲罢问郎名箇甚？想夫怜。” 元 杨维桢 《去妾词》：“万里戎装去，琵琶上锦韉，传来马上曲，犹唱想夫怜。”
相爱
互相亲爱、友好。《庄子·天地》：“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。”《史记·佞幸列传》：“今上为 胶东王 时， 嫣 与上学书相爱。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“同伴中有一个姓 夏 的名 良策 ，与 蒋生 最是相爱。” 巴金 《灭亡》第九章：“她相信人应该彼此相爱，互助地、和平地生活着。”
几多
询问数量;多少
布几多长?
恩义
恩情道义
吾己失恩义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
鸳衾
(1).绣有鸳鸯的被子。亦指夫妻共寝的被子。 唐 钱起 《长信怨》诗：“鸳衾久别难为梦，凤管遥闻更起愁。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“倚枕覆鸳衾，隔帘鶯百囀，感君心。” 清 李渔 《十二楼·拂云楼》第五回：“ 能红 也肯托熟，随他解带宽衣，并无推阻，同入鸳衾。”
(2).指一种特制的阔被。 明 陶宗仪 《辍耕录·鸳衾》：“ 孟蜀主 一锦被，其濶犹今之三幅帛，而一梭织成。被头作二穴，若云版样，盖以叩于项下，如盘领状，两侧餘锦则拥覆于肩，此之谓鸳衾也。”
今宵
今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。”
相似
相类;相像
相似三角形
豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》
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