谢刘德谦惠叠翠峰诗

谢刘德谦惠叠翠峰诗原文

我闻带刘纲古仙带子，此郎带无乃渠耳带孙。
平生丘壑有真趣，脱口误与儿辈论。
杖藜乘兴绕山腹，拨碎松影寻云根。
一拳疏翠万峦足，见之惊喜双颊温。
挈来珍护等完璧，浸以清泚供金盆。
窗前细看坐忘食，冷碧尚带烟岚痕。
斗量明珠问君买，刮我十年尘眼昏。
莫学卫公作痴计，苛戒直欲传后昆。
高怀脱落万事细，一笑付余无吝言。
手扪心玩挽归兴，夜来清梦惊哀猿。

诗词问答

问：谢刘德谦惠叠翠峰诗的作者是谁？答：李若水
问：谢刘德谦惠叠翠峰诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

刘纲

三国 时 吴 下邳 人。传说他能檄召鬼神，后与妻 樊云翘 同入 四明山 仙去。 唐 白居易 《酬赠李炼师见招》诗：“ 刘纲 有妇仙同得， 伯道 无儿累更轻。”

带子

(1).指腰带。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“是日，上早膳毕，出郊，从驾臣僚及应奉官并戎服擫带子著靴。”

(2).泛指绑扎用的条状物。《儿女英雄传》第八回：“你把那带子解开，衣裳一件一件的掩上，繫上带子，套上你那件马褂儿大约也就不至于赤身露体了罢？”

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山 访丘壑。”

(3).乡村；幽僻之地。《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养餘年，其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”

(4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄跡市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特霑一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之餘，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或臺，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”

真趣

真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效殷仲文＜兴瞩＞》：“晨游任所萃，悠悠藴真趣。” 宋 苏舜钦 《吕公初示古诗一编因以短歌答之》：“上有致君却敌之良策，下有逍遥傲世之真趣。” 清 史震林 《西青散记》卷二：“ 霞村 诗，意境幽恬，善发真趣。”

脱口

率意出口。《水浒传》第二八回：“村僕不省得事，脱口便对兄长説知，这却如何造次説得！”《明史·徐文华传》：“言甫脱口，而祸患随之，亦可哀也。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“余大惑，问题不觉脱口。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十六：“‘你管不着。’ 吴家富 脱口说出。”

儿辈

孩子们;后辈

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”

乘兴

乘着一时高兴

山腹

山中腹地,山中间的部分

松影

松树的树阴。 唐 白居易 《桥亭卯饮》诗：“松影过窗眠始觉，竹风吹面醉初醒。” 元 尹廷高 《翁村翠流阁》诗：“溪声晴亦雨，松影夏如秋。” 明 刘基 《题赵文敏公画松》诗：“倦眠松影下，百窍清凉入。”

云根

(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌 注：“ 张协 诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”

(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”

(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。”

一拳

(1).一个拳头。多用以指体积小而形如拳头的物件。语出《礼记·中庸》：“今夫山，一卷石之多。”卷，通“ 拳 ”。 唐 白居易 《太湖石记》：“三山五岳，百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中，百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。” 清 黄景仁 《灵壁磬石歌》：“一拳把玩不忍释，悄思登 岱 临风吟。”

(2).表数量。用于以拳头打人的动作。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“那人也不回话，照面一拳。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折：“我一时路见不平，将那年纪小的则一拳打杀了。”《水浒传》第三回：“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流。” 赵大年 《公主的女儿》二：“ 叶明珠 反而笑了起来，一笑解千愁。她使劲打了 张 一拳：‘那好办，开车，找爸爸去！’”

(3).一宗，一注。 元 张国宾 《合汗衫》第二折：“我这一去，不得一拳儿买卖不回来。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“你见 * 桥 下大宅子，便是 钱大王 府，好一拳财！”

(4).谓一把抓，掌握一切。 元 无名氏 《桃园结义》第一折：“凭着我这管刀笔，一拳为主，衙门中大小事务，都与我计较，全凭我做主。”

惊喜

又惊又喜

惊喜交集

完璧

(1).完好的玉石。比喻完美的人或事物。 明 沉德符 《野获编补遗·言事·疏论夺情》：“ 林庄敏 一代名臣，非后生所敢擅议，此事亦完璧之瑕云。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“入 湖南 后，除《岳阳楼》一首外，并少完璧。” 夏衍 《＜上海屋檐下＞自序》：“这近乎完璧的人选鼓动我对于剧本上演的兴致。”

(2).旧时用以比喻处女。 宋 周密 《齐东野语·高宗立储》：“ 孝宗 与 恩平郡王 璩 同养於宫中……﹝ 高宗 ﹞尝各赐宫女十人， 史丞相 浩 时为 普安 府教授，即为王言：‘上以试王，当谨奉之。’王亦以为然。閲数日，果皆召入。 恩平 皆犯之矣， 普安 者，完璧也。已而皆竟赐焉，上意遂定。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“汝女犹完璧，无疑我始乱终弃也。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·法外纵淫》：“ 河南 一巨室……恒蓄幼妾三四人，至二十岁，则治奩具而嫁之，皆宛然完璧。”

