太常引 予年廿许，时自秦州侍下，还太原，

原文

祖道道傍。
少年有与红袖泣别者，少焉车马相及，知其为观察之孙振之也。
所别即琴姬阿莲，予尝以诗道其事。
今二十五年，岁辛巳，振之因过予，语及旧游，恍如隔世，感念今昔，殆无以为怀，因为赋此渚莲寂寞倚秋烟。
发幽思、入哀弦。
高树记离筵。
似昨日、邮亭道边。
白头青鬓，旧游新梦，相对两凄然。
骄马弄金鞭。
也曾是、长安少年。

诗词问答

问：《太常引 予年廿许，时自秦州侍下，还太原，》的作者是谁？答：元好问
问：该诗写于哪个朝代？答：金代
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参考注释

祖道

古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。《史记·滑稽列传》：“故所以同官待詔者，等比祖道於都门外。”《汉书·刘屈氂传》：“贰师将军 李广利 将出兵击 匈奴 ，丞相为祖道，送至 渭桥 。” 颜师古 注：“祖者，送行之祭，因设宴饮焉。” 唐 陈子昂 《金门饯东平序》：“羣公以眷深 王粲 ，思邀祖道之欢。”《东周列国志》第八十回：“ 范蠡 具舟於 固陵 ，迎接 越王 ，临水祖道。” 清 洪楝园 《后南柯·立约》：“荣行之际，拟备席饯行，一来压惊，二来祖道，亦是做东道的微忱。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

红袖

(1).女子的红色衣袖。 南朝 齐 王俭 《白紵辞》之二：“情发金石媚笙簧，罗袿徐转红袖扬。” 唐 杜牧 《书情》诗：“摘莲红袖湿，窥渌翠蛾频。” 后蜀 欧阳炯 《南乡子》词：“红袖女郎相引去，游南浦，笑倚春风相对语。”

(2).指美女。 唐 元稹 《遭风》诗：“唤上驛亭还酩酊，两行红袖拂尊罍。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“华省芳筵不待终，忙携红袖去匆匆。” 清 孙枝蔚 《记梦》诗：“头上黄金双得胜，眼前红袖百慇懃。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“几乎有一年多，他没有消失掉从 上海 带来的才子必有‘红袖添香夜读书’的艳福的思想，好容易才给我们骂掉了。”

泣别

流泪告别。 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“泣别目眷眷，伤心步迟迟。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 仲仙 以诗送别，随偕生至 和桥 进香，毕，相与泣别。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的阶级意识》：“全诗是新娘子的泣别辞。”

少焉

少刻，一会儿。《庄子·徐无鬼》：“少焉， 徐无鬼 曰：‘尝语君，吾相狗也。’” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上，徘徊於斗牛之间。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“少焉，霞映桥红，烟笼柳暗，银蟾欲上，渔火满江矣。”

车马

(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”

(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”

相及

(1).谓嫁娶。《国语·晋语四》：“男女相及，以生民也。” 韦昭 注：“相及，嫁娶也。”

(2).相关联，相牵涉。《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。” 孔颖达 疏：“言此事不相及，故以取喻不相干也。”

(3).互相干犯。《礼记·礼运》：“故事大积焉而不苑，并行而不繆……连而不相及也，动而不相害也，此顺之至也。”

(4).犹相继。《史记·春申君列传》：“父子老弱係脰束手为羣虏者相及於路。”《后汉书·宋弘传》：“ 弘 推进贤士 冯翊 桓梁 三十餘人，或相及为公卿者。” 李贤 注：“及犹继也。” 唐 王昌龄 《从军行》之二：“断蓬孤自转，寒雁飞相及。”

(5).赶上；达到。《后汉书·彭宠传》：“营相去百里，其势岂可得相及？比若还，北军必败矣。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“诸人相与追之， 阮 （ 阮裕 ）亦知时流必当逐己，乃遄疾而去，至 方山 不相及。”《元典章·兵部三·站户》：“缘前项逃乏站户，始自本院奏准，至今相及二年，未经签补。”

(6).指相遇。 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“然 青莲 集中无一字与 子仪 往来者……即或道远不相及，而 子仪 救释之后，何又无一字述其恩、记其事？”

观察

(1) 细察事物的现象、动向

我曾细心地观察我的孩子们

(2) 考查或调查

在电子显微镜的观察下显示出一个周期性结构

诗道

(1).作诗的规律、主张和方法。 唐 皎然 《诗式·重意诗例》：“但见情性，不覩文字，盖诗道之极也。” 柳亚子 《胡寄尘诗序》：“虽然，今日诗道之弊，其本原尚不在此。”

(2).谓作诗之事。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“ 薛许州 能 ，以诗道为己任。” 元 刘詵 《作诗能穷人》诗：“穷通信有命，诗道未可薄。”

辛巳

六十甲子第十八位

夏四月辛巳。——《左传·僖公三十三年》

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

恍如隔世

恍惚如同相隔了一辈子。喻事物变化发展很快,变化很大

月下重遇,恍如隔世,故人相对久无语

感念

因感激或感动而思念

感念不忘

今昔

现在和过去

不知今昔是何年

今昔对比

无以为

犹无用，没用。《论语·子张》：“ 叔孙武叔 毁 仲尼 。 子贡 曰：‘无以为也。 仲尼 不可毁也。’”《汉书·贾捐之传》：“臣愚以为非冠带之国，《禹贡》所及，《春秋》所治，皆可且无以为。” 颜师古 注：“为，犹用也。”

