白翎鹊辞

作者:杨维桢 朝代:元代

白翎鹊辞原文

白翎鹊,西极来。
金为冠,玉为衣。
百鸟见之不敢飞,雄狐猛虎愁神机。
先帝亲手鞲,重尔西方尔。
海东之青汝何为?下攫草间雉兔肥,奈何猛虎雄狐狸。
白翎鹊,来西极,地从翼旋山目侧。
边风朔气劲折胶,材官猛箭与之敌,黄狼紫免不余力。
须臾白雪轻,一举千仞直,驾鹅洒血当空掷。
金头玉颈高千尺,千秋万岁逢玉食。

诗词问答

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参考注释

白翎

(1).白色的羽毛。 唐 白居易 《吴兴灵鹤赞》:“有鸟有鸟,从西北来。丹脑火缀,白翎雪开。”

(2).特指箭羽。 唐 李贺 《长平箭头歌》:“白翎金簳雨中尽,直餘三脊残狼牙。” 王琦 汇解:“白翎,箭羽。” 昭槤 《啸亭杂录》引 清 吴嵩梁 《先礼烈王骹箭》诗:“白翎金干不可得,此物摩挲存手泽。”

(3).借指飞雪。 清 吴锡祺 《珍珠帘·滦河大雪》词:“帐里琵琶翻旧曲,滚不断,白翎天半。”

西极

(1).西边的尽头。谓西方极远之处。《楚辞·离骚》:“朝发軔於天津兮,夕余至於西极。”《汉书·礼乐志》:“天马徠,从西极,涉流沙,九夷服。”

(2).指 长安 以西的疆域。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“西极最疮痍,连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗:“安得自西极,申命空 山 东。” 仇兆鳌 注:“西极,指京师之西,与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者,非。”

(3). 汉 代 乌孙国 所产之良马。《史记·大宛列传》:“﹝ 匈奴 ﹞得 乌孙 马好,名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马,益壮,更名 乌孙 马曰‘西极’,名 大宛 马曰‘天马’云。”

百鸟

各种禽鸟。《吴越春秋·越王无余外传》:“天美 禹 德而劳其功,使百鸟还为民田。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗:“野戍孤烟起,春山百鸟啼。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

雄狐

雄性的狐狸。多借指好色 * 之徒。古人用以讽刺淫邪的君臣。《诗·齐风·南山》:“ 南山 崔崔,雄狐绥绥。” 郑玄 笺:“ 襄公 之妹, 鲁桓公 夫人 文姜 也。 襄公 素与淫通…… 齐 大夫见 襄公 行恶如是,作诗以刺之。” 朱熹 集传:“狐,邪媚之兽……言南山有狐,以比 襄公 居高位而行邪行。”《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》:“而 国忠 私於 虢国 而不避雄狐之刺,每入朝或联鑣方驾,不施帷幔。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》:“争奈牝鸡司旦,雄狐作奸,却使太阳迴照,虹霓蔽天。” 清 魏源 《寰海》诗之十:“几获雄狐来 庆郑 ,谁开柙兕祸 周 遗。”

猛虎

即老虎

猛虎下山

神机

(1).指可以启闭开合的灵巧器械。《淮南子·齐俗训》:“神机阴闭,剞劂无迹,人巧之妙也。”

(2).指织布机。 汉 王逸 《机妇赋》:“解鸣珮,释罗衣,披华幕,登神机,乘轻杼,揽牀帷,动摇多容,俯仰生姿。”

(3).犹机运,时机。 三国 魏 阮籍 《答伏羲书》:“若良运未协,神机无准,则腾精抗志,邈世高超。”《再生缘》第六三回:“悟彻神机一念真,便从极乐转金轮。”

(4).神异的禀赋。《宋书·殷琰传》:“主上神机天发,指麾克定,横流涂炭,一朝太平。”《周书·晋荡公护传》:“朕兄故 略阳公 ,英风季远,神机颖悟。”

(5).谓灵巧机变的谋略。 前蜀 韦庄 《闻官军继至未睹凯旋》诗:“已有 孔明 传将略,更闻 王导 得神机。” 前蜀 杜光庭 《贺收陇州表》:“伏惟陛下圣迈 黄轩 ,威超 周武 。运神机于掌内,动有成功;料勍敌于彀中,举无遗策。”《水浒传》第六七回:“ 呼延灼 道:‘不可追掩。 吴用 那厮,广有神机,若还赶杀,恐贼有计。’”

(6).谓心神。 唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗:“岂非山水乡,荡漾神机清。”《太平广记》卷七六引《逸史·安禄山术士》:“我对天子亦无恐惧,唯见 李相 ( 李林甫 )则神机悚战。”

(7).中医指生命活动的主宰。《素问·五常政大论》:“ 岐伯 曰:根于中者,命曰神机。神去则机息。根于外者,命曰气立。气止则化絶。” 王冰 注:“生源繫天,其所动静,皆神气为机发之主,故其所为也,物莫之知。是以神捨去则机发动用之道息矣。”

先帝

(1).远古帝王。《礼记·月令》:“﹝季春之月﹞天子乃荐鞠衣于先帝。” 郑玄 注:“先帝, 大皥 之属。”

