次韵孔四著作早行

次韵孔四著作早行原文

弃置锄犁就车马，从来计出古人下。
尘埃好在三尺桐，不疑万世期子野。
明经使者著书郎，风雨乘馹忘夙夜。
回车过门问无恙，何意深巷勤长者。
圣师之后盖多贤，领略世故有余暇。
白面长身虽不见，好古发愤尚类也。
自然身如警露鹤，每先鸣鸡整初驾。
北行河决所至郡，肃肃王命哀鳏寡。
力排滹沱避城郭，深泽疲民且田舍。
贾生三策藏胸中，羿矢百中不虚舍。
行归定拜关内侯，但赐黄金恐非价。

诗词问答

问：次韵孔四著作早行的作者是谁？答：黄庭坚
问：次韵孔四著作早行写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全

参考注释

弃置

扔在一边,废弃

一个弃置的香烟盒

锄犁

1.锄和犁。

2.引申为耕作务农。

就车

登车。《国语·晋语三》：“君揖大夫，就车。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

古人

泛指前人,以区别于当世的人

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

好在

幸好

好在他伤势不重

三尺桐

指琴。古琴身多以桐木制成。 宋 苏轼 《戴道士得四字代作》诗：“赖此三尺桐，中有山水意。”

万世

很多世代;年代久远

万世师表

子野

春秋 时 晋国 乐师 师旷 的字。目盲，善弹琴，辨音能力极强。《文选·张衡＜东京赋＞》：“能不惑者，其唯 子野 乎？” 薛综 注：“ 子野 ， 师旷 字。晓音曲者。” 唐 李白 《雪谗诗赠友人》：“ 子野 善听， 离娄 至明。” 清 钱谦益 《复李叔则书》：“瓦釜之鸣，不若洪鐘之响，有耳者知之，而 子野 不知，岂有是哉？”

明经

(1).通晓经术。《汉书·刘向传》：“ 更生 年少於 望之 、 堪 ，然二人重之，荐 更生 宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 漯水 又东逕 汉 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明经为 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隐焉。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“ 夏侯胜 以明经取青紫语门人，臣尝鄙之，何敢復以此耸诱其徒。”

(2). 汉 代以明经射策取士。 隋炀帝 置明经、进士二科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。 宋 改以经义论策试进士，明经始废。 梁启超 《变法通议·论科举》：“今请杂取前代之制，立明经一科，以畅达教恉，阐发大义，能以今日新政，证合古经者为及格。”参阅《新唐书·选举志一》、《文献通考·选举四》、 清 顾炎武 《日知录·明经》。

(3). 明 清 对贡生的尊称。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“这 陆氏 因丈夫生前不肯学好，好色身亡，把孩子严加教诲。后来明经出仕，官为别驾之职。”《儒林外史》第十八回：“此位是 石门 隋岑庵 先生，是老明经。”

使者

(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人

欢迎来自亲密邻邦的友好使者

平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》

(2) 比喻带来某种信息的人或事物

南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》

著书

撰写著作。

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

夙夜

朝夕,日夜。指天天、时时

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。——诸葛亮《出师表》

回车

回转其车。 汉 邹阳 《狱中上书》：“邑号 朝歌 ， 墨子 回车。”《后汉书·锺离意传》：“ 曾参 回车於 胜母 之閭。”《三国志·魏志·陈矫传》：“‘若臣不称其职，则请就黜退，陛下宜还。’帝惭，回车而反。”

掉转车头。《史记·司马相如列传》：“道尽涂殫，迴车而还。” 三国 魏 曹植 《与吴质书》：“ 墨翟 不好伎，何为过 朝歌 而迴车乎？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六五：“青鸟衔来双鲤鱼，自缄红泪请迴车。”

过门

(1) 女子出嫁到男家

后又听见三日后才过门,他又转有忧愁之态。——《红楼梦》

(2) 声乐曲中常由叠句或副歌构成的短器乐乐段

(3) 路过家门

无恙

(1) 无灾祸

岁亦无恙耶?——《国策·齐策》

安然无恙

(2) 平安;没有疾病

民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》

无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》

别来无恙?

何意

(1).为什么，何故。 宋玉 《神女赋》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 整 闻声仍打 逡 ， 范 唤问：‘何意打我儿？’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，询曰：‘至尊已有，我何意无？’”

(2).岂料；不意。《后汉书·申屠蟠传》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，效节明主，何意数年之閒，死丧略尽。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜，何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。” 清 顾炎武 《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方？”

深巷

很长的巷道。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“狗吠深巷中，鷄鸣桑树颠。” 宋 陆游 《临安春雨初霁》诗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”

长者

(1) 年纪大、辈份高的人

伤长者之意。——《战国策·燕策》

为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》

长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》

长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》

(2) 指有德行的人

忠厚长者

市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》

以君为长者。——《战国策·魏策》

(3) 显贵的人

圣师

(1).指 孔子 。《三国志·蜀志·秦宓传》：“如 扬子云 潜心著述，有补于世，泥蟠不滓，行参圣师，于今海内，谈咏厥辞。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔者王侯自称孤、寡、不穀。自兹以降，虽 孔子 圣师与门人言，皆称名也。”

