题从侄成绪西林精舍书斋

作者:韦应物 朝代:唐代

题从侄成绪西林精舍书斋原文

栖身齿多暮,息心君独少。
慕谢始精文,依僧欲观妙。
冽泉前阶注,清池北窗照。
果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。
采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。
虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。
欲同朱轮载,勿惮移文诮。

诗词问答

问:题从侄成绪西林精舍书斋的作者是谁?答:韦应物
问:题从侄成绪西林精舍书斋写于哪个朝代?答:唐代
问:题从侄成绪西林精舍书斋是什么体裁?答:五古
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全唐诗:卷192_70

参考注释

栖身

寄生;暂住

暂时在朋友家里栖身

息心

(1) 〈方〉∶心情放松

听说未出人命,大家都息心了

(2) 除掉杂念,专心致志

息心读书

依僧

指依附佛门。 唐 韦应物 《题从侄成绪西林精舍书斋》诗:“慕 谢 始精文,依僧欲观妙。” 宋 刘攽 《中山诗话》:“ 王丞相 嗜谐謔。一日,论沙门道,因曰:‘投老欲依僧。’客遽对曰:‘急则抱佛脚。’”

冽泉

清泉。《艺文类聚》卷八引 晋 应贞 《临丹赋》:“陟緜冈之迢邈,临窈谷之濬遐;览丹源之冽泉,眷悬流之清波。” 南朝 宋 谢庄 《喜雨》诗:“冽泉承夜湛,零雨望晨浮。”

松筠

松树和竹子。《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》:“日月共为照,松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》:“ 侃 则临危不挠, 鸦仁 守义殞命,可谓志等松筠,心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“ 娇鸞 松筠之志虽存,风月之情已动。”

幽人

(1).幽隐之人;隐士。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。” 孔颖达 疏:“幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》:“ 光武 侧席幽人,求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。”

(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗:“幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。”

肆芳

谓散发芳香。 南朝 宋 傅亮 《芙蓉赋》:“徼旭露以滋采,靡朝风而肆芳。”

玄猿

见“ 玄猨 ”。

丹林

红叶之林。 南朝 梁 江淹 《外兵舅夜集》诗:“丹林一叶旧,碧草从此空。” 唐 韦应物 《题从侄成绪西林精舍书斋》诗:“採栗玄猿窟,擷芝丹林嶠。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》诗:“丹林初晓清霜重,紫谷斜阳赤烧微。”

纻衣

苧麻所织之衣。《左传·襄公二十九年》:“聘於 郑 ,见 子产 ,如旧相识。与之縞带, 子产 献紵衣焉。” 杜预 注:“ 吴 地贵縞, 郑 地贵紵,故各献己所贵,示损己而不为彼货利。”后用为友朋交谊之典。《后汉书·朱穆传论》:“若夫文会辅仁,直谅多闻之友,时济其益,紵衣倾盖,弹冠结綬之夫,遂隆其好,斯固交者之方焉。” 唐 韦应物 《题从侄成绪西林精舍书斋》诗:“紵衣岂寒御,蔬食非飢疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。”

蔬食

(1).指草木的果实。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞山林藪泽,有能取蔬食田猎禽兽者,野虞教道之,其有相侵夺者,罪之不赦。” 郑玄 注:“草木之实为蔬食。” 孔颖达 疏:“山林蔬食,榛栗之属;藪泽蔬食,蔆芡之属。”《后汉书·和帝纪》:“壬午,令郡县劝民蓄蔬食以助五穀。”

(2).粗食。以草菜为食。《论语·乡党》:“虽蔬食、菜羹、瓜祭,必齐如也。”《后汉书·窦章传》:“﹝ 章 ﹞居贫,蓬户蔬食,躬勤孝养,然讲读不輟。” 唐 杜甫 《赠李白》诗:“野人对腥羶,蔬食常不饱。”《明史·轩輗传》:“居常蔬食,妻子亲操井臼。”

青紫

(1) 指古代高官印绶、服饰的颜色。比喻高官显爵

青紫虽被体,不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》

(2) 见“发绀”

优贤

优待、礼遇贤者。 汉 贾谊 《新书·道术》:“优贤不逮谓之宽,反宽为阨。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》:“ 尚 宗其道德,极谈乃退。其优贤表善皆类此也。” 宋 苏轼 《札子·论文彦博吕公著辞免不拜恩命事》:“令来 彦博 、 公著 今后免拜指麾,自是朝廷优贤贵老,度越今古,无可议者。”

贡士

(1).旧指地方向朝廷荐举人才。《礼记·射义》:“诸侯岁献,贡士於天子。” 孔颖达 疏:“诸侯三年一贡士於天子也。”《后汉书·王符传》:“其贡士者,不復依其质干,準其才行,但虚造声誉,妄生羽毛。” 唐 元稹 《戏兵部马射赋》:“贡士之程,职司其举。”《明史·太祖纪三》:“二月丙申,初命天下学校岁贡士於京师。”

(2).指所荐举之人。《陈书·宣帝纪》:“辨方分职,旰食早衣;傍闕争臣,下无贡士。”

(3). 清 制,会试中式者为贡士。《清史稿·选举志三》:“次年试举人於京师,曰会试,中式者为贡士。”《二十年目睹之怪现状》第九六回:“此刻要他写一张借据,那可就比新贡士殿试写一本策还难点了。” 严复 《救亡决论》:“至於成贡士,入词林,则其号愈荣,而自视也亦愈大。”

朱轮

(1).古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮,故称。《文选·杨恽<报孙会宗书>》:“ 惲 家方隆盛时,乘朱轮者十人。位在列卿,爵为通侯。” 李善 注:“二千石皆得乘朱轮。” 唐 罗隐 《送霅川郑员外》诗:“明时塞詔列分麾,东拥朱轮出帝畿。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》:“知君仍世自鼎贵,朱轮十乘张彤幨。”

(2).借指禄至二千石之官。《汉书·李寻传》:“将军一门九侯,二十朱轮, 汉 兴以来,臣子贵盛,未尝至此。”

移文

(1).旧时文体之一。指行于不相统属的官署间的公文。亦泛指平行文书。 明 沉德符 《野获编补遗·外国·外夷夸诞》:“其移文乃称一千三百七十六年,但不著年号。” 清 袁枚 《随园随笔·官职》:“今文书平行者号移文。” 清 赵翼 《赴天津》诗:“聘书却公卿,移文畏朋友。”

(2).发移文。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“制置使移文宣抚司,当用申状。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》:“ 高宗纯皇帝 命理藩院移文 俄罗斯 撒纳特 衙门使送贼。”

(3). 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》的省称。 宋 辛弃疾 《柳梢青·三山归途代白鸥见嘲》词:“好把《移文》,从今日日,读取千回。”

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