岁暮歌

岁暮歌原文

北风卷雪送暮冬，重云如山争塞空。
百年老树吼欲折，塌翼不见南飞鸿。
堂下幽姿亦可悦，点缀小树花玲珑。
老人重裘不能暖，永夜惟守深炉红。
呼啾寒雀飞不起，饥啄冻土藏枯丛。
青春欲回水官怒，摧拉未使阳和通。
天时平分各司一，兴废谁得专其雄。
杜门解辔聊有待，行看马脚春泥融。

诗词问答

问：岁暮歌的作者是谁？答：张耒
问：岁暮歌写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

北风

(1) 从北方吹来的风。亦指寒冷的风

(2) 尤指大平原上突然的强北风或得克萨斯以及墨西哥湾上和西加勒比海的同样的风

(3)

(4) 一种强北风,尤指墨西哥或中美的

(5) 西班牙的冬季北风

暮冬

冬末。农历十二月。《魏书·彭城王勰传》：“岁月易远，便迫暮冬，每思闻道，奉承风教。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬。” 唐 杜甫 《晚晴》诗：“ 高唐 暮冬雪壮哉，旧瘴无復似尘埃。”

重云

重迭的云层。 晋 束晳 《补亡诗》之三：“黮黮重云，辑辑和风。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“重云闭白日，炎燠成寒凉。” 宋 张先 《泛清苕》词：“飞槛倚，斗牛近，响簫鼓，远破重云。” 清 顾炎武 《怀人》诗：“乍迴别鹤下重云，一叫哀猿坠深木。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

塌翼

垂翅。亦以喻失意消沉。 唐 杜甫 《毒热寄简崔评事十六弟》诗：“林下有塌翼，水中无行舟。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰：“塌翼，谓热不能飞。” 唐 杜甫 《别苏徯》诗：“十年犹塌翼，絶倒为惊呼。” 宋 苏舜钦 《答子履》诗：“塌翼下层云，飘然 江 汉 濆。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之十八：“迟暮自怜长塌翼，垂杨古道数昏鸦。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

飞鸿

(1).指画有鸿雁的旗。《礼记·曲礼上》：“前有车骑，则载飞鸿。” 孔颖达 疏：“鸿，鸿鴈也。鴈飞有行列，与车骑相似，若军前忽遥见彼人有多车骑，则画鸿於旌首而载之，使众见而为防也。”

(2).虫名。《逸周书·度邑》：“ 发 之未生，至于今六十年，夷羊在牧，飞鸿过野。”

(3).飞行着的鸿雁。 汉 马融 《长笛赋》：“尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿。” 南朝 宋 鲍照 《数诗》：“四牡曜长路，轻盖若飞鸿。” 清 龚自珍 《点绛唇》词：“目送飞鸿，影入长天灭。”

(4).指音信。 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“自视雏鷇，望君飞鸿，四十餘年，事如梦中。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“无端天外飞鸿到，传得家庭噩耗来。”

堂下

(1).宫殿、厅堂阶下。《公羊传·宣公六年》：“仡然从乎 赵盾 而入，放乎堂下而立。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“ 中山 * 抚流徵於堂上，鸣鼓 巴俞 作於堂下。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。”

(2).殿堂下的人。借指侍从。《韩非子·内储说下》：“乃召其堂下而譙之，果然，乃诛之。” 陈奇猷 集释：“《説文》：‘堂，殿也。’堂下，盖谓殿堂下之人。”

(3).神名。《史记·封禅书》：“ 荆 巫，祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之属。”

幽姿

幽雅的姿态。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。” 唐 白居易 《画竹歌》：“幽姿远思少人别，与君相顾空长叹。” 明 唐寅 《惜梅赋》：“然生不得其地，俗物混其幽姿。”

点缀

(1) 衬托;装饰

自荷钱出水之日,便为点缀绿波。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) 应景儿;凑数儿

(3) 指衬托、装饰的东西

玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

老人

(1) 上年纪的或较老的人

(2) 上了年纪的父母或祖父母

重裘

(1).厚毛皮衣。 汉 贾谊 《新书·谕诚》：“重裘而立，犹憯然有寒气，将奈我元元之百姓何？” 唐 王谏 《为郭子仪谢锦战袍表》：“重裘莫比，被练非坚。” 明 夏完淳 《春雪怀不识》诗：“重裘不知温，无乃衣裳单？”

(2).指质量极差、分量很重的皮衣(与轻裘相对)。 瞿秋白 《饿乡纪程》十：“身上穿的都是破敝不堪的重裘，满身油腻。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

永夜

长夜;永夕

山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》

寒雀

寒天的麻雀。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“秋蜩唫叶，寒雀噪枝。” 唐 李百药 《秋晚登古城》诗：“頽墉寒雀集，荒堞晚乌惊。” 曲波 《桥隆飙》二一：“懒散的钟声，催醒了寒雀，催睡了星星。”

不起

(1).不发动；不发生。《庄子·则阳》：“今兵不起七年矣，此王之基也。”《韩非子·姦劫弑臣》：“是以国安而 * 不起。” 明 何景明 《内篇》之十七：“生息安理，盗故不起。”

(2).指不出动。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“公如不起，孰拯斯危？”