(2).前代已故的帝王。《史记·淮南衡山列传》:“ 淮南王 长 废先帝法,不听天子詔。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“先帝创业未半,而中道崩殂。” 唐 韩愈 《进顺宗皇帝实录表状》:“监脩 李吉甫 授臣以前史官 韦处厚 所撰先帝实録三卷。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》:“ 崇禎 先帝縊死 煤山 , 周皇后 也殉难自尽。”

亲手

(1) 自己动手

这些是他亲手种的树

(2) 自身

你亲手做一做

西方

(1) 西边或西边的地方

(2) 指位于西半、北半球的国家。指欧美各国

海东

指海以东地带。常指 日本 。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“佛法自西土,故海东未之有也。 天宝 末, 扬州 僧 鉴真 始往 倭国 ,大演释教。” 宋 欧阳修 《奉使道中五言长韵》:“骏足来山北,轻禽出海东。” 章炳麟 《艾如张》诗:“釃酒思共和,共和在海东。”

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

草间

(1).亦作“ 草閒 ”。草丛间。《国语·周语中》:“今 陈 国道路不可知,田在草閒,功成而不收,民罢於逸乐,是弃先王之法制也。” 汉 王粲 《七哀诗》:“路有飢妇人,抱子弃草间。”

(2).比喻乡野;民间。《宋书·王懿传》:“今自投草间,则同之匹夫,匹夫号令,何以威物?”《南史·陈新安王伯固传》:“在州不知政事,日出田猎。或乘眠舆至於草间,輒呼人从游,动至旬日。” 唐 李白 《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗:“余亦草间人,颇怀拯物情。”

雉兔

野鸡和兔子。亦指猎取野鸡和兔子。《孟子·梁惠王下》:“ 文王 之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,与民同之。”

奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

狐狸

(1)

(2) 属于犬科的若干种机警的食肉类哺乳动物,与狼有亲缘关系,但体型较小,四肢较短,吻部较尖,有大而直竖的耳和蓬松的长尾,现被置于狐属及世界大多数地区都有一种或更多种代表的几个其他属

(3) 比喻奸诈狡猾的人

豺狼当路,安问狐狸!——《后汉书》

朔气

寒气

朔气传金柝,寒光照铁衣。——《乐府诗集·木兰诗》

折胶

(1).《汉书·晁错传》:“欲立威者,始於折胶。” 颜师古 注引 苏林 曰:“秋气至,胶可折,弓弩可用, 匈奴 以为候而出军。”后因用以指秋冬时节。《晋书·秃发傉檀载记》:“候满月而窥兵,乘折胶而纵鏑。” 宋 夏竦 《和太师相公秋兴》:“原上西风马力生,折胶时候正凄清。”《南齐书·曹虎传》:“ 樊 汉 无幸,咫尺殊风,折胶入塞,乘秋犯边。”

(2).形容严寒。 北周 庾信 《拟咏怀》之十五:“壮冰初开地,盲风正折胶。” 宋 苏轼 《玉石偈》:“当观热相无去来,寒至折胶热流金。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二:“当大寒暑,折胶鑠金时,必拱立座隅。”

材官

(1).谓区别各物的特性而加以利用,使物尽其能。《荀子·解蔽》:“经纬天地而材官万物。” 杨倞 注:“材谓当其分,官谓不失其任。”

(2). 秦 汉 始置的一种地方预备兵兵种。《史记·韩长孺列传》:“当是时, 汉 伏兵车骑、材官三十餘万,匿 马邑 旁谷中。”《汉书·刑法志》:“天下既定,踵 秦 而置材官於郡国,京师有南北军之屯。”《后汉书·光武帝纪下》:“三月丁酉,詔曰:‘今国有众军,并多精勇,宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏,令还復民伍。’” 李贤 注引《汉官仪》:“ 高祖 命天下郡国选能引关蹶张,材力武猛者,以为轻车、骑士、材官、楼船,常以立秋后讲肄课试,各有员数。平地用车骑,山阻用材官,水泉用楼船。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第三章第二节:“ 西汉 初年,地方有经常训练的预备兵。山地或少马的地方多步兵,叫做‘材官’;平地或多马的地方多骑兵,叫做‘车骑’。”

(3).武卒或供差遣的低级武职。《史记·张丞相列传》:“ 申屠丞相 嘉 者, 梁 人,以材官蹶张从 高帝 击 项籍 ,迁为队率。”《汉书·晁错传》:“材官騶发,矢道同的,则 匈奴 之革笥木荐弗能支也。” 颜师古 注:“材官,有材力者。” 唐 杜甫 《诸将》诗之一:“多少材官守 涇 渭 ,将军且莫破愁颜。” 仇兆鳌 注引《唐志》:“况材官不知其多少,大抵皆侍官辈耳。” 明 高启 《送林谟秀才东归谒松江守》诗:“欲充材官挽强弩,关塞莫解穷城围。” 清 钱谦益 《毕封君八十寿序》:“ 辽 之父老子弟与四方材官健儿,骸骨撑柱,肝脑涂裂。” 古直 《惜哉行》:“将军扬扬来通衢,材官百人马前趋。”

