郊庙歌辞。蜡百神乐章。舒和

原文

经纬两仪文化洽，削平方域武功成。
瑶弦自乐乾坤泰，玉戚长欢区宇宁。

诗词问答

问：《郊庙歌辞。蜡百神乐章。舒和》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全

书法欣赏

参考注释

经纬

(1) 经线和纬线

(2) 比喻线索、条理、秩序等

经纬万端

(3) 规划治理

经纬其民

(4) 古代指经书和纬书

两仪

(1).指天地。《易·繫辞上》：“是故易有太极，是生两仪。” 孔颖达 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；準正三辰，则悬象无所容其谬。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。”

(2).借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又 安乐公主 承两仪之泽，履福禄之基，指 南山 以锡年，仰北辰而永庇。”

(3).指阴阳、男女。 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子 也不很赞成女学，以为淆乱两仪，非天曹所喜。”

文化

(1) 考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征

仰韶文化

(2) 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学

中国文化

(3) 运用文字的能力及一般知识

文化水平

平方

自乘;乘二次方;数的自乘积

81是9的平方

武功

(1) 专指在军事方面取得的成就;战功

文治武功

(2) 武工

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

玉戚

亦作“ 玉鏚 ”。玉柄或玉饰的斧。《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀 周公 於大庙……朱干玉戚，冕而舞大武。” 孔颖达 疏：“干，盾也；戚，斧也。赤盾而玉饰斧也。”《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“ 蚩尤 之伦，带干将而秉玉戚兮，飞蒙茸而走陆梁。” 李善 注引 张晏 曰：“以玉为戚柲也。” 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“执紱秉翟，朱干玉戚。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐蜡百神乐章》：“瑶絃自乐乾坤泰，玉鏚长欢区宇寧。”

区宇

区域,天地

别一区宇。——《徐霞客游记·游黄山记》