瞻屺堂

瞻屺堂原文

缅彼崔嵬，坤土而隆。

匪砌匪砠，弗赭弗童。

我兴瞻之，念母劬躬。

嵌岩窈深，可以容与。

其岑其蔚，膏发泉乳。

我心孔悲，念母鞠抚。

暧翠在庭，朝爽盈襟。

宛兮慈颜，春和煦林。

孰是金行，为此惨栗。

鹤发其髟，霜露既集。

攒峰丛峦，罗立閒閒。

既有令子，亦有贤孙。

风木之悲，寸草之伤。

甘旨在庖，綵乌在堂。

禄薄养丰，其乐如何。

丰而弗逮，所慨实多。

移忠之孝，亶惟尽瘁。

教忠繄母，展也孝子。

孝子终身，悠悠瞻此。

诗词问答

问：瞻屺堂的作者是谁？答：陈谟
问：瞻屺堂写于哪个朝代？答：元代
问：瞻屺堂是什么体裁？答：四言诗
问：陈谟的名句有哪些？答：陈谟名句大全

注释

1. 四言诗

参考注释

崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

嵌岩

窈深

幽深；深邃。 宋 陈亮 《重建紫霄观记》：“大较清邃窈深，与人异趣，非可骤至而卒究，故君子常置而弗论。” 明 蒋一葵 《长安客话·恶峪》：“山形虽恶中洞然，曲折盘回可寻索。岂似人心更险巇？机穽窈深难揣摸。”

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

容与

(1) 悠闲自得的样子

步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》

(2) 犹豫不前的样子

船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》

膏发

泛指乌亮润泽的头发。 宋 梅尧臣 《韩玉汝遗油》诗：“妇将膏髮云鬢梳，缾底浊浓留脂车。”

以油脂涂发。 明 唐顺之 《弟妇王氏墓志铭》：“后五六年竟无子，乃更为置妾，至亲为之膏髮整容。”

心孔

犹心窍。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“小儿心孔开，貌得山僧及童子。” 元 成廷珪 《夜过吴江圣寿寺宿复中行方丈》诗：“对牀听法语，心孔愈惺惺。” 清 顾嘉諅 《雪狮歌》：“蛮奴心孔偏狡獪，装出狻猊露奇怪。” 萧军 《八月的乡村》三：“这声音飘过深谷，飘过每个人底心孔。”

朝爽

早晨明朗开豁的景象。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 王子猷 ……以手版拄颊云：‘ 西山 朝来致有爽气。’” 唐 储光羲 《游茅山》诗之五：“南极见朝爽，西潭闻夜渔。” 元 刘永之 《遐想亭为宪史刘原善作》诗：“拄笏延朝爽，抽毫对夕阴。” 清 秦松龄 《潞河寒食》诗：“自别帝城多岁月， 西山 朝爽尚暉暉。”

慈颜

慈祥的面容

春和

春日和暖。《汉书·文帝纪》：“方春和时，草木羣生之物皆有以自乐。” 晋 傅玄 《众星》诗：“冬寒地为裂，春和草木荣。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。” 元 柯丹丘 《荆钗记·就禄》：“天寒地冷，未可离乡背井，且待春和款款行。”

金行

(1).指古代五行学说中的“金”这一行。《后汉书·西羌传》：“﹝ 西羌 ﹞性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。” 李贤 注引《黄帝素问》：“西方者，金之域，沙石之处，其人山居而多风，水土刚强。”《汉书·五行志中之上》“金寒玦离” 唐 颜师古 注：“冬主杀气，金行在西，是谓之寒。”

(2).指 晋 朝。古代哲学家在五行学说中用五行相胜来比附王朝的兴替。认为每一个朝代都代表五行中的一德(性质)，循环往复，终而复始。因 晋 王朝以金德王，乃以之代指。《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“自金行不竞，天地板荡，左带沸脣，乘閒电发。” 李善 注：“金行，谓 晋 也。 干寳 《搜神记》曰：‘ 程猗 《説石图》曰：金者 晋 之行也。’”《北齐书·文宣帝纪》：“是故 汉刘 告否， 当涂 顺民， 曹 历不永，金行纳禪，此皆重规袭矩，率由旧章者也。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“金行 太元 岁，渔者偶探賾。”

