荔品·其九

作者:吴士玮 朝代:明代

荔品·其九原文

攒食争先兴未阑,大家评跋质青山。

白嗔薝卜连唇涩,红笑槟榔著齿殷。

促膝雅尊盘席饮,辟人深户映花栏。

怀中不律空閒过,草木春秋删又删。

诗词问答

问:荔品·其九的作者是谁?答:吴士玮
问:荔品·其九写于哪个朝代?答:明代
问:荔品·其九是什么体裁?答:七律
问:吴士玮的名句有哪些?答:吴士玮名句大全

注释

1. 七言律诗 押词韵第七部 出处:甬上耆旧诗卷二十九

参考注释

争先

争着赶在前头

争先恐后

大家

(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家

汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 犹言大作家,大专家

艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》

(3) 奴仆对主人的称呼

(4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼

(5) 知识渊博者,博学的人

评跋

(1).品评;评议。 元 曾瑞 《端正好·自序》套曲:“一枕梦魂惊,千载风云过。将古来英俊评跋,谁才能谁霸道谁王佐,只落得高塚麒麟卧。” 明 李开先 《<董孟才诗集>序》:“首首抵面评跋,当在畏爱之间。” 清 洪昇 《长生殿·弹词》:“那君王一见了欢无那,把鈿盒金釵亲纳,评跋做 昭阳 第一花。”

(2).忖度;掂量。 元 高文秀 《渑池会》第四折:“喒今日自评跋。[ 廉颇 云]看喒一殿之臣,休记旧寃。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

薝卜

梵语Campaka音译。又译作瞻卜伽、旃波迦、瞻波等。义译为郁金花。 唐 卢纶 《送静居法师》诗:“薝卜名花飘不断,醍醐法味洒何浓。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·卮子》﹝集解﹞引 苏颂 曰:“今南方及 西蜀 州郡皆有之。木高七八尺,叶似李而厚硬。又似樗蒲子,二三月生白花,花皆六出,甚芬香,俗説即西域薝卜也。夏秋结实如訶子状,生青熟黄,中仁深红,南人竞种以售利。” 清 赵翼 《哈密瓜》诗:“君不见薝卜分根自 大实 ,茉莉购种从 波斯 。”

槟榔

(1) 一种常绿乔木( Areca cathecu ),树干很高,羽状复叶。果实可以吃,也供药用,能助消化,又有驱除绦虫的作用。生长在热带地方

(2) 这种植物的果实

促膝

膝盖对着膝盖,指相对近坐

促膝之狭坐,交杯觞于咫尺。——《抱朴子·疾谬》

促膝谈心

辟人

(1).避开坏人。指躲避无道之君。《论语·微子》:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟之人士也,岂若从辟世之士哉?” 何晏 集解:“士有辟人之法,有辟世之法。 长沮 、 桀溺 谓 孔子 为士,从辟人之法;己之为士,则从辟世之法。”

(2).谓驱除行人使避开。《孟子·离娄下》:“君子平其政,行辟人可也。” 杨伯峻 注:“辟,同‘闢’。古代上层人物出外,前有执鞭者开道,犹如后代的鸣锣开道。”

不律

(1).不效法;不遵循。《荀子·非十二子》:“劳知而不律先王,谓之奸心。”

(2).不驯顺;不守法。《朱子语类》卷一三○:“ 东坡 如此做人,到少间便都排废了许多许多端人正士,却一齐引许多不律底人来,如 秦 黄 虽是向上,也只是不律。”《元史·来阿八赤传》:“有两卒自伤其手以示不可用, 阿八赤 檄枢密并行省奏闻,斩之以惩不律。” 明 叶盛 《水东日记·张文翔》:“御史按 吴中 不律, 翼 忿忿不能平,因建白数事,指斥颇多,竟为众所倾,謫 开平 数年,以宥还。”参见“不劣方头。”

(3).笔。《尔雅·释器》:“不律谓之笔。” 郭璞 注:“ 蜀 人呼笔为不律也,语之变转。” 清 吴骞 《<拜经楼诗话>自序》:“予於有韵之语,初未能研其得失,諳其良楛,又乌足以操三寸不律,而雌黄而阳秋哉?”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

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