岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵

原文

我壮已早衰，晨镜每惆怅；药物姑自持，耆老曷敢望。
造物有乘除，贫悴博无恙。
归乡更多感，朋旧尽凋丧。
客来多避席，谓我丈人行。
此意讵敢忘，报子以直谅。

诗词问答

问：《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

早衰

未老先衰;生物体提前衰老

早衰多病

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

药物

治病的药品,能内服外敷,都称药物

自持

自我克制和把持

不能自持

耆老

年老而有地位的士绅

造物

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

乘除

(1) 求积与等分的运算

(2) 打算;算计

另有乘除,别有耳目

(3) 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长

万事乘除总在天,何必愁肠千万结

贫悴

亦作“ 贫瘁 ”。贫穷困苦。《艺文类聚》卷三五引 汉 应璩 《与尚书诸郎书》：“岂久沉滞於下职，契阔於贫悴哉。” 北齐 颜之推 《还冤记》：“亡后，家便贫顇，一儿早死，餘有一孙，穷寒路次。” 宋 陆游 《排闷》诗：“贫悴只如行卷日，衰迟忽过挂冠年。”

无恙

(1) 无灾祸

岁亦无恙耶?——《国策·齐策》

安然无恙

(2) 平安;没有疾病

民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》

无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》

别来无恙?

归乡

归心向往。《诗·商颂·长发》“苞有三蘖，莫遂莫达，九有有截” 汉 郑玄 笺：“天丰大先三正之后世，谓居以大国，行天子之礼乐，然而无有能以德自遂达於天者，故天下归乡 汤 。”

回乡。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“太后愍 阴氏 之罪废，赦其徙者归乡。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“父老传言， 屈原 既流放，忽然暂归乡。”

多感

(1).谓易伤感；多感触。 唐 徐魁 《闲游赋》：“伤孤雁之失伴，怀哀鵠之离羣；何物类之多感，□□逸而心广。” 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗：“闻君亦多感，何处依阑干？” 宋 陆游 《浪迹》诗：“山川惨淡秋多感，灯火青荧夜少眠。” 元 郝经 《癸酉闰六月十三日夜病中闻笛》诗：“怨曲人多感，离肠恨易生。”

(2).犹多谢。《水浒传》第四一回：“自从刺配 江州 ，经过之时，多感 晁头领 并众豪杰苦苦相留。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“多感，多感！一样的同窗，也该记念着我的冷静。”

朋旧

朋友故旧。 南朝 宋 鲍照 《学陶彭泽体诗》：“但使尊酒满，朋旧数相过。” 宋 苏舜钦 《王子野行状》：“家贫，柩不能还先塋，朋旧在要官者皆助之，遂得还京师。” 明 归有光 《＜尚书别解＞序》：“余自南都下第归，闭门扫轨，朋旧少过。” 章士钊 《＜苏报案始末记＞叙》：“余今年七十有四矣，朋旧凋零，遂成孤孑。”

凋丧

(1).丧亡。 晋 陆机 《门有车马客行》：“亲友多零落，旧齿皆凋丧。”《隋书·礼仪志一》：“后主嗣立，无意典礼之事，加旧儒硕学，渐以凋丧，至於朝亡，竟无改作。”

(2).丧失；失落。 唐 杜甫 《丹青引·赠曹将军霸》诗：“ 干 惟画肉不画骨，忍使驊騮气凋丧。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“大抵压制之国，政权不许参预，赋税日以繁苛，摧抑民生，凌锄士气。务令其身体拘屈，廉耻凋丧，志气扫荡，神明幽郁。” 郁达夫 《病后访担风先生有赠》诗：“冉冉浮云日影黄， 维摩 病后气凋丧。”

避席

亦作“ 避廗 ”。1.古人席地而坐，离席起立，以示敬意。《吕氏春秋·慎大览》：“ 武王 避席再拜之，此非贵虏也，贵其言也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“於是二子愀然改容，超若自失，逡巡避廗曰：‘鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教。’” 李善 注：“《孝经》曰：‘ 曾子 避席。’廗与席古字通。”《汉书·灌夫传》：“已 婴 为寿，独故人避席，餘半膝席。” 唐 玄奘 《大唐西域记·珠利耶国》：“於是避席礼谢，深加敬叹。”《三国演义》第四回：“ 允 避席问曰：‘ 孟德 有何高见？’”

(2).指让席，以示敬意。《庄子·盗跖》：“謁者復通， 盗跖 曰：‘使来前！’ 孔子 趋而进，避席反走，再拜 盗跖 。”

(3).泛指离席。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“忽有梨园伶官十数人，登楼会讌。三诗人因避席偎映，拥炉火以观焉。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“觴客未毕，勿避席而起。”

(4).指逃席。 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折：“主人， 让 闻我主索地， 赵君 避席，主人反欲见伐。”

(5).犹离职。 宋 洪迈 《夷坚支志乙·永悟侍者》：“ 悟 曰：‘事既彰露，彼不宜復留。’遂遣出院。未几， 悟 亦避席，与之姪过 南康 。”

(6).回避，避退。 宋 洪迈 《夷坚志补·凤翔道上石》：“两屏相对，列于便殿燕几，他珍器百种皆避席。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“花面冲场，正生避席，非关倒置梨园，祇为从来雅尚。”

丈人行

犹言父辈；长辈。《史记·匈奴列传》：“单于初立，恐 汉 袭之，乃自谓：‘我儿子，安敢望 汉 天子。 汉 天子，我丈人行也。’” 唐 崔峒 《送薛仲方归扬州》诗：“惭为丈人行，怯见后生才。” 清 刘大魁 《祭左茧斋文》：“余与君世为姻戚，君丈人行，而折其行辈，而与余相頡亢。”亦省作“ 丈行 ”。 清 黄景仁 《访吴竹桥》诗：“我师 青门邵 ，於君属姻婭；丈行弟畜我，爱我百从借。”

讵敢

岂敢；怎敢。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“观者徒倾骇，躑躅詎敢前。” 元 蒲道源 《点绛唇·次杜仲正经历怀古韵》词：“自笑疏顽，詎敢儕英秀。” 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“谅郎君口同百舌，胆如鼷鼠，詎敢作犯法事？”

报子

科举时代给考 中人家报告喜讯的人,也指送去的这种喜报

你中了举了,叫你家去打发报子哩。——《儒林外史》

直谅

正直诚信。语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。” 宋 苏轼 《议富弼配享状》：“秉心直谅，操术閎远。” 宋 王安石 《怀张唐公》诗：“直谅多为世所排，有怀长向我前开。” 明 方孝孺 《答陈元采》：“窃自悲叹，安得直谅之士以振吾过哉？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗》：“ 莱芜 秀才 李中之 ，性直谅不阿。”