因为

连词。表示原因或理由

因为工作需要,他很乐意去了

渚莲

水边荷花。 唐 赵嘏 《长安晚秋》诗：“紫艷半开篱菊浄，红衣落尽渚莲愁。” 唐 李商隐 《陈后宫》诗：“渚莲参法驾，沙鸟犯勾陈。” 宋 陆游 《马上微雨》诗：“渚莲乃可念，泫泣如放妾。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

秋烟

(1).秋日的烟霭。 唐 卢照邻 《宴梓州南亭》诗：“长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。” 唐 包佶 《奉和常阁老晚秋集贤院即事》：“秋烟凝縹帙，晓色上璇题。” 唐 李绅 《宿扬州水馆》诗：“轻檝过时摇水月，远灯繁处隔秋烟。”

(2).比喻易于消失的事物。 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》：“区区电禀，徒为恶障狂浪所销磨，百数十日间，孤诚热血，悉化秋烟。”

幽思

(1) 深思;思索

忧愁幽思。——《史记·屈原贾生列传》

(2) 郁结于心的思想感情

哀弦

亦作“ 哀絃 ”。 1.悲凉的弦乐声。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“哀弦微妙，清气含芳。” 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居屋壁》诗：“哀絃绕白雪，未与俗人操。” 宋 张先 《惜双双·溪桥寄意》词：“断梦归云经日去，无计使哀絃寄语。” 郑振铎 《屈原作品在中国文学史上的影响》：“﹝有良心的作家们﹞不由得不同情 屈原 ……而发出同样的哀弦促节的歌声来。”

(2).喻指可怜的妻子。 林纾 《祭高梧州文》：“君出逾年，我搆家难，大丧甫除，哀絃中断。”

离筵

(1).饯别的宴席。 唐 杜甫 《奉送苏州李二十五长史文之任》诗：“客间头最白，惆悵此离筵。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“离筵已散，再留恋应无计。” 刘国钧 《饯春词》：“离筵惆悵日西斜，客舍留青转自嗟。”

(2). 唐 代新进士在 曲江 举行的宴会。 五代 王定保 《唐摭言·宴名》：“大相识……关醼（此最大宴，亦谓之离筵）。”参见“ 离会 ”。

昨日

昨天

邮亭

(1) 古时传递文书的人沿途休息的处所;驿馆

暮宿邮亭

(2) 邮局在街道上、广场上或公园里设立的收寄邮件的处所

道边

(1).商谈于边界之上。《汉书·霍去病传》：“ 浑邪王 与 休屠王 等谋欲降 汉 ，使人先要道边。” 颜师古 注：“道犹言也。先为要约来言之於边界。”

(2).路旁。《后汉书·曹褒传》：“作舍道边，三年不成。”《诗·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔颖达 疏：“车前草大叶长穗，好生道边。” 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗：“胸中万卷书，不如一囊钱。不见 杨夫子 ，岁晚走道边。”

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

青鬓

亦作“ 青髩 ”。1.浓黑的鬓发。 唐 许浑 《送客自两河归江南》诗：“遥羡落帆逢旧友，緑蛾青鬢醉横塘。” 宋 贺铸 《行路难》词：“酌大斗，更为寿，青鬢常青古无有。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“乌飞兔走疾如梭，猛回头青髩早皤皤。” 郁达夫 《除夜奉怀》诗：“又是一年将尽夜，不知青鬢几痕丝。”

(2).借指年轻人。 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“你去对爹爹叔叔説，看青鬢鷺序上显才华。”

相对

(1) 面对面;相向

大与小相对

(2) 非绝对的(跟“绝对”相对)

各个具体过程的发展都是相对的

(3) 比较来说

相对不错

凄然

(1) 寒凉

萧瑟凄然的晚秋

(2) 凄凉悲伤

凄然泪下

骄马

壮健的马。 宋 梅尧臣 《上马和公仪》：“烟火千门晓欲开，五花骄马肯徘徊。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“生憎圉人控骄马，絶爱牧儿飘纸鳶。” 闻一多 《红烛·晴朝》：“栗色汽车像匹骄马，休息在老绿阴中。”

也曾

曾经。 唐 元稹 《赠崔元儒》诗：“最爱轻欺杏园客，也曾辜负酒家胡。”《西游记》第八八回：“虽不曾重报师恩，却也曾渡水登山，竭尽心力。”《说岳全传》第四十回：“太太先前也曾请箇饱学先生，教他读书。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第五章：“这口宝剑，末将也曾听说，确是一口好剑。”

长安少年

旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。 明 宋濂 《＜杏庭摘稿＞序》：“ 燕 姬 越 女，巧自衒鬻於春风之前，冀 长安 少年，为之一顾。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·大钟寺》：“游人坌集，士女如云， 长安 少年多驰骤车马以为乐。”