(3).不肯起来；不能起来。《三国志·魏志·荀彧传》“军国事皆与筹焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原祢衡传》：“ 衡 至，众人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“已知嗟不起，未许醉相留。” 仇兆鳌 注引 卢元昌 曰：“不起者，谓王病酒不能起。”

(4).病不能愈。《战国策·秦策一》：“ 孝公 行之八年，疾且不起，欲传 商君 ，辞不受。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“方期輟从藩屏，入践諫垣，不幸寝疾，浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回：“ 蘧太守 已是病得重了，看来是个不起之病。” 王西彦 《人的世界·第二家邻居》：“这给母亲的打击太大了，因此忧郁成病，终至不起。”

(5).不出任官职。《后汉书·庾乘传》：“﹝ 乘 ﹞后徵辟并不起，号曰：‘徵君’。” 唐 李白 《赠卢徵君昆弟》诗：“二 卢 竟不起，万乘高其风。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“迁 江苏 布政使，丁父忧，詔夺情，不起，服闋入都。”

(6).用在动词后面，表示力量够不上。 元 无名氏 《来生债》第一折楔子：“没钱，请良医不起。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“主人辞不得，一日供他两番，而今多了，也供不起了。” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“他的无谓的冒险举动，当然称不起勇敢，但我不同意你的话。”

冻土

低于冻结温度的土壤,表层冻结成硬块

枯丛

枯萎的丛生植物。 宋 梅尧臣 《次韵和永叔饮余家咏枯菊》：“堦傍犹见旧枯丛，根底青芽叹催促。”

青春

(1) 青年时代

壮丽的青春

(2) 也用于比喻

百年老厂恢复了青春

(3) 指少年、青年人的年龄

青春几何

(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春

青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

水官

(1).即水正。传说中的上古五行官之一。《左传·昭公二十九年》：“龙，水物也，水官弃矣，故龙不生得。”《礼记·月令》“﹝孟冬之月﹞其帝 顓頊 ，其神 玄冥 ” 汉 郑玄 注：“ 玄冥 ， 少皥氏 之子，曰 脩 ，曰 熙 ，为水官。” 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》：“水官夸杰黠，木气怯胚胎。”

(2).掌管治水、征收鱼税的官。《后汉书·百官志五》：“﹝郡县﹞有水池及鱼利多者置水官，主平水收渔税。”《晋书·傅玄传》：“詔曰：‘得所陈便宜，言农事得失及水官兴废……此诚为国大本，当今急务也。’”

(3).道教所奉天、地、水三神官之一。《宋史·方技传上·苗守信》：“三元日，上元天官，中元地官，下元水官，各主録人之善恶。”

摧拉

摧折，摧毁。《艺文类聚》卷八十引 晋 潘尼 《火赋》：“林木摧拉，沙粒并麋。”《隋书·酷吏传序》：“故刚克之吏，摧拉凶邪，一切禁姦，以救时弊，虽垂教义，或有所取焉。” 宋 梅尧臣 《冬日陪胡武平游西余精舍》诗：“侵晨霜气严，溪口冰已合，乌榜将进迟，寒篙旋摧拉。” 李大钊 《再论新亚细亚主义》：“我们应该在那威势煊赫的中间，看出真理的威权，因而发生一种勇气与确信，敢与他搏战，信他必可摧拉。”

和通

(1).调和；和畅。《鬼谷子·阴符》：“安静五臟，和通六腑。” 宋 李廌 《师友谈纪》：“四肢百骸，无不和通。”

(2).中和通达。《韩诗外传》卷三：“《诗》曰：‘不竞不絿，不刚不柔。’中庸和通之谓也。”

(3).和洽。 汉 王粲 《赠士孙文始》诗：“和通箎塤，比德车辅。”

(4).通好。《后汉书·张奂传》：“潜诱 乌桓 ，阴与和通，遂使斩 屠各 渠帅，袭破其众。”

时平

时世承平。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》序：“尘清世晏，仓兕无用其武功；运謐时平，鵷鷺咸修其文德。” 宋 刘克庄 《贺新郎·郡宴和韵》词：“但得时平鱼稻熟，这腐儒，不用青精饭。” 康有为 《过昌平城》诗：“时平堡堠生青草，欲出军都吊鬼雄。”

兴废

(1).盛衰，兴亡。《汉书·匡衡传》：“ 三代 兴废，未有不由此者也。” 唐 温庭筠 《开圣寺》诗：“犹有 南朝 旧碑在，敢将兴废问渔翁。” 陈毅 《游晋祠》诗：“帝王兴废长已矣，人民世纪金不换。”

(2).指兴复废毁的事物。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“舄卤可腴，恐时无 史 白 ，兴废之术，矢陈厥谋。”

杜门

闭门

光退门闾,杜门自守。——《汉书·孙光传》

而又剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》

有待

尚待;需要等待

这个问题有待解决

看马

(1).备马。 明 叶盛 《水东日记·正旦冬至节导驾》：“尝记 毘陵 胡公 奏尚书，其末云‘行礼毕，请上位看马’两言，大声直説，不类奏事也。”

(2).旧时迎神赛会中的神灵所乘的马。装饰华美却是空鞍，因以喻充摆设的东西。 清 李渔 《奈何天·妒遣》：“我闻得这两个女子，娶便娶将来，不过是镜里的鲜花，水中的明月，你又不曾有实在的便宜被他占去，就留在家中，做两疋看马也好，为甚的定要遣他？”