(2).指佛家之有道者。 明 袁宏道 《赠海禅》诗：“余亦贪佛去，因君乞圣师。”

之后

(1) 紧接在…时以后

作出安排之后,我们就照着办

(2) 在…后面

房屋之后有棵大樟树

(3) 然后

之后他又给我来过两封信

领略

欣赏;晓悟

领略江苏风味

领略一会雪景

从所有这些观点中我们可以领略到他们卓越的思想

世故

(1) 通达人情,富有待人接物的处世经验

老于世故

有些人还绘声绘色,说他如何世故。——《琐忆》

(2) 应酬;敷衍

他也世故了几句

(3) 生计

不治世故

(4) 世事变故

世故尚未夷

(5) 世交

世故相逢各未闲

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

白面

(1) 用小麦磨成的粉

(2) 现亦指 * ,用 * 制的 *

长身

(1).身材高。 唐 韩愈 《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》：“吾见其孙，白而长身。”

(2).指竹。 宋 苏轼 《题过所画枯木竹石》诗之三：“惟有长身六君子，依依犹得似 淇园 。” 清 钱谦益 《题画竹》诗之二：“年来小刼如风雨，赖有长身共岁寒。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

好古

喜爱古代的事物

发愤

(1) 决心努力

(2) 发泄愤怒

卒以吾郡之发愤一击。——明· 张溥《五人墓碑记》

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

警露

因白露降临而相警戒。相传鹤性机警，“至八月白露降，流於草上，滴滴有声，因即高鸣相警，移徙所宿处，虑有变害”。见《艺文类聚》卷九十引 晋 周处 《风土记》。后因以“警露”作为咏鹤的典故。 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴赋得同字》：“鸿飞渐陆，流断吹以来寒；鹤鸣在阴，上中天而警露。” 唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》：“虚心恒警露，孤影尚凌烟。” 唐 皇甫湜 《鹤处鸡群赋》：“安知警露之质，岂诚凌云之意。”

先鸣

(1).首先鸣叫。《左传·襄公二十一年》“ 平阴 之役，先二子鸣” 晋 杜预 注：“十八年， 晋 伐 齐 ，及 平阴 。 州绰 获 殖绰 、 郭最 。故自比於鸡，斗胜而先鸣。”

(2).指首先登城而大呼。《文选·陆机＜饮马长城窟行＞》：“末德争先鸣，凶器无两全。” 李周翰 注：“先鸣，先登而大呼也。”

(3).谓首先显露。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 子桓 虑详而力缓，故不竞於先鸣。” 唐 李端 《赠赵神童》诗：“圣朝殊 汉 令，才子少登科；每见先鸣早，常惊后进多。”

行河

巡行 黄河 河道。 河 ， 黄河 。《汉书·平当传》：“ 当 以经明《禹贡》，使行 河 ，为骑都尉，领 河 隄。” 颜师古 注：“《尚书·禹贡》载 禹 治水次第，山川高下。 当 明此经，故使行 河 也。”

所至

(1).所致，使其然。《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“孝始人伦，忠为令德，公实体之，非毁誉所至。”

(2).结局。 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下， 梦与 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令终。’”

肃肃

(1).恭敬貌。《诗·大雅·思齐》：“雝雝在宫，肃肃在庙。” 毛 传：“肃肃，敬也。” 汉 扬雄 《河东赋》：“穆穆肃肃，蹲蹲如也。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“斋于祠宫，盛服儼恪，肃肃于动，栗栗于言，上帝在兹，敢有弗虔。”

(2).严正貌。《诗·小雅·黍苗》：“肃肃 谢 功， 召伯 营之。” 郑玄 笺：“肃肃，严正之貌。” 汉 班固 《十八侯铭·御史大夫汾阴侯周昌》：“肃肃御史，以武以文，相 赵 距 吕 ，志安君身。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“ 贞观 之末，有 昭庆 * 师，魁岸堂堂，威仪肃肃。” 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。”

(3).疾速貌。《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。” 毛 传：“肃肃，疾貌。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗之三：“肃肃僕夫征，鏘鏘扬和铃。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“出廓眺西郊，肃肃春增华。” 赵朴初 《南京访梅园新村》诗：“晨征肃肃访 梅园 ，犹有梅花着意妍。”

(4).形容网目细密。《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。” 马瑞辰 通释：“肃肃，盖缩缩之假借。《通俗文》：‘物不申曰缩。’兔罝本结绳为之，言其结绳之状，则为缩缩。” 闻一多 《古典新义·诗经新义五》：“肃当读为缩，缩犹密也……《诗》‘肃肃’，即‘缩缩’、‘数数’，网目细密之貌也。”

