减字木兰花

作者:赵福元 朝代:宋代

减字木兰花原文

吮煤弄笔。
草圣寰中君第一。
电脚摇光。
骤雨旋风声满堂。
豪厘巧辨。
唤起羲之当北面。
醉眼摩娑。
错认书颠作酒颠。

诗词问答

问:减字木兰花的作者是谁?答:赵福元
问:减字木兰花写于哪个朝代?答:宋代
问:减字木兰花是什么体裁?答:词
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赵福元减字木兰花书法欣赏

赵福元减字木兰花书法作品欣赏
减字木兰花书法作品

参考注释

弄笔

(1).谓执笔写字、为文、作画。 汉 王充 《论衡·佚文》:“天文人文,文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉!” 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“於是燃脂暝写,弄笔晨书。” 唐 元稹 《闺晚》诗:“调絃不成曲,学书徒弄笔。” 宋 王安石 《纯甫出释惠崇画要予作诗》:“酒酣弄笔起春风,便恐漂零作红雨。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》:“昔曾弄笔,志在革新。”

(2).舞文弄墨。《晋书·赫连勃勃载记》:“我今未死,汝犹不以我为帝王,吾死之后,汝辈弄笔,当置吾何地?”《儿女英雄传》第二四回:“这也不知是那 燕北闲人 无端弄笔,也不知果是天公造物有意弄人。”

草圣

对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如 汉 代 张芝 、 唐 代 张旭 等。 晋 卫恒 《四体书势》:“ 弘农 张伯英 ……临池学书,池水尽黑。下笔必为楷则,常曰‘怱怱不暇草书’,寸纸不见遗,至今世尤宝其书, 韦仲将 谓之草圣。” 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》:“ 弘农 张芝 ,高尚不仕,善草书,精劲絶伦……人谓为草圣。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》之七:“ 张旭 三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。” 清 赵翼 《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》:“始知草圣运腕神,端仗劒娘斗眉嫵。”

寰中

宇内,天下。 晋 孙绰 《喻道论》:“焉復覩夫方外之妙趣、寰中之玄照乎?” 唐 王勃 《拜南郊颂序》:“天下黎人,知四海之安乐;寰中殊域,奉三灵之康泰。” 清 龚自珍 《保甲正名》:“械鬭之风, 宋 世早有之;不但 闽 粤 ,且徧寰中,寰中何能一日安?”

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

电脚

与地相接的闪电。 宋 赵福元 《减字木兰花·赠草书颠》词:“电脚摇光,骤雨旋风声满堂。” 明 徐渭 《沉叔子解番刀为赠》诗之一:“须臾报道渔罩外,电脚龙腾五尺梭。”

摇光

(1).星名。北斗七星的第七星。也称瑶光、招遥。《汉书·司马相如传下》:“悉徵灵圉而选之兮,部署众神於摇光。” 颜师古 注引 张揖 曰:“摇光,北斗杓头第一星。”《文子·下德》:“摇光者,资粮万物者也。”

(2).谓光芒闪动。 唐 元稹 《和李校书·西凉伎》:“师子摇光毛彩竖,胡姬醉舞筋骨柔。” 明 徐复祚 《红梨记·荟指》:“又赖花婆劝驾,登龙归娶,花烛影摇光。”

骤雨

暴雨。《老子》:“骤雨不终日。” 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词:“晓色云开,春随人意,骤雨才过还晴。” 明 无名氏 《白兔记·访友》:“百花逢骤雨,万木怕深秋。”《花城》1981年第3期:“有次,下了场仲夏的骤雨,甜菜组的姑娘和小媳妇们,都急着忙着朝林带里躲。”

风声

传出来的消息

风声很紧

走漏风声

满堂

(1).充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期:“‘唷喂!--都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的 川 西口音。”

(2).整个堂上。《儿女英雄传》第二二回:“当下满堂嬉笑,一片寒暄。”

(3). 春秋 、 战国 时 楚 地。即 两棠 。在今 河南省 荥阳县 西南,为险要之地。 汉 桓宽 《盐铁论·险固》:“ 楚 有 汝渊 、 满堂 之固而灭於 秦 。”

(4).代指金玉。语出《老子》:“金玉满堂,莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕无满堂之念,民有家给之饶。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》:“田畴播殖之时,岂惭种玉;仓廪丰登之际,寧让满堂。”

豪厘

一毫一厘。形容很少的数量。豪,通“ 毫 ”。《荀子·儒效》:“圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪釐,无它道焉,已乎行之矣。”《三国志·魏志·陈思王植传》:“若有豪釐少挂圣意者,乞出之朝堂,使夫博古之士,纠臣表之不合义者。” 明 徐渭 《前破械赋》:“差之豪釐,千里岐路。”

唤起

(1) 把 从睡梦中叫起

跑到冒着火焰的房子里唤起了这位老人

(2) 激起回忆、联想

这个地方唤起了人们对更幸福的年代的回忆

北面

古代君主面朝南坐,臣子朝见君主则面朝北,所以对人称臣称为北面

北面而事之。——《资治通鉴》

醉眼

醉酒后迷糊的眼睛

摩娑

见“ 摩挲 ”。

错认

错误地分辨、认识。《唐律疏议·杂律·错认良人为奴婢》:“诸错认良人为奴婢者,徒二年。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“主司头脑太冬烘,错认 颜标 作 鲁公 。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“ 仲仙 词有‘悔当初错认你心同竝蒂莲,到今朝方知你心不同如其面’之句。”

书颠

(1).指 唐 代书法家 张旭 。 旭 嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下笔;或以头濡墨而书,当时呼为 张颠 。 唐 张彦远 《历代名画记·论顾陆张吴用笔》:“ 张 既号书颠, 吴 宜为画圣。”

(2).谓读书入迷,忘形似颠。 宋 陆游 《寒夜读书》诗之二:“不是爱书即欲死,任从人笑作书颠。”

酒颠

谓酒后态度狂放。亦指酒后态度狂放的人。 唐 刘禹锡 《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗:“心知 洛下 閒才子,不作诗魔即酒颠。”《朱子语类》卷一一九:“ 长孺 、 叔权 皆是为酒所使,一箇善底只是发酒慈,那一箇便酒颠。” 清 陈维崧 《采桑子·题潘晓庵斗酒百篇小像》词:“庭户萧然,道是诗颠併酒颠。”

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