寿母生朝原文
油可会散恰盈旬，春水痕生又浃辰。堂上画图星欲动，夜来银烛火犹新。
江汀花草香风满，儿女孙曾乐事频。
海燕长随生日到，是渠三岛十洲人。
诗词问答
问：寿母生朝的作者是谁？答：项安世
问：寿母生朝写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世名句大全
项安世寿母生朝书法欣赏
寿母生朝书法作品
参考注释
春水
(1).春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“ 黄武 元年，迁左将军” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》诗之一：“一径野花落，孤村春水生。” 元 杨维桢 《雨后云林图》诗：“浮云载山山欲行，桥头雨餘春水生。”
(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有赠》诗：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”
(3).指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》：“其从春水之服则多鶻捕鹅，杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今岁春水所过州县，其小官多干事，盖朕尝有赏擢，故皆勉力。”
浃辰
古代以干支纪日，称自子至亥一周十二日为“浹辰”。《左传·成公九年》：“浹辰之间，而 楚 克其三都。” 杜预 注：“浹辰，十二日也。” 三国 魏 曹植 《武帝诔》：“欃枪北扫，举不浹辰。 绍 遂奔北， 河 朔是宾。” 宋 邵雍 《和商守宋郎中早梅》：“山南也似 岭 南温，腊月梅开已浹辰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》：“毉师投药，下恶物如泥，浹辰而愈。” 章炳麟 《瑞安孙先生伤辞》：“呜呼！不浹辰乎，先生遂捐馆舍。”
堂上
(1) 尊长居住的地方。
拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 父母居住的正房
堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
画图
图画(多用于比喻)
这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图
夜来
(1) 〈方〉∶昨天
(2) 夜里
烛火
(1).火炬，火把。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》：“臣游北极，至种火之山，日月所不照，有青龙衔烛火，以照山之四极。”《南史·戴僧静传》：“ 粲 登城西南门，列烛火坐，臺军至射之，火乃灭。”《旧唐书·张弘靖传》：“﹝ 韦雍 等﹞常夜饮醉归，烛火满街，前后呵叱。”
(2).焟烛火。《南史·陆云公传》：“ 云公 善弈碁，尝夜侍坐，武冠触烛火。”《花月痕》第二四回：“ 牛氏 忙将烛火，来瞧 秋痕 。”
江汀
(1).江边平地。 南朝 梁 江淹 《杂词·构象台》：“立孤臺兮山岫，架半室兮江汀。” 唐 杜牧 《寄崔钧》诗：“两地差池恨，江汀醉送君。” 清 顾炎武 《赠路舍人泽溥》诗：“江汀失警蹕，一死魂犹视。”
(2).指江中小洲。
花草
可供观赏的花和草
香风
(1).带有香气的风。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风浄土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 杨师道 《赋终南山用风字韵应诏》：“登临日将晚，兰桂起香风。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 贴里贴外，都换了时新华丽衣服，行动香风拂拂，比前更觉标致。” 刘半农 《饿》诗：“同时担子上的小火炉，煎着酱油，把香风一阵阵送来，叫他分外的饿。”
(2).比喻奢靡淫逸的风气。如：南京路上好八连的战士，冲破十里洋场的香风迷雾，保持了艰苦朴素的光荣传统。
儿女
(1) 儿子和女儿,子女
儿女成群
(2) 青年男女
无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
儿女泪,君休滴
孙曾
孙子和曾孙，泛指后代。 宋 陆游 《湖村》诗：“老人不用夸顽健，时看孙曾浴画盆。”
乐事
得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
海燕
构成鹱科(Procellariidae)和海燕科(Hydrobatidae)的许多海鸟之一;尤指各种小的到中等大小长翅鸟之一,它远飞离陆地,觅食于海面游泳的动物和船弃之垃圾,繁殖于洞 * 或通常在岛上的岩石和峭壁裂缝中,羽毛主要为暗色,但有时近腰处有白色
长随
(1). 明 代宦官的第二等。《明史·宦官传一·何鼎》：“ 弘治 初，为长随，上疏请革传奉官，为儕辈所忌。”
(2).官府雇用的仆役。 清 赵翼 《廿二史札记》卷三六：“长随本中官之次等，受役於大璫者……今俗所谓长随，则官场雇用之僕人。”《儒林外史》第三七回：“又给了他十两银子，打发出去，随即把他荐在一个知县衙门里做长随。”
(3).泛指仆役。《儒林外史》第五三回：“ 陈木南 写了一个札子，叫长随拿到国公府向 徐九公子 借了二百两银子。”
生日
人出生的那一天,每年满周岁的那一天也叫生日
祝你生日快乐
三岛十洲
泛指仙境。 元 范康 《竹叶舟》第二折：“你则説做官的金章紫綬，我则説出家的三岛十洲。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·咏焦山郭次甫五岳游囊六物》套曲：“见了些 雁荡 天台 ， 碣石 、 龙门 ，三岛十洲。”参见“ 三岛 ”、“ 十洲 ”。
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