送喻叔奇通判会稽

送喻叔奇通判会稽原文

鸣驺前日饯出使，椎鼓今日送作州。
会稽别驾官尚薄，道傍羡者何其稠。
版舆有亲余九十，东南之美供甘柔。
先春铸牙入午啜，破腊箭茁充晨羞。
况复诗坛执牛耳，所至风月相献酬。
千岩万壑遍题品，会有采者人名遒。

诗词问答

问：送喻叔奇通判会稽的作者是谁？答：吕祖谦
问：送喻叔奇通判会稽写于哪个朝代？答：宋代
问：吕祖谦的名句有哪些？答：吕祖谦名句大全

参考注释

鸣驺

古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒。有时借指显贵。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“及其鸣騶入谷，鹤书起陇，形驰魄散，志变神动。” 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“歌謡随举扇，旌旆逐鸣騶。” 清 曹寅 《雨中和渔村韵》：“不扫春厅雪，鸣騶罢往来。”

前日

前天,昨天的前一天

招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

出使

带着使命出访外国或长驻国外

椎鼓

击鼓。《东观汉记·光武纪》：“传吏方进食，从者饥，争夺之。传吏疑其伪，乃椎鼓数十通。” 唐 杜甫 《黄河》诗之一：“ 黄河 北岸 海西军 ，椎鼓鸣鐘天下闻。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

会稽

(1).山名。在 浙江省  绍兴县 东南。相传 夏禹 大会诸侯于此计功，故名。一名 防山 ，又名 茅山 。《左传·哀公元年》：“ 越子 以甲楯五千保于 会稽 。” 汉  袁康 《越绝书·外传记越地传》：“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 会稽 。”

(2).郡名。 秦 置，今 江苏省 东部及 浙江省 西部地。《汉书·严助传》：“ 严助 ， 会稽  吴 人。” 南朝  宋  刘义庆 《世说新语·政事》：“ 贺太傅 作 吴郡 ，初不出门， 吴 中诸强族轻之，乃题府门云：‘ 会稽 鸡，不能啼。’” 清  吴伟业 《过朱买臣墓》诗：“ 翁子 穷经不自贫， 会稽 连守拜为真。”

何其

多么(多带有不以为然的口气)

何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

何其糊涂

版舆

(1).亦作“ 版轝 ”。一种木制的轻便坐车。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“太夫人乃御版舆，升轻轩。” 李善 注：“版舆，车名……一名步舆。 周迁 《舆服杂事记》曰：‘步舆，方四尺，素木为之，以皮为襻，掆之。自天子至庶人通得乘之。’”《晋书·礼志中》：“軺輦、版轝、细犊车，皆施縑里。” 唐 元结 《让容州表》：“臣欲扶持版舆南之 合浦 ，则老母气力艰於远行。” 清 钱谦益 《佟母陈氏墓志铭》：“中丞受新命，以兵宪治 嘉兴 ，淑人版舆就养。”

(2).版图，疆域。 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第三书》：“而况版舆之地半入夷狄，国家之耻未雪，而臣子之痛未伸。” 清 林则徐 《谕各国商人呈缴烟土稿》：“我中原数万里版舆，百产丰盈，并不藉资夷货。”

有亲

成婚；结亲。《初刻拍案惊奇》卷十：“那 韩子文 虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆勉强糊口，所以年过二九，尚未有亲。”《初刻拍案惊奇》卷十：“外甥女如此长成了，不知曾受聘否？本不该如此説，但犬子尚未有亲，姊夫若不弃，做个中表夫妻也好。”

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”

东南之美

谓东南人物中之佼佼者。 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟 延州 ；显允 陆生 ，於今尠儔。”《晋书·顾和传》：“ 王导 为 扬州 ，辟从事……谓 和 曰：‘卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。’” 唐 王勃 《滕王阁序》：“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”

