春日有怀仲远徵士二首·其二

原文

镜湖不可去，还忆夏盖湖。

其源翳林麓，其隰散荷蒲。

扁舟四五客，美酒一百壶。

狎弄鱼鸟间，簸荡云水区。

放情恣游溯，忘彼形势途。

晚寻烟中坞，犹足憩斯须。

幽花列妓女，明月侑盘盂。

长啸来天风，濯足乱江凫。

庶足永终日，聊乐以为娱。

诗词问答

问：《春日有怀仲远徵士二首·其二》的作者是谁？答：毛翰
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
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注释

1. 押虞韵　出处：御选元诗卷二十二

参考注释

镜湖

古代 长江 以南的大型农田水利工程之一。在今 浙江 绍兴 会稽山 北麓。 东汉 永和 五年(公元140年)在 会稽 太守 马臻 主持下修建。以水平如镜，故名。 唐 李白 《越女词》之五：“ 镜湖 水如月， 耶溪 女如雪。” 宋 苏轼 《永和清都观道士求此诗》：“ 镜湖 勅赐老 江 东，未似西归 玉局 翁。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·秋日拨闷作》词：“一派凉秋，似 镜湖 ，西风萧瑟雁啣芦。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

还忆

回忆。 宋 朱熹 《督役城楼》诗：“还忆故园日，策杖田中归。” 宋 吴文英 《玉烛新》词：“素紈乍试，还忆是，绣懒思酸时候。”

林麓

犹山林。《周礼·地官·林衡》：“林衡掌巡林麓之禁令，而平其守，以时计林麓而赏罚之。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“林麓之饶，于何不有。” 薛综 注：“木丛生曰林。” 李善 注：“《穀梁传》曰：‘林属於山曰麓。’” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“或结罝罘於林麓之中，合重围於山泽之表。” 唐 杜甫 《客堂》诗：“舍舟復深山，窅窕一林麓。” 清 周安 《游道场山》诗：“逶迤步崇冈，奔迫下林麓。”

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

美酒

色、香、味俱佳的酒;好酒

美酒佳肴

百壶

泛言酒多。《诗·大雅·韩奕》：“ 显父 饯之，清酒百壶。” 唐 杨凭 《湘江泛舟》诗：“除却同倾百壶外，不愁谁奈两魂销。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八九：“千树梨花百壶酒，共君论饮莫论诗。”

狎弄

亲近戏弄。 唐 白居易 《官舍内新凿小池》诗：“清浅可狎弄，昏烦聊漱涤。最爱晓暝时，一片秋天碧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长亭》：“壻既爱女而救其父，止宜置昔怨而仁化之；乃復狎弄于危急之中，何怪其没齿不忘也！”

鱼鸟

(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。

(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。”

簸荡

像摇篮一样剧烈摇动和波动

船簸荡得很厉害

云水

(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州 地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”

(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”

(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”

(4).河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 林水 自源西注于 瀧水 ，又与 云水 合。”

放情

纵情。 晋 郭璞 《游仙》诗之三：“放情凌霄外，嚼药挹飞泉。”《旧唐书·隐逸传序》：“放情肆志，逍遥泉石。” 清 钮琇 《觚賸·雪遘》：“孝廉嗣后，益放情诗酒。” 应修人 《歌》：“这么放情地颂美这青春。”

恣游

纵情游览；纵情游荡。《太平广记》卷七三引 唐 薛用弱 《集异记·赵操》：“ 操 端无所执，但恣游山水，而甚安焉。” 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“﹝ 赵光远 ﹞恃才不拘小节，常将领子弟，恣游狭斜。” 明 徐元 《八义记·宴赏元宵》：“景遇良宵且恣游，开怀畅饮不须忧。”

形势

在其周围环境中所处的情形或在一定时间内各种情形的相对的或综合的境况

斯须

一会儿的功夫,片刻

斯须就毙

且停斯须

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

盘盂

亦作“ 盘杅 ”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐 赵 ，参分 赵国 壤地，著之盘盂，属之讎柞。” 吴师道 补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。” 李贤 注：“杅亦盂也。” 晋 潘尼 《乘舆箴》：“虽以 尧 、 舜 、 汤 、 武 之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。” 唐 司空图 《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸鐘。” 章炳麟 《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书於盘盂，勒於鐘鼎。”

槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鑑。” 汉 王充 《论衡·乱龙》：“ 楚 叶公 好龙，墻壁槃盂皆画龙。”

长啸

(1).大声呼叫。 汉 司马相如 《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。” 许地山 《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。”

(2).撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“顾盼遗光采，长啸气若兰。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“向闻长啸月下，韵甚清激，私心奉慕，愿接清论。” 宋 苏轼 《和林子中待制》：“早晚 渊明 赋《归去》，浩歌长啸老 斜川 。”《群音类选·四节记·复游赤壁》：“长啸若轻狂，振山林谷应如璜。”

(3).钟之别名。 唐 冯贽 《南部烟花记·乐器名》：“鐘，一名为长啸。”

天风

风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”

濯足

语出《孟子·离娄上》：“ 沧浪 之水清兮，可以濯我缨； 沧浪 之水浊兮，可以濯我足。”本谓洗去脚污。后以“濯足”比喻清除世尘，保持高洁。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“濯足夜滩急，晞髮北风凉。”

永终

(1).长久；永久。《易·归妹》：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“庶几永终不坠，以称朝廷待 钱 氏之意。” 明 张居正 《答宪长林碧潭》：“昨日已密书 印川公 ，令其再加详议，图唯永终。”

(2).永远终止。《论语·尧曰》：“四海困穷，天禄永终。”《三国志·魏志·明帝纪》“追謚 山阳公 为 汉 孝献皇帝 ，葬以 汉 礼” 裴松之 注引《献帝传》：“ 山阳公 深识天禄永终之运，禪位 文皇帝 以顺天命。”

(3).特指生命永远终结。 蔡东藩 《慈禧太后演义》第十五回：“午后，大行皇帝大殓，十有九龄的天子至此永终。”

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》