休沐述怀寄秘阁钱少卿

作者:杨亿 朝代:宋代

休沐述怀寄秘阁钱少卿原文

风号电笑雨平阶,纨素微凉暗入怀。
昼枕乍成园吏梦,晨蔬聊学太常齐。
名惭引籍通丹地,心愧移文刻翠崖。
大隐金门犹自适,日亲方朔听诙谐。

诗词问答

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杨亿休沐述怀寄秘阁钱少卿书法欣赏

杨亿休沐述怀寄秘阁钱少卿书法作品欣赏
休沐述怀寄秘阁钱少卿书法作品

参考注释

电笑

《神异经·东荒经》:“ 东荒山 中有大石室, 东王公 居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者……矫出而脱悮不接者;天为之笑。” 张华 注:“言笑者,天口流火炤灼,今天上不雨而有电光,是为天笑也。”后即以“电笑”借指 * 。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六七:“电笑何妨再一回,忽逢玉女諫书来。 东王 万八千驍尽,为报投壶乏箭材。” 刘逸生 注:“作者拿‘电笑’、‘投壶’代指 * 。”

纨素

洁白的绸子

腰若流纨素。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

凉暗

见"凉阴"。

园吏

(1).管理园囿的官吏。 唐 杜甫 《园官送菜》诗:“园吏未足怪,世事固堪论。”

(2).指 庄子 。因其曾为 漆园 吏,故以园吏称之。 唐 岑文本 《龙门山三龛记》:“八儒三墨之所称,其人填邱壠; 柱史 、 园吏 之所述,其旨犹糠粃矣。”按,柱史,指 老子 , 老子 曾官 周 柱下史。

太常

官名,掌礼乐郊庙社稷事宜

献之太常。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

引籍

(1).引人及门籍。古代宫廷的门使及出入宫门的牒籍。《周礼·天官·宫正》“几其出入” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“几其出入……无引籍不得入宫司马殿门也。” 贾公彦 疏:“言引籍者,有门籍及引人皆得出入也。”

(2).谓通名状于门使,使导引入宫。《史记·外戚世家褚少孙论》:“行詔门著引籍,通到謁太后。” 张守节 正义:“ 武帝 道上詔令通名状於门使,引入至太后所。”

丹地

(1).染红地面。《晋书·王敦传》:“ 汉武 雄略,亦惑 江充 谗佞邪説,至乃父子相屠,流血丹地。”

(2).古代帝王宫殿中涂饰着红色的地面,因用以指朝廷。 南朝 梁 简文帝 《围城赋》:“升紫霄之丹地,排玉殿之金扉。”《新唐书·李纲传》:“位五品,趋丹地。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“造膝依丹地,承恩上赤墀。”

文刻

(1).雕镂文采。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“木客大冢者, 句践 允常 冢也……一曰 句践 伐善材,文刻献於 吴 ,故曰木客。”

(2).指镌刻文辞。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“又东逕 马市 石桥 ,桥南有二石柱,并无文刻也。”

大隐

(1).指身居朝市而志在玄远的人。 晋 王康琚 《反招隐诗》:“小隐隐陵藪,大隐隐朝市: 伯夷 窜 首阳 , 老聃 伏柱史。” 郁达夫 《舒姑屏题壁》诗:“不知池上 西王母 ,亦忆 东方 大隐无?”

(2).指真正的隐士。 清 黄鷟来 《题毛闇斋采芝图》诗:“大隐不忘世,葆璞天地间。美哉 綺 与 甪 ,采芝於 商山 。”

金门

(1).见“ 金马门 ”。

(2).见“ 金明门 ”。

(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》:“夫如是,故綺阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”

(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回:“玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶臺。”

自适

自我舒适

方朔

汉 东方朔 的省称。其为人诙谐善辩,相传为岁星化身,有偷仙桃、骑步景驹、献风声木等传说。事见 汉 郭宪 《东方朔传》。 唐 蒋防 《玄都楼桃》诗:“红輭满枝须作意,莫交 方朔 施偷将。” 明 何景明 《田子行》:“ 汉王 不好 相如 赋, 方朔 谁知是岁星。” 明 徐渭 《对明篇》:“詼谐 汉 庭 方朔 老,如闻永谢 长安 道。”

诙谐

谈话富于风趣

其言专商鞍、 韩非之语也,指意放荡,颇复诙谐。——《汉书·东方朔传》

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