河间道中作（五月初二日）原文
前朝脩市雨淋纤，献县北今五寸沾。
尚见牛蹄涔积润，不须蚁穴象重占。
资苏丛簇麦麰穗，改观菁葱禾黍尖。
迤北未知泽何若，速教详视骑程兼。
诗词问答
问：河间道中作（五月初二日）的作者是谁？答：乾隆
问：河间道中作（五月初二日）写于哪个朝代？答：清代
问：河间道中作（五月初二日）是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押盐韵 出处：御制诗四集卷七十四
2. 五月初二日
参考注释
前朝
以前。 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“前朝恩封三子为侯，固辞不受。” 元 王祯 《蚕连诗》：“前朝茧如山，今朝卵如粟。” 明 高启 《梦归》诗：“觉来不见家人面，恰似前朝始别时。”
(1).过去的朝代。 唐 刘禹锡 《杨柳枝词》之一：“请君莫唱前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“在城有个 寳莲寺 。这寺从前朝至今，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千餘亩。”《红楼梦》第四回：“只不过将些《女四书》、《列女传》读读，认得几个字，记得前朝这几个贤女便了。” 清 唐才常 《感怀》诗：“年来莫问前朝事，曾否当筵借箸筹。”
(2).上一朝代。《南史·檀道济传》：“ 道济 立功前朝，威名甚重。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“夫主姓 崔 ，官拜前朝相国。”
(3).前殿，正殿。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》：“今之 文德殿 ，即 唐 之 宣政殿 也，在 周 为中朝，在 汉 为前朝，在 唐 为正衙。”
牛蹄
牛的蹄子。亦指牛蹄踏出的印迹。喻极其狭小的境地。《三国志·魏志·明帝纪》“丁未，行幸 长安 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 亮 反裘负薪，里尽毛殫……行兵於井底，游步於牛蹄。” 章炳麟 《建立宗教论》：“﹝ 赫尔图门 ﹞但及人天小教，此固可以家説户知者，然非所论於大乘。后之作者，无纳沧海於牛蹄可也。”
积润
积久湿润。《文苑英华》卷五六一引 唐 常衮 《中书门下贺雪表》：“重阴益固，应水泽腹坚之时；积润潜通，迎土膏脉起之候。” 唐 温庭筠 《和友人溪居别业》：“积润初销碧草新， 凤阳 晴日带雕轮。” 唐 唐彦谦 《西明寺威公盆池新稻》诗：“为笑 江 南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏；莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。” 元 袁桷 《感兴》诗：“南山有琪树，蒙彼山上云，层阴閟朱光，积润养奇芬。”
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
蚁穴
亦作“螘穴”。1.蚂蚁的巢穴。 晋 干宝 《搜神记》卷十：“ 夏阳 卢汾 ，字 士济 ，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁，题其额曰‘审雨堂’。” 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“林居看蚁穴，野食待鱼罾。” 明 刘基 《感时述事》诗之一：“戎机一以失，蚁穴僨臺殿。” 清 张岱 《＜陶庵梦忆＞自序》：“今当黍熟黄粱，车旅螘穴，当作如何消受？”
(2).比喻可以酿成大祸的小漏洞。语出《韩非子·喻老》：“千丈之隄，以螻蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。” 三国 魏 应璩 《杂诗》：“细微可不慎，隄溃自蚁穴。” 陈三立 《孟乐大令出示纪愤旧句和答》之二：“蚁穴河山他日泪，龙楼鐘鼓在天灵。”
丛簇
攒聚。 王西彦 《古屋》第四部一：“只有那墙脚边的石榴，在丛簇的叶窝里，开始出现小小红苞。”
麦麰
麦子。 宋 苏轼 《次韵陈履常张公龙潭》：“萧条麦麰枯，浩荡日月宽。”
改观
(1) 原样子换成新面目
昔日荒山已大为改观
这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观。——茅盾《风景谈》
(2) 改变本来的看法、观感
(帝)顾谓诸王曰:“此天下无双江夏黄童者也。”左右莫不改观。——《后汉书·黄香传》
菁葱
见“ 菁葱 ”。
亦作“ 菁葱 ”。青葱，葱绿色。 明 蒋一葵 《长安客话·德胜门庵》：“其南则晶淼千顷，草树菁葱。”《红楼梦》第一○八回：“你看独有那几竿翠竹菁葱，这不是 瀟湘馆 么？”
禾黍
(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。”《后汉书·承宫传》：“后与妻子之 蒙阴山 ，肆力耕种，禾黍将孰，人有认之者， 宫 不与计，推之而去，由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“袴襦优足徧里巷，禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“由草料的恐慌，发生了刍秣的栽培；由刍秣的栽培，更发明了禾黍的种植。”
(2).《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗：“楸梧远近千官塚，禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一：“松楸抱恨依残日，禾黍伤心赋变风。”
何若
表示疑问,与“何如”同
此为何若人。——《墨子·公输》
详视
详细察看。《南齐书·陆澄传》：“以 竟陵王 子良 得古器……以问 澄 ， 澄 曰：‘北名服匿，单于以与 苏武 。’ 子良 后详视器底，有字，髣髴可识，如 澄 所言。”
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