仁上闻角声有感原文
学剑年来又不成，羁穷谁与共功名。殊乡岁岁秋风客，孤垒朝朝晓角声。
富贵安能同哙伍，文章不愿以诗鸣。
鹿门幸有幽人约，饭豆羹藜过此生。
诗词问答
问：仁上闻角声有感的作者是谁？答：曾黯
问：仁上闻角声有感写于哪个朝代？答：宋代
问：曾黯的名句有哪些？答：曾黯名句大全
曾黯仁上闻角声有感书法欣赏
仁上闻角声有感书法作品
参考注释
学剑
学习剑术。谓学习武艺。《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。” 北周 庾信 《河州都督普屯威神道碑铭》：“青衿学剑，既为人主所称；童子论兵，即佐中军之策。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。” 宋 陆游 《醉歌》：“读书三万卷，仕宦皆束阁。学剑四十年，虏血未染鍔。”
不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
羁穷
亦作“羇穷”。飘泊穷困。 宋 王安石 《答田仲通书》：“羈穷不幸，不得常从，以进道艺，其恨岂有忘时哉！” 元 周慧孙 《＜乐府诗集＞序》：“凡羇穷愁闷，懽忻愉懌，出於口而成声者，皆乐也。” 清 黄景仁 《寄维衍》诗：“偏从京国坐羈穷，岁俭全家饭二红。”
与共
无论发生什么事都不分开
荣辱与共
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
殊乡
不同的趋向。乡，通“ 嚮 ”。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“壮士忼慨，殊乡别趣，东西南北，骋耆奔欲。” 李善 注：“乡，音向。 毛萇 《诗》传曰：‘趣，趋也。’”
异乡；他乡。 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“帝乘云龙而游，殊乡絶域，至今望而祭焉。” 唐 王勃 《夏日登韩城门楼寓望》诗序：“流离岁月，羈旅山川，輟仙驾於殊乡，遇良朋於异县。” 宋 张炎 《南楼令》词：“风雨客殊乡，梧桐傍小窗。”
秋风客
指 汉武帝 。 武帝 曾作《秋风辞》，故称。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无跡。” 宋 苏轼 《过莱州雪后望三山》诗：“ 茂陵 秋风客，劝尔麾一杯。”
孤垒
孤立的堡寨。 宋 陆游 《自兴元赴官成都》诗：“ 梁州 在何处，飞蓬起孤垒。” 宋 王禹偁 《贺收复益州表》：“暂出偏师，果平孤垒。” 宋 柳永 《竹马子》词：“登孤垒荒凉，危亭旷望，静临烟渚。”
朝朝
天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 始皇 时童謡曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有嫗闻之，朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“白云朝朝走，青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回：“或另有意外金钱，作为特赐，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一：“雨后朝朝上晓峯，登高缓步气从容。”
晓角
报晓的号角声。 唐 沉佺期 《关山月》诗：“将军听晓角，战马欲南归。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“忽闻晓角吟风，一叶坠露，惊而试问，即 红綫 迴矣。” 元 陈栎 《春先亭赋》：“宜晓角之悲壮，任吹笛於高楼。”
富贵
富裕而又有显贵的地位
公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
哙伍
平庸之辈。典出《史记·淮阴侯列传》：“ 信 尝过 樊将军 噲 ， 噲 跪拜送迎，言称臣…… 信 出门，笑曰：‘生乃与 噲 等为伍！’”意为鄙视 樊哙 ，不屑与他为伍。《宋史·王十朋传》：“清资加於 噲 伍，高爵滥於医门。”《宋史·余玠传》：“今世胄之彦，场屋之士，田里之豪，一或即戎，即指之为麤人，斥之为 噲 伍。” 清 周亮工 《与陈原舒书》：“大人先生既摈之，放逐之，而酒人诗伴如 原舒 又不屑于 噲 伍，然则某终何归乎？”
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
鹿门
(1).古城门名。《左传·襄公二十三年》：“ 臧紇 斩 鹿门 之关以出，奔 邾 。” 杜预 注：“ 鲁 南城东门。”
(2). 鹿门山 之省称。在 湖北省 襄阳县 。 后汉 庞德公 携妻子登 鹿门山 ，采药不返。后因用指隐士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“未因乘兴去，空有 鹿门 期。” 明 杨慎 《霞邱归引》：“ 鹿门 栖隐处，行与 老庞 邻。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗：“但须 鹿门 携妻子，休俟 临卭 致骑从。”
幸有
本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”
幽人
(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”
饭豆
吃豆，以豆当饭。 汉 王褒 《僮约》：“奴但当饭豆，饮水，不得嗜酒。”
即白豆。 明 李时珍 《本草纲目·穀三·白豆》：“饭豆，小豆之白者也，亦有土黄色者。豆大如緑豆而长。四五月种之。苗叶似赤小豆而畧大，可食，荚亦似小豆。”
羹藜
煮野菜羹。泛指饮食粗劣。 唐 李颀 《答高三十五留别便呈于十一》诗：“羹藜被褐环堵中，岁晚将貽故人耻。”
此生
这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。”
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