(4).主管工匠、土木之事的官署。《南齐书·王敬则传》:“ 高帝 将受禪,材官荐易 太极殿 柱。”《南史·恩倖传·茹法亮》:“帝给 珍之 宅,宅边又有空宅,从即併取,輒令材官营作,不关詔旨。”

余力

剩余的力量;多余的精力

不遗余力

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

白雪

(1).洁白的雪。《孟子·告子上》:“白雪之白,犹白玉之白与?” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》:“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》:“岸旁青草常不歇,空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目:“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅 《延安宝塔歌》:“红日照白雪,万众齐仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 张鷟 《游仙窟》:“黑云裁两鬢,白雪分双齿。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯》:“青云失路初心远,白雪盈簪壮志闲。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》:“诗人喜 荆公 ‘繰成白雪桑重緑,割尽黄云稻正青’之句,莫不极口称诵,而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰,云不可割,请易繰为捲,易割为收,则丝麦自见。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲:“白雪柳絮飞,红雨桃花坠。”

(3).古琴曲名。传为 春秋 晋 师旷 所作。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“中有鸣琴焉,臣援而鼓之,为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》:“昔者 师旷 奏《白雪》之音,而神物为之下降。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“扬《白雪》,发清角,理正声,奏妙曲。” 唐 李白 《月夜听卢子顺弹琴》诗:“《白雪》乱纤手,《緑水》清虚心。” 清 曹寅 《冬兰》诗:“此即希声曲,应和《白雪》弹。”

(4).喻指高雅的诗词。 唐 罗隐 《秋日有酬》诗:“腰间印佩黄金重,卷里诗裁白雪高。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗:“白雪篇篇丽,清酤盏盏深。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸送池秀才西游》:“青霄路在何难到,白雪才高岂易酬。” 清 陈维崧 《沁园春·同远公和友人赠答之作》词:“况白雪连箱,读之气尽;红牙一曲,闻者心灰。”

(5).词调名。 宋 杨无咎 创作。双调九十五字。《词谱》卷二四:“《白雪》,调见《逃禪集》, 杨无咎 自製曲题,本赋雪,故即以‘白雪’名调。”

(6).道教语。指水银。一说指唾液。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。” 宋 苏轼 《辨道歌》:“离南为室坎为家,先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回:“原来是三个妖魔,席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉,摶砂炼汞,白雪黄芽,傍门外道。”

一举

一次行动

一举歼灭来犯之敌

千仞

形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》:“千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》:“千仞之高,人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗:“上凌青云霓,下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗:“惠心烛千仞,雄风扇八区。”

驾鹅

亦作“ 驾鵞 ”。野鹅。《楚辞·东方朔<七谏·乱辞>》:“鸞皇孔凤日以远兮,畜鳧驾鹅。” 洪兴祖 补注引 郭璞 曰:“驾鹅,野鹅也。”《史记·司马相如列传》:“弋白鵠,连驾鹅,双鶬下,玄鹤加。” 明 刘寅 《金马山赋》:“鸊鵜驾鵞,晨风子规。”

当空

在空中

头玉

如美玉一般的头骨。 唐 李贺 《唐儿歌》:“头玉磽磽眉刷翠, 杜郎 生得真男子!” 叶葱奇 注:“头玉,指玉一般的头骨。” 清 唐孙华 《英孙》诗:“昨岁生孙今已期,头玉嶢嶢足传玩。”

千尺

极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗:“ 桃花潭 水深千尺,不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗:“虬甲龙髯不易攀,亭亭千尺荫 南山 。”

千秋万岁

(1).千年万年,形容岁月长久。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九:“一去无还期,千秋万岁无音词。” 金 元好问 《湘夫人咏》:“千秋万岁帝乡远,云来云去空悠悠。” 郭小川 《新路歌》:“我们的事业呵,千秋万岁!”

(2).祝长寿之辞。《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳,而一日之寿无徵於人。” 唐 李峤 《汾阴行》:“声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。”《新唐书·礼乐志九》:“臣某等不胜大庆,谨上千秋万岁寿。”

(3).婉言帝王之死。《史记·梁孝王世家褚少孙论》:“上与 梁王 燕饮,尝从容言曰:‘千秋万岁后传於王。’王辞谢。”《北史·隋房陵王勇传》:“每思东宫无正嫡,至尊千秋万岁后,遣汝等兄弟向 阿云 儿前再拜问讯,此是几许大苦痛邪!”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》:“俟主上千秋万岁后,当尽去宦官。”

(4).指千岁鸟、万岁禽,传说中的长寿神鸟。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“千岁之鸟,万岁之禽,皆人面而鸟身,寿亦如其名。”《隋书·王劭传》:“时有人於 黄凤泉 浴,得二白石,颇有文理……又有却非及二鸟,其鸟皆人面,则《抱朴子》所谓‘千秋万岁’也。”

(5).见“ 千秋岁引 ”。

玉食

珍贵的饮食

虽举家锦衣玉食,何患不能?——宋· 司马光《训俭示康》

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