(3).指秋。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五效乐章十四》：“金行在节，素灵居正。气肃霜严，林凋草劲。” 宋 沉遘 《五言次韵和景彝秋兴》：“暑随朝雨尽，凉入暮天多。已觉金行早，谁调玉烛和。”

旧时经营金银业务的店铺。 康有为 《大同书》辛部第九章：“金钱略为三品：小者作十用，次者作百用，大者作千用。是时实名金行，不名银行。”

为此

因为这个;有鉴于此

我们都为此感到欢欣鼓舞

惨栗

(1).悲痛之极。 汉 王褒 《九怀·思忠》：“感余志兮惨慄，心愴愴兮自怜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗薨》：“公一夜梦父来，颜色惨慄。”

(2).寒极貌。《素问·至真要大论》：“岁太阳在泉，寒淫所胜，则凝肃惨慄。” 王冰 注：“惨慄，寒甚也。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“孟冬寒气至，北风何惨慄。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“凝冰惨慄，而不能凋欵冬之华。” 明 归有光 《畏垒亭记》：“寒风惨慄，木叶黄落。” 清 方文 《九日铜陵阻雨》诗：“前去 吴江 天惨慄，昨归 京口 路凄凉。”

鹤发

白发。 南朝 梁 庾肩吾 《八关斋夜赋四城门·第三赋南城门老》：“鹤髮辞轩冕，鮐背烹葵菽。” 唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗：“宛转娥眉能几时，须臾鹤髮乱如丝。” 郭沫若 《洪波曲》第七章四：“矮小的 张仲老 把他的童颜愈见涨红起来，星眼愈见睁圆起来，鹤发似乎有要直竖的形势。”

霜露

霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

攒峰

见“ 攒峯 ”。

罗立

围环耸立。 唐 杜甫 《望岳》诗：“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》：“毅然如九官，罗立在堂廉。”

令子

犹言佳儿，贤郎。多用于称美他人之子。《南史·任昉传》：“﹝ 任昉 ﹞四岁诵诗数十篇，八岁能属文，自製《月仪》，辞义甚美。 褚彦回 尝谓 遥 曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’” 唐 李商隐 《五言述德献上杜七兄仆射》诗：“过庭多令子，乞墅有名甥。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·澳门纪略跋》：“徵君为同知 张君 令子，论世知大体，因书其大要而归之。”

贤孙

(1).对人孙子的敬称。 明 李开先 《题思斋霍中丞祖母贞节褒扬卷》诗：“贤孙虽佐部，拜相竢宣麻。”

(2).贤惠的子孙。 清 厉鹗 《开平王孙种菜歌》：“沧桑抱节有贤孙， 钟阜 秋青人泪痕。”

风木之悲

(1) 谓父母死,不得孝养的悲哀

不胜霜露风木之悲也

(2) 亦作“风木含悲”

寸草

(1) 小草

吴人种菱,春辄芟除,不遗寸草。——《宋史·苏轼传》

尺草不留

(2) 比喻微小(多用于儿女自比于父母)

谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

寸草之心

旨在

目的在于

旨在澄清事实的外交策略

在堂

谓母亲健在。《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。君命祇辱。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？”《北史·儒林传下·王孝籍》：“加以慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违闕，关山超远。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

移忠

见“ 移孝为忠 ”。

尽瘁

尽心尽力,全身心投入

鞠躬尽瘁

教忠

谓教以忠诚之道理。语出《左传·僖公二十三年》：“子之能仕，父教之忠，古之制也”。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷十：“览观謡俗，无忘遗爱之厚，永念教忠之餘，皆谓是也。”

孝子

(1) 指对父母孝顺的儿子

(2) 父母死后守孝的人

终身

(1) 今生今世;此生;毕生相关

终身几无可问。——清· 刘开《问说》

重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身告。

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得