紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十

作者:刘学箕 朝代:宋代

原文

念昔考槃,硕人之满。
琴豆觞酒,寤寐笑歌。
逝者弗返,涕泗滂沱。
念彼不乐,伤如之何。

诗词问答

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刘学箕紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十书法作品欣赏
紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十书法作品

参考注释

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。” 毛 传:“考,成;槃,乐。” 陈奂 传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“ 竇后 违意,考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》:“鄙 终南 之辱节兮,韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干謁。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;槃,器名。葢扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。

硕人

(1).美人。《诗·卫风·硕人》:“硕人其頎,衣锦褧衣。” 郑玄 笺:“硕,大也,言 庄姜 仪表长丽俊好,頎頎然。”

(2).贤德之人。《诗·邶风·简兮》:“硕人俣俣,公庭万舞。” 毛 传:“硕人,大德也。”《后汉书·周黄徐姜申屠传赞》:“悽悽硕人,陵阿穷退。” 李贤 注:“硕人,谓贤者。”《魏书·高祖纪上》:“顷者州郡选贡,多不以实,硕人所以穷处幽仄,鄙夫所以超分妄进,岂所谓旌贤树德者也?” 宋 王安石 《祭范颍州仲淹文》:“硕人今亡,邦国之忧。” 清 赵翼 《翰林院有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“我来展謁聊解嘲,且勿牢骚硕人俣。”

(3). 宋 代妇人的封号。后为对妇人的尊称。 宋 庞元英 《谈薮·曹咏妻》:“ 曹咏 侍郎妻硕人 厉氏 , 餘姚 大族女。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九:“《枫窗小牘》言妇人封号,自夫人以下凡八等。如侍郎以上封硕人……今皆无之。硕人、孺人,率为妇人之通称矣。”

豆觞

豆肉,觞酒。指酒馔。 唐 白居易 《祭李司徒文》:“至於豆觴之会,轩盖之游,多奉光尘,最承欢惠。” 宋 沉遘 《中书谢译经御筵表》:“恩推慈惠,宴旅豆觴。”《 * 词话》第七二回:“二十八日小儿弥月之辰,寒舍薄具豆觴,奉酹厚腆,千希鱼轩賁临。”

寤寐

日夜。寤:醒时。寐:睡时

寤寐以求

涕泗滂沱

滂沱:雨下得很大的样子。流眼泪鼻涕像下大雨一样。形容哭得很伤心

如之何

(1).怎么;为什么。《诗·王风·君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”《孟子·梁惠王上》:“如之何其使斯民飢而死也?”《礼记·檀弓上》:“ 子柳 曰:‘如之何其粥人之母以葬其母也?不可。’”

(2).怎么样;怎么办。《诗·齐风·南山》:“析薪如之何?匪斧不克。娶妻如之何?匪媒不得。” 唐 柳宗元 《师友箴》:“不师如之何?吾何以成?不友如之何?吾何以增?” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“如若此子至,其事将如之何?”

诗文赏析


【原题】:
紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂试洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣
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