寄潘纬原文
杨柳垂丝与地连，归来一醉向溪边。相逢头白莫惆怅，世上无人长少年。
诗词问答
问：寄潘纬的作者是谁？答：周贺
问：寄潘纬写于哪个朝代？答：唐代
问：寄潘纬是什么体裁？答：七绝
问：周贺的名句有哪些？答：周贺名句大全
周贺寄潘纬书法欣赏
寄潘纬书法作品
全唐诗：卷503-81
参考注释
杨柳
(1) 杨树和柳树的合称
(2) 专指柳树
杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》
(3) 古曲名,即“折杨柳”
羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》
垂丝
(1).下垂的丝状枝条。多指柳条。 唐 李白 《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》：“垂丝百尺掛雕楹，上有好鸟相和鸣。”
(2).指如丝的枝条下垂。 前蜀 李珣 《渔歌子》词：“柳垂丝，花满树。”
(3).白发下垂。 唐 李绅 《发寿阳分司勅到又遇新正感怀书事》诗：“休为建隼临 淝 守，转作垂丝入 洛 人。” 唐 白居易 《白鹭》诗：“人生四十未全衰，我为愁多白髮垂。何故水边双白鷺，无愁头上亦垂丝？”
(4).指垂丝海棠。 宋 张元干 《念奴娇·丁卯上巳燕集叶尚书蕊香堂赏海棠即席赋之》词：“烧烛呈妆，传杯绕槛，莫放春归去。垂丝无语，见人浑似羞妒。”
与地
谓凡合乎地道者，则得地利。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与地，法地也。”《史记·越王勾践世家》“节事者以地” 唐 司马贞 索隐：“《国语》‘以’作‘与’，此作‘以’，亦‘与’义也。言地能财成万物，人主宜节用以法地，故地与之。”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
世上
世界上;人间
世上无难事,只怕有心人
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
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