监亭登高山庙原文
晓驰光禄坂，暑憩监亭县。嵯峨山叠云，窈窕横练。
长怜少陵叟，浪走天涯篇。
耿然臧国心，甘作忍饥面。
世难今略平，军行余后殿。
凭高慨往哲，欲去有余恋。
诗词问答
问：监亭登高山庙的作者是谁？答：程公许
问：监亭登高山庙写于哪个朝代？答：宋代
问：程公许的名句有哪些？答：程公许名句大全
参考注释
驰光
(1).光芒飞射。喻迅疾。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三：“妾身守空闺，良人行从军……愿为南流景，驰光见我君。” 明 刘基 《关山月》诗：“关山月，圆復缺，何忍年年照离别。愿得驰光照明主，莫遣边人望乡苦。”
(2).流逝的时光。 南朝 宋 鲍照 《从拜陵登京岘》诗：“伤哉良永矣，驰光不再中。” 明 何景明 《悼亡》诗之一：“驰光安可追，在者无復陈。”
嵯峨
形容山势高峻
故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》
山顶嵯峨
怪石嵯峨
窈窕
(1) 文静而美好的
窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》
窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
窈窕艳城郭。
入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》
(2) 幽深的
窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
少陵
(1). 汉宣帝 许后 之陵。因规模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。
(2).指 唐 诗人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号 少陵野老 ，世称 杜少陵 。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫仙 死，才薄将奈石鼓何！” 金 曹之谦 《寄元遗山》诗：“诗到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金， 少陵 此语感人深。”
浪走
四处奔走；胡乱奔走。 宋 苏轼 《送安惇秀才失解西归》诗：“万事早知皆有命，十年浪走寧非痴。” 金 申万全 《病中遣怀》诗：“浪走天涯岁月侵，病中犹作 越 人吟。”《明史·俞大猷传》：“宜以潜师捣其巢，攻其必救，奈何以数万众从一夫浪走哉？” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“十年浪走槖金空，水没污莱失畊播。”
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
世难
当世的灾难、祸乱。《三国志·蜀志·刘焉传》：“ 焉 内求 交阯 牧，欲避世难。”《周书·周惠达传》：“尝使至 洛 ， 魏孝武 与 惠达 语及世难。” 唐 卢纶 《长安春望》诗：“谁念为儒逢世难，独将衰鬢客 秦 关。” 明 刘基 《次韵和刘彦箕＜忆山中＞篇》：“世难有身空自累，诗成无鴈倩谁将？”
军行
行军。《后汉书·皇甫嵩传》：“每军行顿止，须营幔修立，然后就舍帐。”《后汉书·申屠刚传》：“盗贼羣辈，且以万数，军行众止，窃号自立。” 李贤 注：“兴军而行，拥众而止，无畏惮於危亡也。”
军职。《左传·僖公三十三年》：“以一命命 郤缺 为卿，復与之 冀 ，亦未有军行。” 杜预 注：“虽登卿位，未有军列。”《国语·周语中》：“昔先大夫 荀伯 自下军之佐以政， 赵宣子 未有军行而以政。”
后殿
(1).宫中后面的殿宇。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“时 新平主 家御者失火，延及北阁后殿。” 宋 赵昇 《朝野类要·班朝》：“常朝值雨，则改御后殿。”
(2).行军时居于尾部者。《后汉书·舆服志上》：“武刚车者，为先驱。又为属车轻车，为后殿焉。”《旧唐书·昭宗纪上》：“且战且行，出 通化门 ，由 七盘 路之 商州 ，又令义儿 张綰 为后殿。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第三章第一节：“ 李嗣源 率军向 开封 ，使 石敬瑭 为 先锋 ， 李从珂 为后殿，进入 开封城 。”
(3).指后盾。 赵树理 《三里湾·非他不行》：“ 登高 见战不胜他，退也退不出来，正在为难， 玉梅 恰巧给他作了后殿。”
(4).最后，末端。 唐 王勃 《山亭兴序》：“下官以词峰直上，振笔札而前驱，高明以翰苑横开，列文章於后殿。”
凭高
登临高处。 唐 李白 《天台晓望》诗：“凭高远登览，直下见溟 渤 。” 前蜀 韦庄 《婺州水馆重阳日作》诗：“异国逢佳节，凭高独苦吟。” 明 刘基 《念奴娇·红树》词：“凭高凝睇， 赤城 相去不远。”
亦作“ 凭高 ”。凭借高处。 清 黄鷟来 《回澜阁》诗：“河流此日望迴澜，杰阁凭高纵大观。” 清 黄鷟来 《文选楼怀古》诗：“不用凴高叹陈迹，江山文藻自长存。”
往哲
先哲；前贤。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“夫迷涂知反，往哲是与。” 明 文徵明 《游幻住庵》诗：“兴怀往哲悲陈迹，每列空门损世情。”《诗刊》1978年第1期：“不师往哲学奸邪，妄詆先贤皆败类。”
有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
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