(3).比喻将原物完好地归还或退回。《西游记》第六十回：“千万借扇搧灭火焰，保得 唐僧 过山，即时完璧。” 明 王世贞 《与龚克懋书》：“来币却，附使完璧。”参见“ 完璧归赵 ”。

清泚

(1).清澈。 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗：“邑里向疎芜，寒流自清泚。” 唐 费冠卿 《枕流石》诗：“愿以清泚流，鉴此坚贞质。” 宋 欧阳修 《荷花赋》：“阴曲池之清泚，漾波纹之奫沦。”《林则徐日记·道光二十五年正月十八日》：“林木森疎，泉流清泚。”

(2).清澈的水。 唐 徐牧 《省试临渊》诗：“清泚濯缨处，今来喜一临。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“风亭月榭，杏坞桃溪，云楼上倚晴空，水阁下临清泚。” 清 钱谦益 《八月十四夜艤舟虎丘与孟阳长蘅小饮》诗：“四山歌吹罢，落月汎清泚。”

(3).形容诗文清晰明洁。 宋 王安石 《伤杜醇》诗：“谈辞足诗书，篇咏又清泚。” 清 方文 《噉椒堂诗》：“学文虽未成，爱我笔清泚。”

金盆

(1).铜制的盆。供注水盥洗之用。《南史·海南诸国传·扶南国》：“王坐则偏踞翘膝，垂左膝至地，以白叠敷前，设金盆、香鑪於其上。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗：“金盆浴未了，綳子绣初成。” 唐 王建 《宫词》之四五：“丛丛洗手遶金盆，旋拭红巾入殿门。”

(2).比喻太阳或圆月。 宋 杨万里 《携酒夜觅罗季周》诗：“淡月轻云相映着，浅黄帕子裹金盆。”

细看

仔细地观察

坐忘

道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。” 郭象 注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。” 唐 孟浩然 《游精思题观主山房》诗：“渐通玄妙理，深得坐忘心。” 清 钱谦益 《＜颜子疏解＞叙》：“不违仁者三月也，不违如愚者终身也。忘仁义，忘礼乐，而至于坐忘也。”

烟岚

山里蒸腾起来的雾气

小山村被笼罩在烟岚里

斗量

形容数量之多。 唐 刘禹锡 《泰娘歌》：“斗量明珠鸟传意，紺幰迎入专城居。”

明珠

珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物

掌上明珠

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

痴计

笨拙的主意。 宋 辛弃疾 《水调歌头》词：“窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。” 宋 刘克庄 《水调歌头》词：“柳全疏，松尚幼，怕摧残。傍人笑我痴计，管钥费防闲。” 元 刘因 《南楼怀古诗》：“区区蓼花咏，痴计欲何成。”

后昆

亦作“ 后緄 ”。后嗣；子孙。《书·仲虺之诰》：“垂裕后昆。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“追羡遗绩，纪述前勋，於是刊碑，以示后緄。” 宋 苏轼 《吊徐德占》诗：“死者不可悔，吾将遗后昆。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“敢契贞石，以励后昆。”

后昆。后代；后嗣。后，通“ 后 ”。 明 无名氏 《玉环记·延赏庆寿》：“止因无子，他日招壻，以续后昆。”

高怀

大志；高尚的胸怀。 南朝 梁 荀济 《赠阴梁州》诗：“徒然怀伏剑，终无报国士。高怀不可忘，剑意何能已。” 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗：“高怀见物理，识者安肯哂。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“咄咄晨昏，叹高怀莫副。”

脱落

(1) 脱掉;落下

大门上的红漆脱落了

(2) 指文字遗漏

文字脱落

万事

一切事情;全部事情

万事如意

扪心

抚 * 口。表示反省。 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 卢纶 《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“览镜愁将老，捫心喜復惊。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此事不以口舌争，君捫心清夜，先自问其何如。”滇剧《闯宫》：“你所做下的罪孽，扪心想想，也应拔剑 * ！”

归兴

归思；回乡的兴致。 唐 杜甫 《官定后戏赠》诗：“故山归兴尽，回首向风飈。” 宋 周密 《齐东野语·王魁传》：“之子动归兴，轻袂飘如蓬。” 宋 郭祥正 《金山行》：“白云南来入我望，又起归兴随征鸿。”

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

清梦

犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗：“江湖送老一渔舟，清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗：“青山是我安魂处，清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“妾少解按摩之术，愿尽技能，以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，醒来啊！ * 人的清梦！”

惊哀

惊恐悲哀。 清 蒲松龄 《聊斋志异·僧孽》：“末至一处，有一僧扎股穿绳而倒悬之，号痛欲絶。近视，则其兄也。 张 见之惊哀。”