莹中南归至衡阳作六首寄之·其四

作者:释德洪 朝代:宋代

原文

争道头陀再应缘,那知南亩不陈鲜。

君看提起超情句,马得幡竿尾指天。

诗词问答

问:《莹中南归至衡阳作六首寄之·其四》的作者是谁?答:释德洪
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:释德洪的名句有哪些?答:释德洪名句大全

注释

1. 七言绝句 押先韵

参考注释

争道

(1).争棋路。《史记·刺客列传》:“ 鲁句践 与 荆軻 博,争道, 鲁句践 怒而叱之。”

(2).指下棋。《新唐书·张易之传》:“后每燕集,则二 张 诸 武 杂侍,摴博争道为笑乐。”

(3).争占道路。《东观汉记·冯异传》:“ 异 敕吏士,非交战受敌,常行诸营之后,相逢引车避之,由是无争道变鬭者。” 唐 杜甫 《过南岳入洞庭湖》诗:“洪波忽争道,岸转异江湖。” 宋 欧阳修 《采桑子》词:“争道谁家?緑柳朱轮走鈿车。”

头陀

原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼”

应缘

犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》:“应缘鶯舌多情赖,长向 双成 説翠条。”

犹攀附。《宋史·徽宗纪一》:“党人子弟毋得擅到闕下,其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚,亦如之。”

南亩

指田野

转而缘南晦(晦,同“亩”)。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》

使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

提起

(1) 谈到;说起

提起诉讼

(2) 奋起

提起精神

(3) 提出;引起

提起诉讼

(4) 举起;拿起

他从纸上提起笔来

(5) 向上集拢

提起裙子,跳过小溪

幡竿

系幡的杆。《宋书·武帝纪上》:“大军至左里,将战,公所执麾竿折,折幡沉水,众并怪惧。公欢笑曰:往年 覆舟 之战,幡竿亦折,今者復然,贼必破矣。” 唐 萧至忠 《三会寺应制》诗:“网户飞花缀,幡竿度鸟迴。” 宋 孟元老 《东京梦华录·六月六日崔府君生日二十四日神保观神生日》:“殿前两幡竿,高数十丈,左则京城所,右则修内司,搭材分占,上竿呈艺解。”

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