先春

(1).茶的异名。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。” 宋 沉遘 《七言赠杨乐道建茶》诗：“ 建溪 石上摘先春，万里封包数数珍。”

(2).犹早春。 明 张居正 《贺瑞雪表》之一：“兆丰穰于嗣岁，啟农扈于先春。” 清 叶廷琯 《吹网录·＜虞山妖乱志＞撰人》：“两公以先春行，余以孟冬从。”

破腊

残腊；岁末。 宋 梅尧臣 《腊笋》诗：“破腊初挑箘，夸新欲比琼。” 宋 苏辙 《春雪》诗：“温风吹破腊，留雪恼新春。” 宋 陆游 《残腊》诗：“破腊春光到，微阴日易曛。”

箭茁

笋芽。 宋 陆游 《行在春晚有怀故隐》诗：“石帆山路凭回首，箭茁蓴丝正满槃。”

晨羞

早餐。 晋 束晳 《补亡诗六首·南陔》：“馨尔夕膳，絜尔晨羞。” 唐 李咸用 《和吴处士题村叟壁》：“秋果樝梨涩，晨羞笋蕨鲜。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“尹兹东夏，非徒昼锦之荣；循彼南陔，盖便晨羞之养。”

况复

亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”

(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”

诗坛

诗歌界

诗坛盛会

执牛耳

(1) 古代歃血为盟,盟主亲手割牛耳取血,所以用“执牛耳”指盟主

诸侯盟,谁执牛耳?——《左传·哀公十七年》

(2) 泛指居领导地位

所至

(1).所致，使其然。《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“孝始人伦，忠为令德，公实体之，非毁誉所至。”

(2).结局。 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下， 梦与 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令终。’”

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

献酬

亦作“献醻”。 1.谓饮酒时主客互相敬酒。《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度，笑语卒获。” 郑玄 笺：“始主人酌宾为献，宾既酌主人，主人又自饮酌宾曰醻。”《史记·孔子世家》：“献酬之礼毕， 齐 有司趋而进曰：‘请奏四方之乐。’” 唐 朱湾 《奉使设宴戏掷笼筹》诗：“献酬君有礼，赏罚我无私。” 清 孙枝蔚 《中秋夜与同幕者把杯》诗：“但恨坐一室，无人互献酬。”

(2).泛指斟饮。 宋 陆游 《龟堂独酌》诗之二：“一榼兰溪自献酬，徂年不肯为人留。”

(3).酬答；应答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“文明从容，亦心声之献酬也。” 宋 秦观 《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》：“明珠白璧堪投报，细草幽花入献酬。” 清 尤侗 《病约三章》：“僕病未能，献酬笔墨，东涂西抹，少作狼藉，老至頽唐，勉强塞白。”

千岩万壑

语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 顾长康 从 会稽 还，人问山川之美。 顾 云：‘千巖竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”后用以形容峰峦与山谷极多。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“正立而视，乃别一天地日月世界，其山傍向万仞，千巖万壑，莫非灵景，石尽碧琉璃色。” 清 龚自珍 《摸鱼儿》词：“数东南千巖万壑，君家第一奇秀。” 叶圣陶 《我们的骄傲》：“他说 桂林 的山好象盆景，一座座地拔地而起，形状尽有奇怪的，可是没有千巖万壑茫茫苍苍的气概。”

题品

品评。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》“若得门庭长如 郭林宗 者，当如所白” 刘孝标 注引《郭泰别传》：“ 泰 字 林宗 ，有人伦鉴识。题品海内之士，或在幼童，或在里肆，后皆成英彦六十餘人。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·知人》：“﹝ 河东 柳先生 开 ﹞以高文苦学为世宗师，后进经其题品者，翕然名重于世。” 章炳麟 《驳神我 * 说》：“且审於自知有我者，亦审於知他人之有我，互相题品，则方人自此始。”

有采

有运道，幸运。《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“那廝立在面前道：‘今日 夏德 有采，遭际这一会员外。’”