(5).阴沉；萧瑟；清冷。《庄子·田子方》：“至阴肃肃，至阳赫赫。肃肃出乎天，赫赫发乎地。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“墓门兮肃肃，脩陇兮峩峩。” 宋 范成大 《寒夜》诗：“肃肃月浸树，满庭穠李花。” 清 魏源 《中四明山》诗之二：“肃肃空明气，时与诸天遇。”

(6).清幽；静谧。 汉 张衡 《思玄赋》：“出 紫宫 之肃肃兮，集 大微 之閬閬。” 唐 沉佺期 《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·夫人阁》之二：“肃肃槐庭午，沉沉玉漏稀。”

(7).象声词。鸟羽、虫翅的振动声。《诗·小雅·鸿雁》：“鸿鴈于飞，肃肃其羽。” 毛 传：“肃肃，羽声也。” 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗：“肃肃莎鸡羽，烈烈寒螿啼。” 唐 畅当 《自平阳馆赴郡》诗：“溶溶山雾披，肃肃沙鷺起。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小二》：“鳶肃肃展翼，似鶼鶼之鸟，比翼而飞。”

(8).象声词。风声。《后汉书·列女传·董祀妻》：“处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我衣，肃肃入我耳。” 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“南崖下有风穴，厥大容人，其深不测，而穴中肃肃，常有微风。” 宋 苏轼 《寿星院寒碧轩》诗：“清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。” 清 孙枝蔚 《乌夜啼》诗：“北风肃肃雁不至，残灯欲灭还復燃。”

(9).象声词。泛指其它声音。 唐 杜甫 《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。” 明 徐祯卿 《杂谣》：“狗觫觫，鸡鸣飞上屋，风吹门前草肃肃。” 清 梁廷枏 《夷氛闻记》：“火箭巨弹，自下上者，肃肃过耳畔， 芳 谈笑自若。”

王命

(1).帝王的命令、诏谕。《书·康诰》：“惟威惟虐，大放王命。”《史记·楚世家》：“王与太子俱困於诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。” 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》：“使者分王命，羣公各典司。”《孽海花》第八回：“你是王命在身的人，那里能尽着耽搁！”

(2).指 东汉 班彪 《王命论》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“《王命》清辩，《新序》该练。”

鳏寡

老而无妻或无夫的人。引申指老弱孤苦者。《诗·小雅·鸿雁》：“爰及矜人，哀此鰥寡。” 毛 传：“老无妻曰鰥，偏丧曰寡。” 唐 韩愈 《请上尊号表》：“哀天下之鰥寡，释四海之鬱结。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“吏能束缚老姦手，要使鰥寡无顰呻。” 康有为 《大同书》甲部第三章：“且其鰥寡，多出于已有妻有夫之后而中道摧丧者焉。”参阅 清 顾炎武 《日知录·鳏寡》。

滹沱

亦作“ 滹沲 ”。水名。即 滹沱河 。在 河北省 西部。出 山西省 繁峙县 东之 泰戏山 ，穿割 太行山 ，东流入 河北平原 ，在 献县 和 滏阳河 汇合为 子牙河 。至 天津市 ，会 北运河 入海。 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗：“寒风卷叶渡 滹沱 ，飞雪覆地悲峨峨。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“凡 大河 、 漳水 、 滹沲 ……悉是浊流。”

城郭

城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

疲民

(1).疲困之民。《管子·幼官》：“数战则士疲，数胜则君骄；骄君使疲民则国危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》诗：“天子念疲民，分忧輟侍臣。” 宋 曾巩 《泰山祈雨文》：“念此疲民，弊於征敛，方岁之富，食常不足。”

(2).使民穷困。《左传·成公十六年》：“今 楚 内弃其民，而外絶其好……奸时以动，而疲民以逞。”

田舍

(1) 田地和房屋

(2) 农舍

(3) 泛指农村

(4) 田家

田舍翁

贾生

指 汉 贾谊 。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“ 贾生 有言曰：‘恳言则辞浅而不入，深言则逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》诗：“去国哀 王粲 ，伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱 贾生 忧。”

三策

(1).三道计谋。《史记·苏秦列传》：“此三策者，不可不孰计也。”

(2). 汉 董仲舒 以贤良对天人三策，为 武帝 所赏识，任为 江都 相。后用为典实，借指经世良谋。 宋 范成大 《乙未元日书怀》诗：“纵有百年今过半，别无三策但当归。” 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》：“空埋没天人三策，枉思量谈笑封侯。”

(3).三篇策论。《西游记》第九回：“及廷试三策， 唐王 御笔亲赐状元，跨马游街三日。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

百中

犹言百发百中。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》：“引满雷碎，腾凌飈疾，皆穷百中之妙，尽由一札而出。”

虚舍

空发，空放。 汉 张衡 《西京赋》：“矢不虚舍，鋋不苟跃。”

犹空室。谓整理住舍以待客至。《新唐书·文艺传下·崔颢》：“ 李邕 闻其名，虚舍邀之。”

关内

指山海关以西或嘉峪关以东一带地区

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”