驻马听

驻马听原文

小生净：樗栎庸材。深荷玄纁类卜枚真个是。

珷玞眩玉。鱼目疑珠。

驽骥相猜。处囊露颖冀今来。

纾筹补衮终何待。倒屣开怀。

喜今朝瞻范。使我不胜颙戴。

诗词问答

问：驻马听的作者是谁？答：吾邱瑞
问：驻马听写于哪个朝代？答：明代
问：吾邱瑞的名句有哪些？答：吾邱瑞名句大全

注释

1. 出处：六十种曲 运甓记 第七出

参考注释

小生

(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子

(2) 读书人自称(多见于早期白话)

(3) 年轻人,后辈

崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

樗栎庸材

玄纁

(1).黑色和浅红色的布帛。《书·禹贡》：“厥篚玄纁璣组。”《左传·哀公十一年》：“公使大史 固 归 国子 之元，寘之新篋，褽之以玄纁，加组带焉。” 杨伯峻 注：“此谓以红黑色与浅红色之帛作垫。”

(2).后世帝王用作延聘贤士的礼品。《后汉书·隐逸传·韩康》：“ 桓帝 乃备玄纁之礼，以安车聘之。” 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·举措》：“玄纁以聘幽隐。” 唐 陈陶 《经徐穉墓》诗：“凤皇屡降玄纁礼，琼石终藏烈火诗。” 宋 王禹偁 《酬种放征君》诗：“玄纁与丹詔，恩礼诚非薄。” 清 方文 《送刘孔安北上》诗：“主圣相且贤，玄纁降茅茨。”

真个

〈方〉∶的确;真的

他真个生气了

珷玞

似玉的美石。《三国志·魏志·高堂隆传》：“大兴殿舍，功作万计， 徂来 之松，刊山穷谷，怪石珷玞，浮于 河 淮 。” 唐 窦臮 《述书赋》：“ 纂 焕 嗣圣，体多拘捡，如彼珷玞，乱其琬琰。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“真玉既出，焉用珷玞，皎月当空，何劳爝火。” 蔡有守 《师子林》诗：“世之 耳 餘 辈，珷玞混球琳。”

鱼目

(1).鱼的眼珠子。《尚书大传》卷一下：“东海：鱼须、鱼目。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“自连珠以下，拟者间出。 杜篤 、 贾逵 之曹， 刘珍 、 潘勖 之辈，欲穿明珠，多贯鱼目。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，鱼目笑之 卞和 耻。” 胡先驌 《诗别萧叔絅燕京》：“碔砆鱼目徵上选，遗珠弃璧空晶莹。”参见“ 鱼目混珠 ”。

(2).泪眼。 唐 李贺 《题归梦》诗：“劳劳一寸心，灯花照鱼目。” 董懋策 注：“鱼目，泪目也。” 王琦 汇解：“鱼目有珠，故以喻含泪珠之目。”

(3).相传鳏鱼眼睛终夜不闭，旧称无妻曰鳏，故诗文中多以鱼目用为无偶独宿或不娶之典。 清 金农 《短睡十韵》：“长袖善舞更擅曲，行云行雨迷 阳臺 ……斯须拱揖遽别去，依旧独眠鱼目开。”

(4).骏马名。《汉书·西域传赞》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门。” 颜师古 注引 孟康 曰：“四骏马名也。”

(5).俗以汤未煮沸者为盲汤，初沸称蟹眼，渐大称“鱼目”，也称鱼眼。 唐 陆羽 《茶经·煮》：“其沸，如鱼目，微有声，为一沸。”

相猜

互相猜测；彼此猜疑。 唐 杜甫 《三绝句》之二：“门外鸕鷀久不来，沙头忽见眼相猜。” 明 沉德符 《野获编·礼部·四贤从祀》：“ 沉 （ 沉鲤 ）遂疑揆地故抑其言，怏怏见於辞色，相猜自此始矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“ 黄 （ 黄生 ）实告以情，因相猜为神。”

处囊

《史记·平原君虞卿列传》：“ 平原君 曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见……’ 毛遂 曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使 遂 蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’”后常以“处囊”比喻一个人的才智得到机会便显露出来。 唐 骆宾王 《上瑕丘韦明府启》：“是以 临淄 遣妇，寄束緼於 齐 邻， 邯郸 下客，效处囊於 赵 相。”

露颖

《史记·平原君虞卿列传》：“ 平原君 曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处 胜 之门下三年於此矣，左右未有所称诵， 胜 未有所闻，是先生无所有也，先生不能，先生留。’ 毛遂 曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使 遂 蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’”后遂以“露颖”为显露才能之典。《三国演义》第一回：“英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。”

今来

(1).当今，如今。 三国 魏 曹植 《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来 献帝 懦弱， 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。”

(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。”

补衮

(1).补救规谏帝王的过失。语本《诗·大雅·烝民》：“衮职有闕，维 仲山甫 补之。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“愿仁君及孤，虚心回意，以应《诗》人补衮之叹，而慎《周易》牵復之义。” 宋 司马光 《谢门下侍郎表》：“逮事 仁皇 ，备员諫省，容逆鳞之愚直，无补衮之嘉谋。” 明 无名氏 《四贤记·义功》：“一点丹衷期补衮，半生孝道成虚局。”

(2). 唐 代对补阙的别称。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称，今漫疏於此，以示子姪之未能尽知者。太尉为掌武；司徒为五教；司空为空土……諫议为大坡、大諫；补闕（今司諫）为中諫，又曰补衮。”

何待

用反问的语气表示不须、用不着。 萧三 《血书》诗：“只听说，你工作努力，你常常站在斗争的最前线。这何待说？你已久是钢铁炼成的战斗员。”

倒屣

亦作“ 倒屧 ”。1.急于出迎，把鞋倒穿。《三国志·魏志·王粲传》：“时 邕 才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻 粲 在门，倒屣迎之。 粲 至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。 邕 曰：‘此 王公 孙也，有异才，吾不如也。’”后因以形容热情迎客。 唐 皮日休 《初夏即事寄鲁望》诗：“敲门若我访，倒屣欣逢迎。”屣，一本作“ 屧 ”。 元 任昱 《折桂令·同友人联句》曲：“既有当壚，毋劳倒屣，便可投辖。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“吾辈得施为，正好谈心花底；兰友瓜戚，门外不须倒屣。”

(2).指从坐席上匆忙避开。《西京杂记》卷二：“ 衡 邑人有言《诗》者， 衡 从之与语，质疑。邑人挫服，倒屣而去。”

开怀

畅开襟怀,无所拘束

开怀畅饮

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

不胜

受不住,承担不了。胜:承受,经得起

刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》

驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

颙戴

仰慕感戴。 明 吾丘瑞 《运甓记·帅阃宾贤》：“喜今朝瞻范，使我不胜顒戴。”参见“ 仰戴 ”。